从居鲁士到霍梅尼：波斯与以色列的三千年恩怨

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● ●●伊朗

作者：撒冷之眸

当此刻以色列与伊朗局势如同箭在离弦之际，当去年6月伊朗导弹划过夜空，以色列铁穹系统呼啸拦截爆出火花的时候，你是否想过——这两个看似不共戴天的死敌，历史上也曾有过蜜月期？伊朗在以色列人记忆中的形象翻转，可能是现代国际关系中最剧烈、最富戏剧性的转变。

谈起伊朗和以色列，人们总会想到导弹、核威胁和“将以色列从地图上抹去”的狠话。但如果把时钟拨回两千多年前，他们的祖先却曾上演过一出“救赎与共生”的剧情，关系之复杂，远非简单的“世仇”。

一：古代“蜜月期”——波斯大帝的“赦令”

公元前598年，古巴比伦王国尼布甲尼撒攻陷耶路撒冷，将犹大王国国王约雅斤与大批犹太精英掳往巴比伦囚禁，他们沦为“巴比伦之囚”，耶路撒冷圣殿被毁，古以色列国亡国。

然而，短短几十年后，以色列人迎来了他们的救星——波斯帝国的居鲁士大帝。公元前539年，他征服巴比伦，并做出一项改变犹太历史的决定：同意所有被掳的犹太人重返家园，并支持他们重建耶路撒冷圣殿。

这一政策被详细记录在《圣经·以斯拉记》中，居鲁士甚至被尊称为“耶和华的受膏者”。对于犹太人而言，波斯不是征服者，而是解放者。这份“准许回家”的恩情，深深烙印在犹太民族记忆里，成为古代史上罕有的温情篇章，这也为近代以色列与伊朗的良好关系埋下了伏笔。

二：宫廷阴谋与千年社群

许多以色列人当时去了波斯帝国，并居住了下来，后代延续到今天，今天的伊朗仍有不少犹太人。

然而在古代波斯都城书珊，宰相哈曼因为犹太人不像其他人一样向他屈膝，于是试图设计灭绝波斯的犹太人。而通过选美被选中的犹太王后以斯帖智斗哈曼，最终化险为夷。这个故事演变为欢庆的普珥节，但它的内核充满了惊险：犹太人的命运，高度依赖帝国统治者的善意与宫廷政治的偶然。

尽管如此，犹太社群在波斯土地上顽强扎根了超过两千五百年，成为全球最古老的犹太社群之一。他们经历了萨珊王朝的起伏、伊斯兰化后的“顺民”身份，文化与宗教得以延续。这说明双方的关系并非天生仇恨，而是一种在帝国框架下，充满张力但可持续的共生。

因为特朗普对以色列的坚定支持，他被称为是现代的“居鲁士大帝”

三：现代急转弯——从盟友到死敌

历史的戏剧性在20世纪达到高潮。以色列1948年建国后，第一个事实上予以承认的穆斯林国家，竟是伊朗。在巴列维国王时期，两国是心照不宣的“秘密盟友”：

• 石油换安全：伊朗供应以色列60%以上的石油；以色列为伊朗提供农业、军事技术和情报合作。

• 共同对手：他们都视阿拉伯民族主义（尤其是纳赛尔领导的埃及）为主要威胁。

• 经济合作：双方在基础设施建设科技包括农业等方面都进行了广泛的合作。

然而，

1979年的伊朗伊斯兰革命，像一把利刃斩断了这一切。依赖于大量未受过现代教育的底层穆斯林基础建立的新政权将反以色列作为意识形态基石，称其为“小撒旦”。一夜之间，盟友变死敌。古代居鲁士的“恩”和普珥节的“怨”，被现代政治重新诠释和放大：伊朗将以色列塑造为西方殖民的“工具”，以色列则视伊朗为现代“哈曼”。

纵观三千年，波斯（伊朗）与以色列（犹太）的关系，像一个随着地缘格局不断摆动的钟摆。

而现代的对抗，主要驱动力量是1979年革命后的宗教意识形态与地区霸权争夺。

古代的记忆为现代冲突提供了丰富的历史情缘，但冲突的核心，是实实在在的宗教政治。理解这段漫长的“恩怨史”，有助于我们看透中东冲突的本质。

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