看蒲华、王个簃画作中的琴人与古琴

澎湃新闻获悉，由江苏南通六幕文化和梅庵琴社联合举办的“左琴右书——琴人与古琴题材书画迎春展”近日南通六幕文化展厅开展。展览聚焦古琴家的书画作品及近现代绘画作品中的古琴题材等两个部分，呈现近现代书画、古琴拓片、印章等展品，包括钱杜、蒲华、吴待秋、王个簃等名家之作。

“左琴右书——琴人与古琴题材书画迎春展”现场

古代文人书房或斋馆中，古琴与书卷、画轴常常是并置的核心雅器。左琴右书，定格了这种经典的文化场景，它是一幅生动的文人精神画卷，完美概括了古琴与书画在文人生活中的核心关系。 理解了“左琴右书”，也就理解了为何古人常将“琴棋书画”并称，它们共同织就了一张深邃而优雅的文化意义之网。

古琴与书画有着共同的功能，都被视为修身养性、明心见性的“道器”，是寄托隐逸情怀、追求清雅超脱的媒介。古琴与书画共同的追求，核心审美都指向 “古淡”、“清远”、“空灵” 等境界。古琴讲究“弦外之音”，书画追求“画外之象”。

古琴在历代绘画（如抚琴图、携琴图）中高频出现，成为绘画中象征高士隐逸的特定文化符号。

此次展览展品中包括近现代名家书画、古琴拓片、印章等。通过这次展览，让观众进一步认识和了解古琴与书画在传统文化上密不可分的关系，以及在空间上相伴、在精神上共鸣，共同构建了传统文人“艺以载道”、“修身养性”的完整生命形态。

清 钱杜《霓裳琴影》扇面

清 钱杜《霓裳琴影》扇面

展出的清代钱杜《霓裳琴影》扇面，款识：“桂香蟾影秋无限，一曲霓裳万古情。道光壬午菊月，叔美钱杜。”

钱杜，字叔美，号松壶，浙江杭州人。清代中期著名画家和书画评论家。清嘉庆五年进士，官主事。囊开琴冷松风近，茶烟轻绕玉壶纱。

蒲华《竹石图》扇面

蒲华《竹石图》扇面

蒲华《竹石图》扇面，款识：“南园晴翠，丁未夏日，文彪仁兄大人属正 ”。

蒲华（1832年—1911年），字作英，浙江嘉兴人。号胥山野史、胥山外史、种竹道人，斋名九琴十砚斋、九琴十研楼、芙蓉庵、剑胆琴心室等。晚清著名书画家，与虚谷、吴昌硕、任伯年合称“海派四杰”。

蒲华与古琴的缘分，是他艺术人生中最动人的注脚之一。这位晚清“海派四杰”之一不仅以画竹闻名，更将古琴视为灵魂伴侣，他对古琴的痴迷近乎偏执。他常以重金购藏古琴，甚至将居所命名为“九琴十砚楼”。

清·李育《潇湘馆琴思》扇面

清·李育《潇湘馆琴思》扇面

清·李育《潇湘馆琴思》扇面 款识：梅生李育，静斋题《泊秦淮》诗 钤印：某生、金兰坡鉴藏

李育，字梅生，晚清扬州画派代表画家，以小帧扇面创作见长。疏竹掩映间，闲坐窗前女子拥琴凝思，姿态温婉，气质娴静，摹黛玉之风神。竹石清疏，蕴文人之风雅。。

清·韦鉴《抱琴待清辉》扇面

清·韦鉴《抱琴待清辉》扇面

清·韦鉴《抱琴待清辉》扇面 款识：桂林香满团团月，蓉沼秋菡细细风。偶倣五峰山人有此本丁丑秋八月為侍宣四兄大人嘱，子钓韦鑑 钤印：子钧

韦鉴，字子钧，号邓尉山民，清代苏州籍画家，画风清雅疏逸，《近世一百名家集》。桂影金风来，素弦未拂，待冰轮碾玉，清辉满庭。“抱琴待月”写尽文人中秋雅集的悠然心境，藏 “未弹先有情” 的含蓄。

清·韦鉴《携琴访蓬庐》扇面

清·韦鉴《携琴访蓬庐》扇面

清·韦鉴《携琴访蓬庐》扇面 款识:写得四围香雪远篷庐之意，时戊辰秋八月于怀津书屋为玉年仁兄大人正，韦鑑

钤印：子钧

韦鉴，字子钧，号邓尉山民，清代苏州籍画家，画风清雅疏逸，《近世一百名家集》。香雪漫山，松梅茅舍。携琴访友，知己无他。笔墨简淡，山水含韵，尽得文人扇 “小中见雅” 之致。

清·董云樵《携琴远行图》扇面

清·董云樵《携琴远行图》扇面

清·董云樵《携琴远行图》扇面 款识：雪拥蓝关马不前，壬申初秋偶仿元人画法，应少耘仁兄大人雅嘱，即正。云樵董畲

董畲，字云樵，清代河南籍画家，以山水画创作见长。雪拥寒关琴作伴，风摧野径客未停。

吴待秋 《山水》扇面

吴待秋 《山水》扇面

吴待秋 《山水》扇面 款识：雨过泉声急，云归山色深。癸酉新秋抱居士吴徵 钤印：待秋

吴徵（1878年—1949年），字待秋，名徵，以字行，浙江崇德（今桐乡）人，别号抱鋗居士，与吴子深、吴湖帆、冯超然并称“三吴一冯”。

他藏有一张南宋嘉熙二年（1238年）的“秋涛”仲尼式古琴，这张琴的制作和流传都极具传奇色彩。

王个簃《玉兰》立轴

王个簃《玉兰》立轴

王个簃《玉兰》立轴 款识：临风玉树放新花，大轮老侄嘱画，癸丑秋，个簃 钤印：启之、个簃、学到老

王个簃（1897-1988）中国现代著名书画家、篆刻家和艺术教育家，江苏海门人。是吴昌硕的入室弟子，

古琴师从南通梅庵琴社社长徐立孙。

刘嵩樵《林和靖放鹤图》扇面

刘嵩樵《林和靖放鹤图》扇面

刘嵩樵《林和靖放鹤图》扇面 款识：孤山放鹤，鑑生方家正之，甲子新春嵩樵写于南通 钤印：嵩樵

刘嵩樵（1904-1997），名毅，字子柔，号嵩樵，又作松樵，号白鹤山人，江苏南通刘桥镇人，作为南通近现代著名国画家和古琴家，他与古琴艺术有着深厚渊源。 ‌

刘嵩樵师从梅庵琴派重要传承人徐立孙，系统掌握了梅庵派琴学精髓。他不仅自身精于古琴演奏，还积极推广古琴艺术，参与南通梅庵琴社的顾问工作。其藏琴包括“潮音”“沧海龙吟”“一天秋”等名琴。 ‌

尤无曲《为陈心园作寒梅图》册页

尤无曲《为陈心园作寒梅图》册页

尤无曲《为陈心园作寒梅图》册页 款识：心园方家正之，丙辰二月无曲画 钤印：尤、其侃

尤无曲（1910~2006），名其侃，字无曲，晚年自署钝翁、钝老人等，江苏南通人。中国画家。

尤无曲先生与古琴的渊源，主要体现在他与梅庵派古琴的深厚交谊上。作为当代著名画家，他与梅庵派代表人物陈心园先生交往密切，常在雅集活动中交流琴艺与书画。这种跨界互动不仅丰富了梅庵派的文化内涵，也体现了传统文人“琴画双修”的精神追求。

顾永惍《携琴访友》立轴

顾永惍《携琴访友》立轴

顾永惍《携琴访友》立轴 款识：丁丑六月临杨伯润万竿烟雨图为文元先生雅属，顾永惍挥汗写 钤印：永惍大利

顾永惍（1914-1947）民国时期山水画家，幼承家学，后考入上海中国文艺学院，师从郑午昌、黄宾虹、潘天寿等名家

邓怀农《墨菊图》

邓怀农《墨菊图》（民国旧裱闻兰亭题签）款识：疏烟冷雨澹寒英，访菊东篱载酒行，晚节推为霜下杰，一生知己是渊明。癸未三秋，邓怀农写意。 钤印：问天室主，邓怀农印，生平知己是黄花

邓怀农（1894—1986），别署问天室主，号如幻生、东皋老农，江苏如东马塘人，现代海派画家。十九岁毕业于南通师范学校，师从张馨谷、顾鹤逸研习传统绘画，后定居上海与王一亭、马公愚等艺术家交游。上海中国画院画师、上海文史馆馆员。曾追随古琴大师徐立孙，为梅庵琴社早年弟子之一，藏琴亦有流传。