1991年雕塑2026年竟被批伤风化？艺术倒退还是人心保守？

作者 | 十三妹

1991年就摆出来的雕塑，2026年却有伤风化了？

这到底是我们以前太开放了，还是现在过回头了，更保守了？

看到西安华清池被人举报的新闻，我还以为又跟南博一样，雕塑被人偷了呢。

结果不是，是有人觉得有伤风化了，袒胸露乳的实在不雅观，然后就把照片一拍发到网上投诉。

说实话很难相信这事能发生在公元2026年。华清池大家应该都去过，从兵马俑回来，正常都会顺道去一趟华清池。

华清池是什么地方？说通俗点就是唐玄宗和她的女人们洗澡的地方。这些女人中最有名的就是杨贵妃了。所以华清池又称贵妃池，很多人都是冲着这个去的。

去看什么呢，就看白居易笔下的“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”。然后景区就在1991年，力请我国著名雕塑家潘鹤出山，模仿这个意境创作了这座“贵妃出浴”的雕塑。

要知道，那可是1991年啊。当年官方审核时为什么能通过？就是为了突破特殊十年后被禁锢的艺术和思想。这在当时可是“打破传统的先驱之作”，怎么时隔35年后，反倒成了低俗之物？

她老公唐玄宗没意见，杨贵妃的后人也没意见，无数人在此打卡拍照，也没觉得不妥，怎么马年一来，突然就有人觉得不雅了呢？是雕塑本身不雅，还是心脏看什么都脏，都觉得是一种冒犯？

这和鲁迅笔下那种“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子”的看客，有什么区别？你自己思想有病，自己去医院就好了。

鲁迅为什么要写这一段呢？当时有个背景，就是画家刘海粟因使用人体模特遭到舆论围攻。鲁迅认为，那些围攻者关注的并不是裸体，而是想象裸体的畸形心理；他们也并非真的卫道士，而是习惯站上道德制高点。

人家雕塑是贵妃出浴，而且摆放的地方又是在华清池，展现的正是“温泉水滑洗凝脂”的意境。而且大唐风气开化，社会包容，女性地位也比较高，着装更是历代中最为开放的，贵族女性更是以胸装为美，这雕塑也符合历史背景。

结果你们这帮人第一眼看到不是历史不是文化，更不是艺术，而是裸体是胸器，然后就觉得这辣眼睛了，有伤风化了。你们为什么不想想，为什么这30多年别人看到的都是艺术之美，只有你们看到的是满目淫秽？

如果说华清池的贵妃出浴有伤风伤，那戈雅的《裸体的玛哈》，米开朗基罗的《大卫》，塞尚的《正在休息的浴者》，约翰•柯里尔《马背上的Godiva夫人》，是不是都该被大卸八块丢进垃圾堆？

给大卫套上棉袄，给马背上的Godiva夫人披上被单，给刚出浴的杨贵妃穿上黑丝你们是不是才满意？欧美裸体雕像就叫高雅叫艺术，国内就叫低俗叫淫秽，这三观，这逻辑，也太感人了。

这起事件，和大连玛丽莲•梦露捂裙摆雕塑被投诉，和鲁迅故居抽烟壁画被举报本质上是一样的。当一个社会艺术欣赏能力开始倒退，则意味着社会意识开始走向保守和情绪化。

所以我认为这并不是一个好的现象。我们有关单位也没有必要因为个别人的“不满意”，因为怕担责任而妥协，有些东西是需要坚持的，更是需要时间检验的。

我反倒觉得，真正败坏社会风气的，恰恰是这些到处挑刺、喜欢扣帽子、打棍子，上纲上线的人。

当他们举起手机，世界就开始变得聒噪起来！