资治通鉴：混社会最厉害的本事，就是会说话

材料来自：《资治通鉴》卷十一 汉纪三

刘邦风尘仆仆地抵达长安。

此时，萧何正忙着督建未央宫，一座宏伟壮丽的宫殿已初现规模。

刘邦走进工地，抬头一看，未央宫气势恢宏、装饰精美，他顿时火冒三丈，怒气冲冲地指着萧何，大声斥责：“天下还动荡不安，百姓苦于战乱多年，这仗是成是败都还没个准儿，你倒好，建这么奢华的宫室干啥！”

萧何却不慌不忙，微微躬身，恭敬地解释：“陛下，如今天下局势还不稳定，正好借着这个机会把宫室建好。而且，天子以四海为家，宫室不壮丽，就没法彰显您的威严。我保证，这宫室建好后，后世子孙都没法再超越。”

刘邦听了，怒气渐渐消散，脸色缓和下来。

司马光感慨道：“真正的王者，靠的是仁义和道德来树立威望，哪听说过靠奢华宫室来征服天下的。天下还没平定，正该克制自己、节俭用度，去解决百姓的燃眉之急，可却把建宫室放在首位，这哪能算明白事理呢？想当年，大禹住低矮的宫室，夏桀却建倾宫。创业的君主，自己带头节俭，给子孙做榜样，可到了后代，还是会走向奢靡。萧何居然还说‘无令后世有以加’，这不是太荒谬了吗？到了汉武帝时期，最终因为宫室耗费巨大，把天下搞得疲惫不堪，这说不定就是萧何开了这个不好的头啊！”

1、萧何的应对

刘邦看到未央宫的壮丽后，怒气冲冲地责怪萧何：“天下匈匈，苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也！”

这责怪可不轻，毕竟当时天下还没完全安定，百姓还在战争的阴影下挣扎，刘邦自然觉得不该大兴土木。

但萧何是谁啊，那可是有着超强政治智慧的人。

他做每一件事，都会把可能招致的批评在心里反复预演，早就想好了应对之策。

他给出的理由很硬核——稳定压倒一切。

萧何认为，巍峨华美的宫殿能加强新政权的威仪，一下子就把“反奢侈”的话题给巧妙绕开了。

那萧何是在胡说吗？

其实并非如此，他的话有一定道理。

就拿办公楼来说，如果盖得威严庄重一些，确实能在一定程度上慑服那些心怀不轨、有反叛之心的人。

在政权初建、局势还不稳固的时候，通过一些外在的象征来树立权威，让各方势力有所忌惮，确实是一种巩固统治的手段。

虽然这可能和当时节俭度日、休养生息的大方向有些冲突，但从稳定政权的长远角度来看，也有其合理之处。

2、老一套

司马光说“王者以仁义为丽，道德为威，未闻其以宫室填服天下也”，这话听起来正义凛然。

司马光动不动就搬出上古的尧舜禹汤，确实，革命传统成了儒家意识形态的核心，不把这拿出来，好像就少了雄辩的力量。

但现实里，那些当权派可不是这么想的。

他们对传统、意识形态，对这类榜样，大多采取实用主义态度。

表面上，他们高呼着传统美德，讲得比谁都大声，可心里头，说不定早就嗤之以鼻了。

为啥呢？

因为他们清楚，这些东西很多时候就是用来忽悠老百姓的。

那些念死书的儒生们，就看不透这一点。

他们天真地以为，拿这些老祖宗的道理，就能限制住上面的领导。

可领导们面对这种讲死理的，心里别提多烦了。

中国有句老话“刑不上大夫”，其实啊，大道理也不是讲给“大夫”们听的。

那些还抱着老一套，唠唠叨叨想用老道理约束现实的人，说白了，就是犯了幼稚病。

时代在变，情况也在变。

一味地抱着老祖宗的教条不放，生搬硬套到现实里，不仅解决不了问题，还可能闹出笑话。

3、萧何的水平

不得不说，萧何讲话那水平，真不是一般人能比的。

萧何不慌不忙，先抛出“稳定压倒一切”这个大旗，一下子就把刘邦给镇住了。

毕竟在当时，稳定政权可是头等大事。

但萧何厉害就厉害在，他没光顾着说稳定，对“反奢侈”这个敏感话题也没避而不谈。

他心里清楚，刘邦不是真的厌恶奢侈，只是怕别人说他奢侈，毕竟舆论对皇帝还是有点影响力的。

要是处理不好，刘邦心里肯定会有负担。

于是萧何就跟刘邦说：“您现在担了这个奢侈的名儿，可换来的是为后世减轻了负担啊。

您只要明令后代，以后别层层加码搞得更奢侈，这次奢侈就当是‘下不为例’。”

这话说得太妙了，既给了刘邦一个台阶下，又解除了他的心理负担。

刘邦一听，心里那叫一个舒坦。

既有了这么瑰丽的宫殿可以享用，又不用再担心舆论批评。

萧何这一番话，把刘邦的心理拿捏得死死的。

在生活里，咱们也得跟萧何学学。

和人沟通、解决问题的时候，不能只盯着眼前的一点事儿，得考虑对方的感受和顾虑，把话说到对方心坎里，这样才能轻松化解难题，达到自己的目的。

要是都像萧何这么会说话，那生活中得少多少矛盾和麻烦啊。