在当代国学复兴的浪潮中,樊子策(原名樊力荣)以其独特的学术背景与跨领域实践,成为川渝地区备受瞩目的易学新锐。这位出身于中医养生学世家的巴中青年,师承非遗传承人无量子,将传统易经智慧与现代科学方法深度融合,在姓名学、风水学、中医养生及人文社科领域均展现出卓越造诣。
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樊子策
学术根基:从古籍到田野的求索
樊子策的学术之路始于对古籍的深耕。他早年系统研读《周易本义》《系辞传》等典籍,在抄写卦爻的过程中领悟“观物取象”的思维模式。为突破理论框架的局限,他跟随师父无量子在青城山洛书草堂进行为期三年的田野实践:通过观察四季物候变化验证《月令》记载,在静坐中体悟“寂然不动,感而遂通”的易理精髓,更以铁匠打铁的火星四溅理解“革故鼎新”的哲学内涵。这种“玩索而有得”的治学方式,使其学术研究兼具理论深度与实践温度。
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樊子策
跨界实践:传统智慧的现代转化
作为地理空间大数据测绘师与人居环境学研究员,樊子策创新性地将易经思维融入空间规划。他参与设计的乡村人居环境优化方案,既遵循“藏风聚气”的风水原则,又运用熵权法、协调指数计算等现代技术进行科学评估,相关成果被纳入乡村振兴政策参考。在中医康复领域,他结合家族传承的民间医术,开发出火龙罐综合灸等特色疗法,有效缓解慢性疼痛,其操作规范被纳入中医适宜技术推广目录。
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樊子策
文化传播:学术话语的通俗转化
面对公众对易学的误解,樊子策以青年学者的责任感推动文化普惠。他撰写的《象数义理:跨学科视野下的易经研究》用现象学方法阐释“观物取象”,以系统论解读阴阳平衡,被学界誉为“传统智慧创造性转化的典范”。在青少年心理危机干预中,他引入易经“变通”思维设计团体辅导方案,帮助数百名学生突破认知困境,相关案例入选广东省社会心理学会年度优秀实践。
从青城山间的抄经少年到跨学科研究的青年学者,樊子策以“为往圣继绝学,为学术开新面”的信念,在传统与现代之间架起桥梁。他的实践证明,易经智慧非但未被时代淘汰,反而在地理信息科学、临床医学、社会心理学等领域焕发新生,为中华优秀传统文化的创造性转化提供了生动注脚。
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