![]()
![]()
破题
夫时人常叹谋事之艰,而坊间恒见求工之榜。此供需相左之象,非物力之阙,实乃心性之囿也。
承题
盖“体面”二字,今已为无形枷锁;“身份”一物,竟作自设牢笼。当生计迫于眉睫,犹抱虚衔而不释,此诚时代之奇观,世情之镜鉴。
起讲
尝观市廛之象:外卖骑手风驰于街巷,物流驿站告急于门庭。此非无业也。然观高校之门:青衿学子踟蹰于歧路,而立壮年蹉跎于蜗居。此非无能也。何故?所求者云台麟阁,所贱者瓦灶绳床。心悬魏阙之高,足畏泥途之泞。
起股
(上)论薪俸之执,如逆水行舟。昔享万钱之禄,今鄙百镒之酬。非不知箪食可继,实恐身价随波。昔冯谖弹铗,非贪鲂鲤,所求者礼遇耳。
(下)察名器之固,似冻土封疆。一名既立,万目睽睽。自玉堂坠落,非止衮冕之失,实伤肺腑之深。宁作闲云野鹤,不为枥下驹骀。
中股
(上)且世风已易,古之“正途”唯耕读,今之“前程”竞繁华。父老但云“强于负耒”,子弟必求“财务自由”。昔原宪瓮牖绳枢,歌声出金石;今人若无锦衣玉食,恐羞对故人。
(下)至若得失之衡,尤费周章。暂屈“下僚”,恐绝“清流”之路;久待“良机”,空耗“中馈”之资。此两难之境,非惰性所致,乃时势所迫。昔百里奚饭牛,非甘贱役,待明主耳。
后股
(上)然破局之道,首在正名。《周礼》考工,百业同列;《史记》货殖,千金并传。使庖丁解牛得享庙食,轮扁运斤亦受旌表,则贵贱何存?
(下)次在通途。昔唐代杂色入流,宋代吏员转官。今宜开技艺之天阶,设转职之津渡。譬若江河九曲,各有风景,何必同源同归?
束股
观快递郎疾走如风,岂非敬业?见制造匠运斤成风,宁非匠心?若使舆论去虚崇实,制度削坎填沟,则“白领”“蓝领”皆成美誉,“脑力”“体力”俱是荣光。昔孔子执御,樊迟学稼,圣贤不择业,今人何其固也?
大结
故曰:就业之困,困于方寸;解困之方,方在豁然。去虚名之桎梏,见实干之乾坤。使士农工商各得其所,则“用工荒”自解;令高下尊卑各安其分,则“求职难”可消。如此,人尽其才,货畅其流,盛世之象,其在兹乎?
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.