苏东坡是宋朝多才多艺的文学家,诗、词、歌、赋样样精通,还是绘画和书法高手,而他最钟爱的却是佛法。在黄州时,他常游览佛寺、拜访高僧,就是在这时和佛印禅师成了好朋友。两人经常一起参禅、打坐,佛印为人老实,总被苏东坡欺负,苏东坡占了便宜就高高兴兴回家,跟才女妹妹苏小妹讲。
一天,两人又在一起打坐。苏东坡盯着佛印看了半天,突然问:“你看我像什么啊?”佛印端坐着,眼神温和:“我看你像尊佛。”苏东坡听了大笑,拍着膝盖说:“那你知道我看你像什么?活像一堆牛粪!”佛印没说话,依然眼观鼻鼻观心,嘴角带着笑。苏东坡觉得自己又赢了,回家就凑到苏小妹跟前炫耀:“今天我可把佛印比下去了,他说我像佛,我却说他像牛粪,他连反驳的话都没有!”
苏小妹听了,端着茶杯冷笑一声:“哥哥,你哪里赢了?参禅最讲究见心见性,你心里有什么,眼里就有什么。佛印说你像佛,是他心里装着佛;你说他像牛粪,你自己心里装的是什么?”苏东坡愣了愣,脸一下子红了,半天说不出话来——原来自己才是输的那个,输在心里的格局。
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其实这事儿藏着个心理学道理,叫“投射效应”——人总会把自己的内心认知套在别人身上。吝啬的人觉得周围人都小气,总怕被占便宜;善良的人看谁都友善,遇到困难总愿意伸手帮忙。存在主义哲学家萨特说得更直白:“你眼中的别人才是你。”内心自卑的人,哪怕别人一句善意的提醒,也会当成讽刺;内心成熟的人,遇到不同意见,反而会感激——因为他们知道,这是自己成长的机会。
就像周岭在《认知觉醒》里写的,同一座山,站在山顶俯拍和在山脚仰视,照片完全不同,不是山变了,是看山的人位置变了。工作中遇到同事竞争,要是只看到威胁,就会陷入恶性争斗;要是换成学习的角度,反而能一起开拓新领域。所以啊,想改变世界,不如先改变自己。你成长了,世界的颜色就亮了;你豁达了,世界的边界就宽了。
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苏东坡后来懂了这个道理,再也不随意调侃佛印了。他开始学着像佛印那样,用善意的眼光看世界——看西湖的荷花,是“接天莲叶无穷碧”;看黄州的猪肉,能做出喷香的东坡肉;连被贬到惠州,都能写出“日啖荔枝三百颗”的豁达。原来真正的禅机,从来不是坐禅时的姿势有多标准,而是心里装着的,是佛还是牛粪。
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