韩国三次强行废除汉字，反而确诊“中国拼音”症，韩国人又破防了

2024年11月，一场关于语言的争议在韩国全国范围内悄然爆发。媒体报道，韩国教育部门规定高中生语文考试将新增汉字拼音题，引发大量学生和家长的不满，不少人直呼“爷爷辈丢掉的东西，怎么轮到我们又要捡回来”。

更让韩国人难堪的是，语言研究机构公布的数据显示，韩语中七成词汇源自汉字，有学者更称韩文本质上是“中国拼音”演化而来。韩国为何如此执着要废除汉字？又为什么在几十年后不得不重新接纳它？

早在1895年，朝鲜国王李熙就发出废除汉字的命令。那时正值甲午战争结束不久，朝鲜第一次脱离清朝的控制，想要建立“民族独立”的语言体系。可现实是，当时全国上下从政府文件到百姓日用都离不开汉字。命令发出不久，废除行动便不了了之。

第二次尝试发生在1945年，韩国独立后将“去中国化”作为国家政策的重点。日本殖民统治结束，韩国政界民族主义情绪高涨，废汉字再次被提上日程。但汉字在法律、教育、医疗等领域的广泛使用，仍让这场“语言革命”难以推进。

直到1968年，朴正熙政府发动第三次废汉字运动，才真正把去汉字作为国家工程来推进。

成立“韩文专用研究委员会”，废除1300多个教学用汉字，全面禁止教科书、政府文件、公共场所使用汉字。1970年，韩国在全国范围内正式实施“韩文专用政策”，标志着废除汉字进入强制执行阶段。

韩国人以为自己终于“摆脱”了汉字，可现实却并不买账。韩文作为一种表音文字，缺乏汉字那样的语义区分能力。一个“방수”（bang-su）的词，既可以是“防水”，也可以是“放水”，造成严重误会。

一次施工通知写着“방수施工”，居民却以为要“放水”，连夜打包行李逃离社区，最后还是警察用喇叭连喊三天才将居民劝回来。而在医疗领域，医生误把“肝炎”当“肾炎”，开错药、误诊案例频出。法律文书、商业合同中词语歧义严重，法院判案都变得困难。

教育问题也随之而来。没有汉字支撑，韩国学生识字量大减，阅读理解能力连年下滑。国际评估数据显示，韩国学生学习时间全球前列，但认知能力和阅读理解长期落后于中国和日本。

文化领域更是问题重重。没有汉字，许多年轻人看不懂祖先留下的族谱，无法阅读《三国遗事》《东医宝鉴》这些古籍。一项调查显示，85%的韩国中学生表示完全无法读懂祖辈的信件。“文化断层”这四个字，对韩国来说不再是书面词，而是现实。

名字也成了麻烦。韩国人名字发音高度重复，像“金敏洙”和“金民秀”发音几乎一模一样。身份证上不得不加注汉字，否则连社保系统都可能搞错人。这场“去汉字化”的改革，不仅没有带来文化独立，反而制造了前所未有的混乱。

2005年，韩国政府悄悄废除《韩文专用法》，等于正式承认第三次废字运动失败。随后推出《推动汉字并用方案》，为汉字“回归”铺路。小学重新开设汉字识读课，高考语文加入汉字题，大企业招聘要求应聘者掌握上千汉字。

法律界、医疗界、宗教界从未真正放弃过汉字。佛教规定出家人必须学习汉字，银行招聘会专门测试“汉字能力”。掌握汉字，已经成为韩国社会精英圈的“隐形门槛”。底层民众反而更难接触汉字，教育资源差距进一步扩大。

2009年，20位韩国前总理联名上书，呼吁恢复小学汉字教育。韩国国立国语研究院公布的数据显示，韩语中70%以上词汇源自汉字，而日本学者研究发现，韩语高频词中85%来自中古汉语，与北京官话的语义结构相似度高达0.82。

面对这些事实，韩国社会深感震惊。很多人开始意识到，汉字不仅是一种文字工具，而是根植于整个语言体系的文化基因。有人调侃说，“汉字不是外来物，而是写在韩国语言骨子里的DNA”。

2010年修复光化门时，韩国文化部门最终决定恢复汉字牌匾，但又在下方小字标注“古代遗风”，试图淡化与中国文化的联系。这块牌匾成了韩国人对汉字复杂感情的缩影：既离不开，又不敢公开承认。

韩国媒体也不敢大张旗鼓宣传“汉字回归”。电视新闻只能在关键词上悄悄加注汉字，学校教材中汉字通常放在括号里标注。社会精英“身体很诚实”，但舆论上则继续“嘴上说不要”。

更讽刺的是，今天的韩文被越来越多语言学者认定为“汉语拼音改版”。《训民正音》本身就是在汉字拼音基础上设计的，辅音、元音的拼法与汉语拼音高度一致。“ㄱ”发音是“g”，“ㄷ”发音是“d”，几乎都是一一对应。

有人甚至说，中国人学韩语就像上海人听朝鲜族说话，有种“同根生”的亲切感。韩语的“经济”“教育”“政治”等词，发音与汉语几乎一致，只是声调不同。这不是巧合，而是千百年文化融合的结果。

韩国学术界却有人声称“汉字是韩国祖先发明的”，更有甚者宣称“汉服、端午节、儒学”等都是“韩国文化输出”。在国际上，韩国频频申请中国文化遗产，试图以现代民族主义视角重塑历史。这种“文化挪用”，屡次引发中韩网络舆论冲突。

与此同时，韩国人又不得不用汉字解决现实问题。身份证、护照、结婚请帖、名片、公司章程、法律合同、医学报告，几乎都少不了汉字的参与。甚至在手机输入法中，韩文输入汉字辅助功能成了标配。

教育部也不得不妥协，在中小学推行汉字教育。高中生必须掌握约800个常用汉字，部分学校开设汉字选修课，大学入学考试也开始考察汉字识读能力。虽然官方仍强调“韩文为主”，但汉字的存在已无可否认。

韩国社会陷入了一种语言认同的尴尬境地。一方面要强调“文化独立”，一方面又离不开汉字工具。这种文化上的“精神分裂”，表面是语言问题，根子里是身份认同的失衡。

过去几十年，韩国花了半个世纪试图摆脱汉字，结果却证明，汉字是一种不可替代的文化底蕴。汉字不是外来的文化殖民，而是早已通过语言、历史、宗教、教育渗透进韩国的骨血。

如今，韩国社会中越来越多的人开始正视这段历史。年轻人也开始在兴趣中重新接触汉字，部分大学开设汉字文化课程，甚至有韩国自媒体教人“如何用汉字解读韩国历史”。

汉字在韩国的命运，正悄然发生一场逆转，不再是“异端”或“敌人”，而是变成了连接过去与未来的桥梁。韩国想彻底摆脱汉字，结果却一脚踏进了“文化空洞”，最后不得不用汉字填补这个裂缝。

这场持续半个多世纪的文化拉锯战，给了中国一个清晰的启示：真正的文化自信，不是靠否认历史来获得的，而是敢于面对真实的自己。汉字的力量，已经跨越国界，跨越时间，成为中华文明最坚定的根基。

韩国三次强行废除汉字，最后却不得不承认汉字是语言、文化甚至国家运行体系中无法剥离的一部分。所谓“中国拼音症”，并不是笑话，而是一种文化现实。越是想割裂，越是证明联系的深厚。事实胜于情绪，历史终将证明：文化自信不是靠拒绝，而是靠继承与认同。