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千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
砚之(笔名),华中科技大学医学博士,曾投身军旅。携军旅生涯的坚毅底色与医学专业的深厚积淀,现任职于国内某三甲医院,以仁心为怀、精术为器,在临床一线践行医者使命。
文中父亲简介:程远斌,湖北天门人,中共党员。1982年毕业于荆州地委党校,2006年加入中国作家协会,曾兼任《湖北作家》主编。文学创作成果丰硕,著有长篇历史小说《荆楚枭雄陈友谅》《大汉皇帝陈友谅》(上、下集),诗歌散文集《天门山纪胜》,诗集《巴山楚水处处情》,理论著作《民族文化大州建设论》。
在文化收藏与研究领域,他深耕不辍。自1963年起致力于湖北陶瓷收藏,至今已坚守半个多世纪,现藏湖北陶瓷器物一万余件。通过开展一系列宣传研究活动,持续提升湖北陶瓷在全省乃至全国的影响力与行业地位。2013年,因其突出贡献,被武汉文化遗产协会授予“古代艺术品收藏家”称号。
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朱笔凝乡韵,文脉守初心
案头一支清代状元笔,象牙莹润如脂,狼毫劲挺饱满,笔尖犹凝当年点染状元红的朱砂余韵;其上“斗酒纵观廿一史 炉香静对十三经”十四字刻痕遒劲利落,翰墨风骨隐然未散——此非蒋氏状元之物,乃清嘉庆二十二年(1817年)天门名士蒋祥墀,为赠状元故友吴廷琛特制的文房珍品,笔杆手书的箴言与题款“嘉庆廿二年,丹林蒋祥墀”历历在目。因受赠者吴廷琛是当朝状元,这支笔便被后世称作“状元笔”。它既是两人君子之交的见证,是吴家世代珍藏的传家之宝,更是父亲视若拱璧的文脉重器,藏着他对故土最深沉的眷恋。
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一、朱笔凝香:状元文脉藏岁月
提及这支象牙状元笔的由来,便绕不开天门蒋家“五代进士、两登鼎甲”的科举传奇——那是刻在江汉平原文脉骨血里的荣光,更是笔杆上磨不掉的岁月印记。
父亲刚退休那几年,闲在家里最乐呵的事儿,就是给孙儿辈们讲古。每逢家里聚齐了人,孩子们一窝蜂围到他膝头,他就踮着脚从紫檀柜里,小心翼翼把这支宝贝取出来。象牙笔杆在灯光下泛着温温的莹光,缠枝莲纹绕着笔身转圈圈,就像文脉一代代传下来,没断过。“宁宁、方方,快挨过来!爷给你们唠唠咱天门净潭蒋家场的老传奇!”父亲清了清嗓子,眼里亮闪闪的,“清朝嘉庆年间的状元蒋立镛,那可是咱天门实打实的才子,独一份的状元郎,说出去都够咱天门人挺直腰杆!”
“咱天门打老辈儿起就浸着书香,‘十年寒窗苦,一朝中状元’是祖祖辈辈刻在骨头里的念想。可科举这条路,难比登天!清朝两百多年开科一百多回,偌大个湖北就出了俩状元,咱天门的蒋立镛就是其中一个,更是咱天门头一份有凭有据的状元公!更神的是,早年清廷有规矩:‘除非开天门,湖北人不得点状元’,你们说这状元位有多金贵!”
父亲这话一出口,孩子们眼睛都瞪圆了,他就慢悠悠扯开了话头:嘉庆十六年,蒋立镛进京赶考,会试一考就中了进士,殿试上更是甩开膀子写了万言策论。那文章写得叫一个绝,治国、治民、安邦、定国的道道儿,句句都戳中要害,主考官看完拍着桌子喊:“奇才!真是栋梁之材!”原本打定主意要荐他做探花。
嘉庆皇帝看了卷子,龙心大悦,可瞅见籍贯栏写着“湖北天门”四个字,当下就停了朱笔,语气里带着点考较的意思:“湖北人要开天门才能点状元,你小子怎敢来应试?”蒋立镛脑子转得快,当即跪下回话:“皇上,景陵在雍正四年就奉旨改称天门了!咱邑城西北龙凤山对着立着,活脱脱就是一道天门,这就是‘开天门’啊!”嘉庆一时没话说,可还想再试试他的真本事,就指着御花园的莲花池出了个上联:“青衿争出玉宫”。
这上联听着简单,里头藏着两层玄机:既说天下的读书人抢着争功名,又描了荷叶从碧池里冒尖儿的模样。满场的进士们你看我、我看你,琢磨了半天没一个敢吭声。只有蒋立镛扫了一眼池子里含苞的荷花,胸有成竹地扯开嗓子对:“朱笔独点天门!”
皇帝听完当场拍着桌子叫好!这下联妙得没法说:表面看是粉荷亭亭玉立,就像朱笔直指云天;暗地里又说天子御笔独独点了咱天门的才子,既应景又切题,对仗工整得挑不出一点儿毛病。龙颜大悦之下,皇帝朱笔一挥,就点了蒋立镛做本科状元!
讲到这儿,父亲收起了笑,伸手摸着孩子们的头,语重心长地说:“宁宁、方方,你们可得记牢了,这故事听着玄乎,可蒋立镛能金榜题名,根子还是靠真才实学。咱天门人从来就聪明肯干,只要踏踏实实地做事,就没有办不成的——这可是老祖宗传下来的训诫!”
父亲总爱摩挲着这支笔,一遍遍地讲蒋家跟状元笔的渊源:蒋立镛金殿夺魁后,他爹蒋祥墀进了翰林院,他儿子蒋元溥中了探花,孙子蒋启勋也入了翰林,曾孙蒋传燮又考上了进士,一门五代都捧着书卷,这在科举史上可是少见的稀罕事儿。而这支状元笔,正是蒋祥墀送给状元吴廷琛的信物,后来辗转了好些地方,最后才成了咱家族珍藏的文脉宝贝。“你们看这缠枝莲纹,绕来绕去的,不正是咱蒋家的荣光、天门的文脉,生生不息的印记吗?”父亲的指尖划过笔杆上的纹路,眼神里满是郑重。
如今,蒋氏故里七屋台村早已更名状元湾村,天门城区西湖之畔的“状元街”,也皆是为纪念这份世代绵延的荣光而得名。
我儿时的记忆里,这支状元笔与父亲珍藏的楚陶藏品一同安放于紫檀柜中,那一角是家中最神圣的所在,连尘埃都似怀着敬畏,不敢轻易沾染。父亲总爱在雨后初晴的午后打理它——取一方细绒布,蘸上温软清水,指尖轻柔得如同呵护初生婴孩,一点点拂过象牙笔身。天光透过窗棂洒在笔杆上,漾起温润莹泽,他口中念念有词:“这象牙要常养,就像文脉要常护,才不会失了灵气。”有时兴致勃发,他会研一小碟松烟墨,将状元笔轻轻蘸饱,于宣纸上写下“文化传千秋” 五个大字,笔锋遒劲如苍松,墨香悠远似清泉。见我凑在一旁好奇张望,他便笑着把笔杆递到我手中,手把手教我握笔姿势,再细细重温蒋立镛金殿夺魁“一笔定乾坤”的典故,末了总不忘叮嘱:“这支笔藏着咱天门的文脉,你要记得,不管走多远,根都在这里。”
昏黄的灯光下,父亲常常伏案至深夜。他戴着老花镜,指尖拂过泛黄的古籍书页,笔尖蘸满浓墨,在稿纸上细细誊录:既有蒋家状元的传奇,也有楚陶藏品背后的故事,更有对故乡挥之不去的思念。他的笔记本扉页,“人生似朝露,事业成甲子,金钱如流水,文化传千秋”的字迹苍劲有力,旁侧便是散文诗的开篇:“天门,我亲爱的故乡!你用稻浪哺育我的童年,用文脉滋养我的半生。”这行字虽被岁月磨得有些模糊,纸页也泛了黄,却如同状元笔的莹光,在他心底灼灼发亮——那稻浪翻涌的童年,那文脉浸润的半生,都凝作这行字的温度,成了他从未褪色的生命底色。
当案头的灯光敛起最后一丝暖意,檐角的月光便悄然漫进窗棂。多少个静谧的夜晚,父亲独自坐在书桌前,将状元笔从紫檀盒中取出,掌心轻轻包裹住笔杆,反复摩挲着象牙肌理上的岁月痕迹,低声吟诵诗中字句。月光淌过笔杆上“斗酒纵观廿一史 炉香静对十三经” 的刻痕,与他沙哑的语调缠作一团;案头陈列的楚陶碎片,胎体上的纹路仿佛承载着江汉平原的千年风烟,在月色里微微发烫。彼时他未曾听闻九真的先贤轶事,却在状元笔的摩挲声里,在楚陶碎片的微光中,感受到了一种来自故土深处的召唤。那些沉默的旧物,像是时光的信使,将江汉平原的人文根脉,悄悄传递到他的心底。他守护着紫檀盒里的笔,守护着案头的陶片,守护着的何止是家族传下的稀世藏品?这份说不清道不明的眷恋,在岁月的窖藏里愈发醇厚,待到暮年,便成了他归乡的全部理由——不是衣锦还乡的荣归,而是带着笔杆的温度、陶纹的印记,去反哺那片赋予他文脉根魂的天门故土。
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二、乡韵流芳:子文故里承文脉
窖藏半生的眷念,终究化作了归乡的步履。离开故乡二十余载,年近七旬的父亲毅然舍弃城里的优渥生活,于2020年携着那支浸润半生的状元笔、毕生珍藏的楚陶藏品,还有那本写满乡愁的散文诗稿,踏上回天门九真的路。摩挲着状元笔的笔杆,他心中默念着那句早已刻进骨子里的誓言:“生前不计身后事,甘为家乡献绿荫。”这不仅是他对故土的郑重承诺,更是状元笔所承载的天门文脉,在历经岁月流转后,注定要回归故土的必然归宿。那支见证过文人风骨与君子之交的状元笔,终究要回到滋养它的江汉大地,续写新的文脉篇章。
车行途中,“绿水青山就是金山银山”的科学论断,如一盏明灯骤然照亮了他翻涌的思绪。父亲依旧摩挲着怀中的状元笔,指尖划过楚陶藏品温润的棱角,九真的未来在心底愈发清晰——生态是立根之基,文化是铸魂之本,二者从来相依相生、不可分割。这份深邃思考,恰与诗稿中“你的青山是不变的依靠,你的绿水是流淌的乡愁”形成跨越纸页的共鸣:状元笔的文脉之光,需以绿水青山为底色;楚陶承载的千年记忆,更要在生态宜居的故土上代代相传。
当车轮碾过熟悉的乡道,他靠窗而坐,目光紧紧锁住窗外掠过的金色稻浪、蜿蜒如带的汉江与炊烟袅袅的村庄。浑浊的眼眶渐渐泛红,指尖因激动而微微发颤。借着车窗外斜射的天光,他小心翼翼地在诗稿空白处,用略显僵硬却依旧有力的笔触缓缓写下:“终于归来,九真!你的风仍带着稻花香,你的河仍映着旧时光。”滚烫的归乡情愫,叠加上对“两山”理念的深刻体悟,让他心中的实践蓝图愈发具象:以生态为笔、文化为墨,在故土栽五千新苗、育百株古树,筑就百亩葱郁园林,让绿水青山成为文脉传承的天然载体;更要筑起一面承载千年记忆的文化墙,让状元笔的莹光、三峡石的厚重、南糧永折碑的沧桑与楚陶的温润皆有具象栖居地。生态之美与文脉之韵双向赋能,深埋心底半生的家国情怀,终要在这片稻浪翻涌的故土上,落地生根、枝繁叶茂。
带着状元笔承载的文脉基因,怀揣“让文化扎根故土”的初心,回到九真的父亲,从未停下脚步。他深知,归乡从来不是终点,而是将半生眷恋与文脉坚守转化为实际行动的起点。要让“文化传千秋”不再是纸上字句、柜中藏品,而成为能触摸、能感知、能传承的鲜活存在。
日子在书页的翻动中悄然流逝,三本厚厚的笔记本写满了考据与感悟,父亲的眼睛因长时间注视古籍愈发浑浊,却始终闪烁着执着的光芒。直到那个午后,《天门县志·人物列传》中一行字迹赫然映入眼帘:“斗谷於菟,字子文,九真人也”——这枚沉睡千年的文化印记,终被状元笔的执着唤醒。蒋祥墀与状元笔的翰墨情缘,与子文的先贤往事,在这片土地上跨越千年相遇,而父亲手中的状元笔,正成为串联起天门古今文脉的精神纽带。
父亲激动得双手发颤,当即取出随身携带的纸和笔,在记载旁重重圈画,笔尖落下的力道仿佛要将这份跨越千年的邂逅刻进纸页。他在旁郑重批注:“九真文脉,源远流长!子文精神,光耀千古!” 这份突如其来的发现,如一束强光照亮了他的初心之路——原来故乡的文脉不仅有蒋家五代进士的科举荣光,更有子文先贤毁家纾国、清正廉洁的贤德清风。前者是文人的才情与坚守,后者是士大夫的担当与气节,两者跨越千年,共同构成了天门厚重的人文底色,也让父亲的传承事业,有了更丰沛的内涵与更辽远的方向。
这份跨越千年的文脉邂逅,为父亲的散文诗《九真,我亲爱的故乡!》添了浓墨重彩的新篇:“子文故里,贤风浩荡;毁家纾国,千古流芳;九真儿女,当续荣光。”更让他原本清晰的实践蓝图,生长出更深邃的灵魂与更挺拔的筋骨:此前规划的百亩生态园林,不再只是绿水青山的载体,更要成为子文精神的具象表达——要栽下象征清廉的银杏、寓意坚守的朴树,让每一片绿荫都浸润贤德清风;那面承载千年记忆的文化墙,除了三峡石、南糧永折碑与楚陶,更要将子文“毁家纾国”的典故、流传千古的箴言镌刻其上,让状元笔的翰墨情缘与子文的高风亮节相映成趣,让深埋心底的文脉情怀,真正在故土落地生根、生生不息。
蓝图既已绘就,便要躬身践行。施工期间,父亲几乎每天都泡在工地。他戴着老花镜,仔细核对每一块楚陶的摆放位置,反复调整三峡石的角度,生怕辜负了这些承载着岁月与乡愁的藏品。有乡亲不解:“程老,这么多宝贝嵌在墙上,不怕损坏吗?”父亲笑着回答:“这些东西本就来自故土,只有让它们扎根家乡、被人看见、被人铭记,才算真正实现了价值。生态是根,文化是魂,这墙立起来,咱九真的根与魂就都有了落脚的地方。”
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三、初心永续:墨痕牵梦系乡愁
今年是父亲返乡的第六年。这六年里,他终日在园区操劳奔波,风吹日晒让皮肤变得黝黑粗糙,身形也愈发清瘦。许多人不解他放着城里安逸日子不过,偏要回到乡村自讨苦吃,屡屡劝问:“都这把年纪了,还整天在工地上忙活,到底图个啥好处?”父亲闻言总淡然一笑,从随身的布包里掏出那本翻得卷边的泛黄诗稿,又取出怀中摩挲多年的象牙状元笔,指着诗稿页脚新添的字迹:“子文精神照古今,九真儿女守初心;甘为故土添新绿,不图名利只留荫”,语气坚定却藏着温柔:“我老了,能为故乡做的事不多了,就想让子文精神、蒋家文脉、九真古韵好好传下去,让后人记得根在哪、魂在哪——这就是我一辈子的初心,也是这支状元笔教给我的道理。”
这份不图名利的初心,终究在岁月的耕耘里,浇灌出了一片生机盎然的天地。如今,他亲手打造的百亩生态园林(子文山新生态康博园)里,香樟列阵如卫士,桂花缀枝似碎金,清澈的溪流绕着青石板路蜿蜒而去。子文纪念馆雏形已现,贤德步道旁绿植成荫,清廉湖波光粼粼映照着蓝天白云,将家乡的绿水青山与文脉底蕴串成一幅可游可赏的鲜活画卷,相映成趣、共生共荣。那些曾被质疑的“自讨苦吃”,终究在时光里沉淀成最动人的风景;那些日夜的操劳奔波,都化作了文脉传承的坚实根基。
园林成景,文脉流芳,这片浸润着初心的土地,渐渐成了九真人心中的精神家园。园区里的人渐渐多了起来。茶余饭后,乡亲们总爱带着孩子来散步,老人们坐在清廉湖畔的石凳上,指着文化墙给孙辈讲子文“毁家纾国”的故事,讲蒋立镛“朱笔独点天门”的传奇;孩子们则追着溪流奔跑,在贤德步道上认读刻在石板上的箴言,跑到文化墙前好奇地触摸楚陶的纹路,缠着父亲再讲一遍状元笔的由来。有在外工作的年轻人返乡,特意带着家人来园区打卡,感慨道:“以前总觉得家乡的历史只在课本里,现在走在这园林里,看着这些老物件、听着这些老故事,才真正感受到咱九真的文脉厚重。”父亲站在一旁,看着孩子们围着文化墙叽叽喳喳,看着乡亲们脸上的笑意,浑浊的眼睛里满是欣慰,指尖不自觉地摩挲着口袋里的状元笔——他知道,文脉的种子,正在这片土地上悄悄发芽。
而这破土发芽的文脉生机,恰是父亲用半生岁月耕耘出的人生答卷。从花甲之年到杖朝之岁,二十载春秋流转,父亲将这段岁月定义为深耕人生“至高境界”的探索期。而这座康博园的持续打磨与文脉传播,便是他在人生蓝图之上,为“人生第五站”交出的最厚重实践答卷——既是对散文诗《九真,我亲爱的故乡!》最深情的回应,是对子文“毁家纾国”精神、蒋家文脉(含蒋立镛状元风骨)最真切的传承,更是“文脉守初心”从蓝图到现实、从器物守护到人心浸润的完整落地。
而这份厚重答卷的精神内核,正凝结于那支陪伴他半生的象牙状元笔。这支浸润了千年文脉、半生坚守的象牙状元笔,曾见证蒋立镛的才思仁心,曾陪伴父亲在田埂间萌芽初心、在巴东大地书写担当,如今仍在绿水青山间续写传承。它早已超越了器物本身,成为“修身济世、文以载道”的精神图腾,在一代代人的坚守与践行中,永远唱响着文脉永续、初心不改的长歌。
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尾声:朱笔铸魂,文脉永续
一支状元笔,串联起天门千年文脉的古今回响;一颗赤子心,书写着游子反哺故土的人生答卷。父亲的一生,是与“状元笔精神”共生共长的一生——他以笔为媒,在古籍中打捞文明碎片,在诗文中寄托乡愁眷恋;以行为墨,在巴东的群山间书写实干担当,在九真的故土上耕耘文脉根基。那支象牙状元笔,早已不是单纯的文物藏品,而是精神的图腾、初心的载体:它承载着蒋立镛“朱笔独点天门”的才情坚守,映照出子文“毁家纾国”的贤德气节,更凝聚着父亲“文化传千秋”的毕生追求。
文脉从来不是静止的故纸堆,而是流动的生命力,是需要以初心守护、以实干传承的精神血脉;乡愁也从来不是遥远的念想,而是反哺家乡的行动力,是让故土更美好、让文明不褪色的责任担当。如今,状元笔的莹光映照着百亩园林的葱郁,楚陶的纹路诉说着江汉平原的沧桑,子文精神与状元文脉在天门的土地上交织共生,生生不息。
这便是父亲用一生践行的“状元笔精神”——以文润心,让千年文脉化作滋养心灵的甘霖;以行践知,让赤诚初心成为脚踏实地的步履;以魂铸根,让天门风骨成为连接古今、照亮未来的精神灯塔。而这份精神,早已超越一人一家的坚守,化作江汉平原上生生不息的文化暖流。它终将如同那支历经岁月洗礼的象牙状元笔,笔杆凝千年文脉;如同那片蓊郁苍翠的故土绿荫,枝叶蔽后世来人。在时光流转中愈发醇厚绵长,在代代相传中永远熠熠生辉,成为留给后世最珍贵的文化馈赠、最坚实的精神根基,更成为天门儿女续写时代华章的不竭动力。
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