他来自永州，在镇江打开格局，终成一代宗师

十三太保正在闹灯牌的永州。

今天，镇江的广告牌在永州立起。

镇江广告牌，也向曾经在镇江住过的 理学开山鼻祖 周敦颐致敬。

周敦颐，土生土长的永州人。

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周敦颐为什么会从千里迢迢的湖南永州，来到江苏镇江来居住？

因为周敦颐的母亲是江苏镇江人。

周敦颐的父亲在他幼年时就去世了，他随母亲郑氏千里投亲来到润州丹徒县，寄居在时任龙图阁学士、两浙转运使的舅父郑向家。

郑向家大概就在黄鹤山下。

不到一年后，郑氏去世，周敦颐遵照母亲的遗嘱，将她安葬在润州，并依照当时的礼制在鹤林寺为母守丧。

02

在这里，周敦颐遇到了影响其一生的一个人——鹤林寺寺僧寿涯。

因为他在鹤林寺为母守丧，和寺庙里的僧人就有了很多交集，在鹤林寺，有一位寿涯禅师很有学问，周敦颐向他学习，将他当做师父一样尊敬。

寿涯禅师喜欢种植莲花，在鹤林寺期间，周敦颐“读书寺中，旁凿莲池”，取名“爱莲池”。

所以后来的名文《爱莲说》，和镇江很有渊源。

在镇江期间，周敦颐与金山寺主持佛印禅师也关系密切，两人有过互访交谈，佛印认为周敦颐的禅机悟性很高，便在寺内建“悟心堂”，以纪念此次会晤。

在鹤林寺守丧期间，周敦颐还见过范仲淹，时间大约在景祐四年(1037年)，也就是在他母亲去世的当年，范仲淹来到润州，两位思想家有过交往。

不过，周敦颐生前官位不高，在学术界当时的地位也并不特别高。

然而，在他去世后，他的弟子程颢、程颐成名，他的才识逐渐被后人认可，经过朱熹等人的推崇，学术地位才最终确定，被人称为程朱理学的开山之祖。

到了明清时代，程朱理学成为社会主流学术，他更是被尊为一代宗师，于是镇江在黄鹤山下建了不少纪念周敦颐的建筑，其中最重要的是“濂溪书院”。

茂叔祠

03

镇江的周姓市民，有不少都称是周敦颐的后代 。

如润东周氏，这支周氏尊周敦颐为始祖，子孙散居顺江洲、太平洲、再兴洲、乐生洲、宝晋洲等地，还有迁往邻近的谏壁、大港、丹阳白兔山、句容白兔镇。

润东洪溪周氏，这支周氏也尊周敦颐为始祖。始迁祖周英，字季伟，行寿三，为周敦颐次子周焘四世孙，南宋末年避元兵之乱由润城迁居润东洪溪（今大港）

润东当江沙萧家港周氏，以西汉开国功臣周勃为外纪始祖，以宋代周敦颐为内纪始祖。

丹阳周氏，这支周氏也尊周敦颐为始祖，谱称周敦颐自小随母迁居润州舅父家，遂入籍润州，为镇江周氏始祖。

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