我国为什么很少有关于元朝的历史剧？不是不想拍，而是确实拍不了

30年换了9个皇帝，这才是真正的“权力的游戏”，清宫戏在它面前就是过家家

1329年8月，在上都以西那个风沙漫天的草原行宫里，上演了一出让人脊背发凉的“兄弟会”。

就在四天前，图帖睦尔还在那哭天抹泪，极其诚恳地把哥哥和世㻋从漠北请回来登基，那个恭顺劲儿，看着都让人心疼。

结果呢？

推杯换盏仅仅过了四天，刚坐上龙椅屁股还没热乎的哥哥，突然就“暴崩于行”。

史书上这四个字写得那是相当隐晦，但谁心里还没数呢？

哥哥前脚刚咽气，弟弟后脚擦干眼泪，第二次爬上了皇位。

这哪是兄友弟恭，分明是拿亲哥哥的命给自己的皇位祭旗。

这事儿在元朝根本不算新闻，顶多算个日常。

咱们现在打开电视，清宫戏满天飞，九子夺嫡虽然凶险，但好歹那是那是按套路出牌，输了的圈禁，赢了的上位。

可你要是看元朝，那简直就是一部无法过审的“大逃杀”。

很多人都有个疑问，同样是少数民族建立的大一统王朝，清朝那点事都被编剧盘包浆了，为啥元朝的历史剧跟一片白纸似的？

有人说是元朝短，不到百年，可秦朝才15年，也不耽误人家出经典啊。

说白了，真正的核心原因会让编剧直接崩溃——这剧本没法写，全是反派，根本找不到一个能活过三集的正面主角。

咱们把时间轴稍微拉远一点，看看这摊子烂事是怎么开始的。

虽然课本上说1271年忽必烈改国号是大元，但在普通人认知里，这中间有个巨大的断层。

成吉思汗那是“前传”，是大英雄；朱元璋那是“后传”，是翻身做主。

中间这几十年元朝，就像个黑洞。

这个黑洞里最致命的bug，就叫“继承人危机”。

忽必烈这老头其实挺有想法，他想学汉人搞嫡长子继承制，早早立了受儒家教育的儿子真金当太子。

但这事儿吧，运气不好，真金死的太早。

这一死，把元朝皇位平稳传承的唯一希望给带走了。

从那以后，元朝就陷入了一个死循环：既不像汉人的父死子继，也不像草原的推选制，完全就是谁拳头大谁说了算。

最精彩也是最狗血的一出大戏，得从元武宗海山和他弟弟爱育黎拔力八达说起。

这哥俩当年那是真的“手足情深”，争皇位的时候，弟弟为了帮哥哥，主动让位，还帮着清洗政敌，硬是把哥哥扶上了马。

海山感动得一塌糊涂，当场发誓：“我死后，皇位给你；你死后，皇位再传回我儿子。”

这就是著名的“兄终弟及，叔侄相传”。

听着是不是特感人？

跟现在那个“借钱给兄弟连欠条都不打”一样，充满了理想主义色彩。

但在权力这种顶级欲望面前，这种口头承诺比那层窗户纸还薄，一捅就破。

后来的事大家都能猜到，海山真死了，弟弟爱育黎拔力八达继位，成了元仁宗。

坐上龙椅没多久，这心里的小算盘就开始噼里啪啦响：凭啥我辛苦治理的江山要还给侄子？

于是，一场背信弃义的大清洗开始了。

他不光把哥哥的旧部杀了个精光，还把本该继位的侄子和世㻋一脚踢到了荒蛮之地。

这招“毁约”玩得太绝了，直接把元朝皇室最后一点信任基础给炸没了。

从此以后，老李家那套“兄友弟恭”彻底成了笑话，想当皇帝？

别废话，亮刀子吧。

接下来的剧情，要是真拍出来，估计观众得把电视砸了。

元仁宗费尽心机传位给儿子硕德八剌（元英宗），这小伙子其实挺有志气，想搞新政，结果动了旧贵族的奶酪。

你们猜怎么着？

堂堂大一统王朝的皇帝，年仅20岁，在“南坡之变”里，被当朝宰相勾结外人，像杀鸡一样直接在帐篷里给捅死了。

这在清朝简直不敢想，康熙乾隆谁敢动？

但在元朝，皇帝就是个高危职业，连保险公司都不敢接单。

但这还不是最乱的。

短短三十年间，元朝像走马灯一样换了9个皇帝。

平均下来，一个皇帝在位也就三年多，连个五年计划都搞不完。

编剧要是写这剧本得疯，刚塑造好一个人设，还没活过两集，死了；换个主角，又被毒死了。

就像前面说的那个图帖睦尔，为了皇位连亲哥都杀。

这种充满了阴谋、背叛、弑亲的剧情，看着是刺激，但在咱们的传统价值观里，这叫“礼崩乐坏”。

这种高频的政治动荡，搞得国家机器跟中了病毒似的，三天两头死机，啥政策也执行不下去。

还有一个特现实的原因，就是“没证据”。

清朝之所以好拍，是因为人家有《起居注》，皇帝今天吃了几个菜、翻了谁的牌子，记得清清楚楚。

元朝是“马背上的朝廷”，好多大事都是在那达慕大会或者打猎的时候，几个人喝着马奶酒随口定的。

根本没有系统的文字记录。

我也去查了一下，明朝修《元史》的时候，面对这一堆烂账也是一脸懵，导致《元史》被公认为是二十四史里质量最差、错漏最多的一部。

没有详实的史料，编剧就只能瞎编，这一瞎编就容易踩雷，搞历史虚无主义，这谁担待得起？

再说个敏感点，元朝那复杂的民族关系和“四等人制”，还有皇室内部有的想汉化、有的想守旧俗的冲突，这就更难拿捏了。

在现在强调中华民族共同体的大背景下，怎么客观讲述这段充满血腥内斗的历史，真的是个技术活。

稍微不注意，就容易引发争议。

所以咱们现在看到的元朝，要么是《倚天屠龙记》里的背景板，要么是马可·波罗嘴里那个金碧辉煌又虚无缥缈的帝国。

直到最后，当朱元璋的起义军逼近大都，那个被后世称为“元顺帝”的妥懽帖睦尔——也就是当年被毒死的和世㻋的长子，在绝望中打开城门逃回草原。

这场持续了不到百年的、充满血色与背叛的政治实验，才终于画上了一个仓促的句号。

说起来也是讽刺，当年他爹被叔叔毒死抢了位子，转了一大圈，皇位最后还是回到了这一支手里，但这会儿，大元朝已经烂透了，神仙也救不回来。

元朝没给咱们留下多少宫斗的娱乐素材，倒像是个关于“制度与人心”的反面教材。

一个没有规矩、全靠拳头说话的政权，哪怕疆域再大，骑兵再猛，最后也得散架。

这段历史太乱、太痛，或许让它安静地躺在史书的角落里吃灰，才是对那个时代最合适的安排。

1368年那个深夜，元顺帝北逃的时候，回头看了一眼大都的火光，那一刻他心里想的，恐怕只有那片回不去的草原。

参考资料：

宋廉等，《元史》，中华书局，1976年。

杉山正明，《忽必烈的挑战：蒙古帝国与世界历史的大转向》，社会科学文献出版社，2013年。

罗依果，《元代宫廷史》，中华书局，2010年。

李治安，《元代政治制度研究》，人民出版社，2003年。