文氏“正气堂”的由来,与南宋抗元英雄文天祥密切相关。文天祥被俘后在元大都囚禁三年,写下千古传颂的《正气歌》,以“天地有正气”明志,最终从容就义,其衣带中留下绝笔“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”。文氏后人因敬仰他的忠义气节,便以“正气”为堂号,传承这份跨越千年的精神脉络。
文天祥的一生,是“忠勇”与“正气”的注脚。他20岁考中状元,早年为官时就以“忠孝廉节”为准则:在瑞州创建便民库济民,在宁国府请求减免苛捐杂税,在湖南清理冤案,百姓称颂。德祐初年元军南下,他变卖家产募兵勤王,后临危受命出使元营被扣留,逃脱后继续抗元,终因寡不敌众被俘。路过零丁洋时,他写下“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,以诗明志,拒绝劝降。
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文天祥去世后,后裔辗转各地繁衍生息,无论走到哪里,都把“正气”家风刻进血脉。在广东深圳宝安凤凰古村,元朝初年文应麟举家迁居至此,率族人开垦荒地。他崇拜文天祥,乐善好施,在山上搭“望烟台”,见哪家无炊烟就送粮接济,后人建起“望烟楼”纪念他的义举。文氏八世祖茅山公一生从教,首课必讲《正气歌》,要求弟子秉承“忠孝廉节”,还严厉训斥弟子谈论买卖官职的事,如今古村里仍保留着茅山公家塾、顾三书室等当年的学堂。村里的文氏宗祠以“正气堂”为堂号,祠联写着天地正气名言,悬挂“大义精忠”牌匾,处处彰显文天祥的精神。
在广东潮州凤凰山,文氏后裔聚居的下埔村有一所文山学校,因文天祥号“文山”而得名。学校里立着文天祥塑像,学生大多姓文,自认是文天祥后人。潮州古城牌坊街的十相留声坊,纪念包括文天祥在内的10位宰相,他当年在潮阳平盗贼、安民心的事迹,至今被当地人传颂——他曾为蚝坪寨题“和平里”,此地后来改名“和平”;路过潮阳双忠庙时,赋诗“为子死孝,为臣死忠,死又何妨……人生翕忽云亡,好烈烈轰轰做一场”,以唐代张巡、许远的忠勇激励自己。如今潮州文氏族人已有3万多人,他们用重修族谱、传唱《正气歌》的方式,延续先祖的气节。
为传承这份家风,深圳宝安文氏宗亲曾筹建文天祥纪念馆,2017年改为“文天祥廉政教育馆”,成为市级廉政教育基地。馆外照壁雕刻《正气歌》,中庭立着文天祥雕像,馆内展陈文氏家族对“忠孝廉节”的坚守。自开馆以来,已有超40万人次参观,成为党员干部感悟家风、接受廉洁教育的阵地。当地还拍摄《凤凰:正气家风世代传》等纪录片,用现代方式讲述文氏风骨。
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文姓如今主要分布在四川、湖南、贵州、重庆等地,形成川贵渝鄂湘粤桂七省联成一片的聚集区。无论是深圳凤凰古村的“望烟楼”,还是潮州凤凰山的“文山学校”,或是各地的“正气堂”祠堂,文氏后人都在用行动践行着文天祥的“正气”精神——这份精神,早已从一纸《正气歌》里走出来,变成了家族的基因,变成了刻在祠堂牌匾上的信仰,变成了代代相传的家风。
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