尸体与谎言，西方殖民主义的起点

殖民主义对于当代人来说，可能是一个比较熟悉又比较陌生的词汇，熟悉的是教科书里有写，且大家已经刻在了记忆里，陌生的是，对于这个词汇，很多人能想到却并不多。殖民主义这个词汇，为什么会对很多人有如此印象，这就不得不提冷战结束后，以美国为首的西方几十年如一日的洗白了，他们通过舆论的优势对于自己曾经犯下的累累血债进行了全方位的洗白，直到今天，很多人提到殖民主义这个词汇并不会马上联想到曾经发生在亚洲大陆，美洲大陆上的血腥屠杀，照这样看，他们的目的已经达到了。

今天推荐的影片，可能是对于殖民主义这个词汇的一次唤醒。《殖民者》顾名思义，本片讲述的就是与殖民主义有关的历史故事。20世纪初，西班牙富商来到智利想要开辟自己的王国，然而智利当时的原住民并没有对于侵占自己的家园的欧洲人无动于衷，智利原住民的反抗激起了西班牙人的疯狂报复。于是，一场接着一场的屠杀很快的使得这个国家遭受灭顶之灾。

影片中，富商雇佣了一个美国佣兵和英国军官以及一个印第安当地人去圈占土地，然而在这场漫长的旅途中，一场改变发生了，尽管结果没有对于当时的形式有任何的变化，但这场改变已经镌刻在了一些人的记忆里，他们见证了历史，他们记录了历史。

《殖民者》所展现出来的血腥残暴，实际上并没有体现出来自从哥伦布发现美洲大陆时候的所作所为的分毫。美洲大陆没有被发现前，印第安人人口总数大约由9000万，直到今天，这一数字已经锐减到不足1000万，曾经的美洲大陆绝对的主宰，如今却已经成为了少数人种，而他们中的大多数都已经死于欧洲殖民者的屠刀之下。

然而他们死后，就能获得公平对待吗？答案是否定的，从本片中我们不难看出来，在殖民者眼中，杀死一个印第安人就如同猎杀一头牲畜是一样的，他们在殖民者的眼中没有任何的差别，尽管印第安人也是人，且是当地的原住民，然而当强盗占领了你的家园之后，还会去在乎你是不是主人，他是不是强盗吗？自然不会。

哥伦布在西方中心主义历史当中是一个英雄人物，甚至于感恩节也是来源于此，但是对于美洲的原住民来说，哥伦布是一个彻头彻尾的魔鬼与强盗，早期的欧洲殖民者登录美洲想要的是黄金，但是他们带来的是什么？是天花，霍乱以及各种各样的性病。用一些被传染病污染了的毯子换取原住民的黄金，并最终给原住民带来灭顶之灾。

有人会说，欧洲殖民者纵使千般不是，他们也为当地人带来了现代制度，然而这种现代制度的受益者是谁？是当地人吗？本片中已经对于这种制度进行了说明。某一天，一群入侵者带着一些自己写好的法律文书，然后说你的家园是他们的殖民地，这是有法律效益的，他们由法律文书，但是当地的原住民们却没有，于是，原住民们在自己家园的居住以及生活都是非法的。认为这种现代制度是优越的人们，他们肯定不会站在原住民的角度去思考问题。

而这种强盗般的逻辑为什么之后就销声匿迹了，原因在于原住民被杀死的足够多了之后，他们的历史就可以被掌控了舆论的西方殖民者改写了。本片的结尾，那个所谓的为原住民发声的律师在质问前殖民者的后人的时候，后人回答的逻辑是这样的，尽管我们之前做错了，但是我们之后对于这些难民们慷慨的伸出来自己的援手，为他们免费提供食物，难道这还不够吗？

当律师拆穿她的谎言之后，恼羞成怒的她不禁破口大骂，我们是杀人了，但是我们杀死的是肮脏的流氓，我不认为我们做错了等等。可见，这种假惺惺的作秀最终掩藏不了他们内心当中的恶。为什么殖民者喜欢修改历史事实，原因是他们自己无法隐藏自己的过去，只能通过这样欲盖弥彰的方式来让那些受害者忘记。这就是为什么美国的一个重要电影类型——西部片当中，印第安人作为原住民他们总是没有任何的正面形象的，因为殖民者不会让他们有正面形象，一旦他们有了正面形象，殖民者不就成了恶人了吗？

尽管我们曾经也遭遇到日本侵略者准备屠族灭种的危机，但是我们挺过来了，因为我们挺过来了，所以我们深刻了解到西方中心主义在进行全球扩张的时候所采用的手段之卑劣，行为之残忍血腥。因此，我们对于那些被伤害的原住民们永远保持着一颗同情心，因为淋过雨，所以要撑着伞帮助别人。因为我们也遭受过同样的灾难，所以记住历史是一种责任。

你好，再见