苏格拉底之死与小山智利之逃似乎都是一场悲剧,前者是古代希腊的悲剧,后者是现代中国乒乓球事业的悲剧,也许两者似乎风马牛不相及,但愚者认为制造悲剧的人物似乎是相同的,不得不让人深思。
柏拉图的著作《苏格拉底的身边》详细地记录了苏格拉底如何在阳光下的法庭、由陪审团、有法律程序,表面上有秩序,颇有人民当家作主的姿态,然而那种看不见的毒害、偏见、盲从、以及对质问的本能厌恶,最终在人们心里扎根,最终以最民主、最公正的名义,判处了苏格拉底死刑。苏格拉底之死,不知柏拉图在心里流下何等创伤,他在反思追问:为何当众人认为的正义会变成多数人的暴力?为何真理被蹂躏为掌声的分贝?一个社会还能依靠什么来保持清醒?也许当一个人坚持说真话来刺痛所有人的舒适区的时候,这个社会自然是不会姑息的,尤其是是那些位高权重的体面人......
陪审团里都是普通的市民组成,竟然有有一多半人投了赞成死刑的票,或许也觉得苏格拉底不至于被判死刑,但懒,懒于思考,宁愿接受现成的答案、流行的意见、把独立思考交给别人;但傲,不接受自己的认知边界受到挑战;但怕,害怕自己的稳定生活秩序、熟悉的价值观因追问而动摇;但孤,害怕和大家不一样而孤独,从而失去稳定感、安全感。情绪的煽动,高昂的口号,从众的心理,公平、正义、真理,也就阉割了......
苏格拉底不愿背叛自己的灵魂,从容赴死了,多么伟大的人格!
愚者再想,如果把古代希腊审判苏格拉底的公民陪审团换成今天的网络舆论场,小山智利之逃是否应该贴上叛徒卖国贼的标签?郭德纲的相声是否也贴上不文明的标签?......也许一个标签,一段剪辑,一种流行的道道激情,可否让子弹飞一会儿,多问几个为什么?学会独立思考,也许我们就不会成为乌合之众......
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