内蒙古
苏格拉底之死与小山智利之逃似乎都是一场悲剧，前者是古代希腊的悲剧，后者是现代中国乒乓球事业的悲剧，也许两者似乎风马牛不相及，但愚者认为制造悲剧的人物似乎是相同的，不得不让人深思。
柏拉图的著作《苏格拉底的身边》详细地记录了苏格拉底如何在阳光下的法庭、由陪审团、有法律程序，表面上有秩序，颇有人民当家作主的姿态，然而那种看不见的毒害、偏见、盲从、以及对质问的本能厌恶，最终在人们心里扎根，最终以最民主、最公正的名义，判处了苏格拉底死刑。苏格拉底之死，不知柏拉图在心里流下何等创伤，他在反思追问：为何当众人认为的正义会变成多数人的暴力？为何真理被蹂躏为掌声的分贝？一个社会还能依靠什么来保持清醒？也许当一个人坚持说真话来刺痛所有人的舒适区的时候，这个社会自然是不会姑息的，尤其是是那些位高权重的体面人......
陪审团里都是普通的市民组成，竟然有有一多半人投了赞成死刑的票，或许也觉得苏格拉底不至于被判死刑，但懒，懒于思考，宁愿接受现成的答案、流行的意见、把独立思考交给别人；但傲，不接受自己的认知边界受到挑战；但怕，害怕自己的稳定生活秩序、熟悉的价值观因追问而动摇；但孤，害怕和大家不一样而孤独，从而失去稳定感、安全感。情绪的煽动，高昂的口号，从众的心理，公平、正义、真理，也就阉割了......
苏格拉底不愿背叛自己的灵魂，从容赴死了，多么伟大的人格！
愚者再想，如果把古代希腊审判苏格拉底的公民陪审团换成今天的网络舆论场，小山智利之逃是否应该贴上叛徒卖国贼的标签？郭德纲的相声是否也贴上不文明的标签？......也许一个标签，一段剪辑，一种流行的道道激情，可否让子弹飞一会儿，多问几个为什么？学会独立思考，也许我们就不会成为乌合之众......
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