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《资治通鉴》背后的历史风云|第42集
司马光眼中的孟尝君:君子之养,还是枭雄之谋?
壹|三千门客的光与影
公元前321年,庚子,战国烽烟正浓。
齐国的孟尝君田文,已是天下皆知的名字。
临淄城西的府邸前,车马终日不绝——有布衣寒士,有江湖游侠,有落魄贵族,甚至不乏鸡鸣狗盗之徒。只要自称有一技之长,皆可入门为客。
鼎盛时,门下食客三千。
这份“海纳百川”的气度,让诸侯侧目,也让后世争论了千年。
贰|司马光的尺:养士当为养民
二百余年后,北宋的史官司马光,在静谧的书斋里推开了《资治通鉴》的竹简。
笔锋落处,是一段被后世称为“臣光曰”的凛然之论。
“君子之养士,以为民也。”
短短九字,如定音之槌。
他心中的贤者,该有四重境界:
德足以化民成俗,才足以整顿纲纪,
明足以洞见幽微,强足以持守仁义。
这样的士,方值得以高位厚禄相待——养士不是私交,而是国事。
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叁|暗面:藏污纳垢的“江湖”
但在司马光眼中,孟尝君的养士之道,早已偏离正轨。
“不问贤愚,不辨忠奸,来者皆纳。”
这哪里是养士?分明是——
“盗国君之禄,结私人之势,沽钓虚名。”
上欺君,下剥民,不过一“奸雄”耳。
更锋利的是他引《尚书》喻纣王之语:
“乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长。”
言下之意:孟尝君的门庭,已成天下罪逃者的巢窟,乱世污浊的泥潭。
肆|转笔:象牙床前的真容
然而司马光未曾简单定论。
笔锋一转,他讲了一个意味深长的故事。
那年孟尝君访楚,楚王欲赠稀世象牙床。
负责运送的小吏登徒直,愁得彻夜难眠——稍有磕碰,便是倾家之祸。
他找到孟尝君的门客公孙戌,捧出一柄祖传宝剑:
“若先生能助我推了这差事,宝剑愿献。”
公孙戌去见孟尝君,不说私情,只论大义:
“诸国之所以争相奉君,是因慕君廉洁高义。今若受此重礼,他国将何以自处?”
孟尝君闻言即悟:“罢,床不必送。”
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伍|门板上的公告
事后,孟尝君见公孙戌“足步高抬,面有飞扬之色”,唤回细问。
公孙戌坦然道出受剑之托。
满座以为将见雷霆之怒——
谁知孟尝君抚掌而笑,当即命人在府门木板上刻下一行字:
“凡能扬吾名、止吾过者,虽私下受宝,亦当速来谏我!”
司马光于此评道:
“此谓‘悦其言而责其事,饰其辞而不究其心’。”
又引《诗经》“采葑采菲,无以下体”——
纳谏如采野菜,不因根苦而弃其叶。
能容“有私之谏”,方得“无私之忠”。
陆|邯郸街头的身高谜题
还有一段轶事,藏在《资治通鉴》的缝隙里。
某年孟尝君访赵,平原君以礼相待。
邯郸百姓闻其名久矣,纷纷涌上街头,争睹这位“战国四大公子”之首的真容。
人群攒动间,有人轻声嘀咕:
“原以为孟尝君魁如泰山……今观之,不过中人身量耳。”
身高不过七尺,相貌亦非惊人。
但当他登上车辕,拱手一笑——
三千门客的故事,便在那一笑中,化作传奇。
尾声|双面镜中的战国身影
司马光最终未给孟尝君定下简单判词。
他看见了一个矛盾的人:
一面是经营势力、藏污纳垢的权谋家;
一面是从善如流、胸襟开阔的纳谏者。
或许历史本就如一面双面镜——
正面照见“养士为民”的理想,
背面映出“养士为私”的现实。
而孟尝君站在镜前,身影被拉得很长很长,
一直延伸到我们此刻凝望的、光暗交织的人性深处。
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