李纲的传世之作，没有宏大叙事，却展现出坚韧不屈的品格

隆冬入三九，小寒踏雪至，朔风裹挟霜雪，天地凝结清寒。正如陆游所云，深院萧条作小寒。此时大雁列阵北向，喜鹊衔枝筑巢，梅花悄然破寒吐香，阳气不知不觉滋生。

小寒到来，冬季也就进入了非常寒冷的时节。北方铜锅涮羊肉，沸煮鲜香；南方腊味糯米饭，氤氲软糯。农户的檐下腊味渐浓，城镇里的退休阿婆则准备着扫尘备年。

正所谓寒极必暖，岁暮之际，北风凛冽，干活时虽然有些缩手缩脚，可是心里却盼望着新春的讯息。下面一起读诗：李纲的传世之作，没有宏大叙事，却展现出坚韧不屈的品格。

山居 ・地炉 宋 ・ 李纲 小寒聊试地为炉，端为先生病更癯。 炙背愿驰金騕袅，藉床初展锦氍毹。 耸肩傍壁诗千字，爆栗烧毡酒一壶。 便拟殷勤事丹灶，朝晡称火较锱铢。

诗的大意是：

小寒时节，姑且试着用地炉采暖；之所以如此，主要由于我生病之后，身体愈发显得瘦弱。此刻烤着脊背取暖，心中却盼望着能骑上名马，驰骋疆场；为了御寒，铺床时才初次展开那张锦织毛毡。

蜷缩着肩膀，靠在墙壁上，吟出千言诗稿；炉中火星噼啪作响，就像栗子爆开；裹着毛毡取暖，自斟清酒，悠然浅酌。从清晨到傍晚，小心地侍奉丹炉，仔细把控火候，不肯放过一丝一毫的差异。

小寒一至，天地便沉浸在浓得化不开的寒意里。冬日的深山之中，诗人李纲就在这样的时节里赋诗抒怀。这位力主抗金、三起三落的名臣，曾经遭遇贬谪退居山林，寒病相伴、清贫自守。这首七律虽然措辞有些冷僻，却值得细细品读。

小寒是二十四节气中倒数第二个节气，也是一年中极寒的开端。如此严寒季节，诗人身处与世隔绝的山林，御寒无方，只能寻些权宜之计。“地为炉”便是在屋内冻土上浅铺一层柴薪，点燃之后，余温可以漫过单薄衣衫。“聊试”二字极妙，透着随遇而安的从容，诗人没有抱怨，只是平静地与严寒周旋。

先生是指作者自己，既是文人的一种自谦，也暗含对刚直气节的坚守。李纲一生以抗金为己任，靖康年间虽然力挽狂澜，却屡遭排挤，晚年退居福建邵武的山林，身体的病痛与内心的忧思交织，让他本就清瘦的身形愈发单薄。

炉中余温渐起，诗人的思绪也逐渐飘远。脊背对着地炉的余温，暖意一点点渗透肌肤，驱散着深入骨髓的寒。就在暖意昏昏的瞬间，他的心中却升起了一种念想。騕袅（yǎo niǎo）是传说中周穆王的千里马，日行千里，英姿飒爽，此处是李纲回忆昔日驰骋疆场、力主抗金的岁月。

想当年他跨马渡河，运筹帷幄，一心要收复失地、报效家国；如今却只能蜷缩在深山里烤背取暖，昔日的鞍马风云，与当下的山居寒境，形成强烈的反差。可是这份反差里，没有沉沦的悲凉，那份建功立业的豪情，仍在心底隐隐发烫。

氍毹（qú shū）是西域传入的锦织毛毡，质地华美，在清贫的山居生活中，算得上是极为珍贵的物件。“初展”二字，点明了天气极其严寒，诗人不得不拿出珍藏之物。那张华美的毛毡铺在床上，不仅隔绝了地面的寒气，更像为自己撑起的一方天地。

寒夜渐深，地炉的火星噼啪作响，诗人的雅兴也在这烟火气中升腾。深山寒气穿透衣料，这位老者只能微微耸肩，抵御寒意；傍壁则写出了居所的简陋，没有宽敞的厅堂，只能靠着墙壁安身。诗千字并非实指千言诗稿，而是精神世界的富足写照。

爆栗是地炉中火星爆裂的声响，像栗子滚落一般清脆。诗人自斟自饮，酒液入喉，暖意流过全身，驱散的不仅是身体的寒意，还有内心的怅惘。这一刻，他暂时放下了朝堂的纷争，与诗酒为伴，和烟火相融，在清贫的生活中，活出了文人的雅趣与风骨。

经历了寒夜的取暖、诗酒的慰藉，诗人便打算殷勤事丹灶。李纲晚年颇好道家修身之术，这里的炼丹是一种调养身心的方式。在深山之中，他无法驰骋疆场，便以炼丹的严谨态度调养身体；无法参与朝堂，便以修身的方式坚守内心的志向。

朝晡（bū）指早晨与傍晚，是古人炼丹的关键时段，也暗合了山居生活的规律；锱铢（zī zhū）是古代极小的重量单位，六铢为一锱，四锱为一两，这里喻指细微的差别。称火是指仔细把控火候，正如他的人生即使身处逆境，也不愿有半分妥协。

小寒的寒，是天地的寒，也是李纲境遇的寒；地炉的暖，是烟火的暖，更是他内心的暖。这首诗没有宏大的叙事，只是以小寒节气为背景，在冷暖的交织中，展现了一位失意英雄的生活点滴与不屈精神坚守，堪称小寒时节的佳作！