(来源:天津日报)
转自:天津日报
悄然而至的小寒,将“冷”字书写得棱角分明,带给人们的是进入数九的寒意。正如民谚所说:“小寒时处二三九,天寒地冻冷到抖。”古人将小寒分为三候:一候雁北乡,大雁开始向北迁徙;二候鹊始巢,喜鹊开始筑巢;三候雉始雊,雉鸟开始鸣叫。在北方,小寒往往更冷于大寒节气,有“小寒胜大寒”一说。尽管小寒是严寒的标志,我却以为它是人生临寒砺志、傲霜向春的象征。在中国历史上,小寒也往往被赋予逆境抗争的意蕴,寄寓乐观旷达的情感。
生长在亡国悲歌声中的南宋诗人范成大,十多岁时先后失去父母,清苦贫寒,孤独无依,早年迫于生计而旅居在外。当小寒来临,他目睹木芙蓉开花过程的艰难,联想到自身处境的艰辛,不禁触景生情,作《窗前木芙蓉》一首:“辛苦孤花破小寒,花心应似客心酸。更凭青女留连得,未作愁红怨绿看。”
诗人借花抒怀,“辛苦孤花破小寒”,寄寓生活的困窘和坎坷固然艰难辛酸,但它同时也磨砺意志。“更凭青女留连得”一句中,“青女”是传说中掌管霜雪的女神,意在说明木芙蓉不畏严寒,即使霜雪流连也依然盛开。“未作愁红怨绿看”一句中,诗人通过对比木芙蓉与其他凋零败落的花草,突出了木芙蓉的坚韧和乐观,表达了自己虽然漂泊未有成就,但绝不向逆境低头的坚强意志。
宋哲宗绍圣元年(1094),才华横溢却又命运多舛的苏轼,在被贬惠州途中的小寒之日,泛舟于清远之上,不由自主地勾勒起了内心的波澜,《清远舟中寄耘老》由此而生——小寒初度梅花岭,万壑千岩背人境。清远聊为泛宅行,一梦分明堕乡井。觉来满眼是湖山,鸭绿波摇凤凰影。海陵居士无云梯,岁晚结庐苕水湄。山腰自悬苍玉佩,野马不受黄金羁。门前车盖猎猎走,笑倚清流数鬓丝。汀洲相见春风起,白苹吹花覆苕水。万里飘蓬未得归,目断沧浪泪如洗。北雁南来遗素书,苦言大浸没我庐。清斋十日不然鼎,曲突往往巢龟鱼。今年玉粒贱如水,青铜欲买囊已虚。人生百年如寄耳,七十朱颜能有几?有子休论贤与愚,倪生枉欲带经锄。天南看取东坡叟,可是平生废读书。
伴着小寒之寒,诗中虽充盈诸多失意的感慨,呈现仕途受挫后的漂泊心境。有“万里飘蓬未得归”的离别痛楚,有“苦言大浸没我庐”的洪灾忧虑,更有“今年玉粒贱如水,青铜欲买囊已虚”的经济困顿,连清斋十日都难以维持,炊烟中断,炉灶都成了龟鱼栖息之所。然而,他却并未沉浸于这小寒时节带来的寒意,在发出“人生百年如寄耳,七十朱颜能有几”的感慨时,他心中依然有梅花岭上梅花绽放的高洁,挥洒“山腰自悬苍玉佩,野马不受黄金羁”的淡然与超脱。他鼓励友人,也自勉,无论子女贤愚,都应珍惜当下,勿忘读书之志,即便身处天南,亦不忘初心。从这首诗中,可以读出苏轼的孤独与坚韧,不仅是对友情的寄托,更是对人生无常、世事沧桑的深刻感悟。在逆境中,他依然保持着乐观旷达的从容,以诗酒自娱,与书卷为伴,展现了其不屈不挠的情操。他也用这首诗告诉世人,人生不免有“小寒”,但心怀高洁,便能照亮前行的路。
元和五年(810),唐代诗人元稹被贬江陵,开始了他困顿州郡十余年的贬谪生活。在江陵,正逢小寒之时,元稹在逆境中借节气抒怀,写下了《小寒十二月节》一诗,通过对自然时序和生命律动的深刻洞察,表达了自己乐观向上的信念。“小寒连大吕,欢鹊垒新巢。拾食寻河曲,衔紫绕树梢。霜鹰近北首,雊雉隐丛茅。莫怪严凝切,春冬正月交。”
全诗充满乐观情绪和对美好生活的向往,“欢鹊”“霜鹰”“雊雉”,蕴含着不畏严寒的生命活力。一句“莫怪严凝切,春冬正月交”,如同“冬天来了,春天还会远吗”的期盼,也勉励世人不要抱怨人生中的严寒和冷遇,相信总有冬尽春来的那一天。
小寒,不仅是一种温度,更是一种态度。小寒时节,经历人生寒意的先贤并没有悲观,而是借寒明志,抱以春的希望。也启示今人,人生的旅程,亦需要经历这样的小寒时刻——在风霜中坚忍,在冷寂中积淀,把眼前的寒冷当作生命的蛰伏期,学会蓄势,善于薄发,在与困境的相处中迎接自己的春暖花开。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.