四川
一场争夺孩子思想的战争，正在我们最熟悉的地方悄然打响。
一些别有用心的东西，正通过我们习以为常的三大生活场景，试图扭曲我们下一代的认知根基。
要是孩子把外国的各种东西都摸得透透的，反倒对咱们自己的老底子一问三不知，那可就真的晚了。
很多家长给孩子买书，图的就是个有趣、好看，能让孩子安安静静坐下来读一会儿，市面上那些包装精美、画风可爱的日本动漫风格童书，自然成了首选。
它们色彩鲜艳，人物造型夸张又吸引人，故事节奏也快，确实能一下子抓住孩子的眼球。
这些书里，从角色的名字、服饰，到生活的场景、遵循的礼仪，再到故事里宣扬的某些特定精神，都带着浓浓的异国风情。
孩子是一张白纸，他们最先接触到什么，就会把什么当成世界的标准配置。
他们可能会觉得，书里那种带点极端色彩的武士道精神就是勇敢，那种集团内部的绝对服从就是团结。
他们会对自己身边真实的生活环境感到陌生，反而对一个远在东瀛的国度产生不切实际的亲近感和向往。
它不是明着告诉你你要喜欢我，而是通过一个个精心设计的故事，把它的价值观包裹在糖衣里，喂给你的孩子。
孩子们没有分辨能力，他们只会觉得这个图案好看、这个标志帅气，然后就在自己的本子上、衣服上到处画。
他们根本不知道，这些符号背后，承载着怎样一段让我们民族痛彻心扉的历史。
这就是最可怕的地方，它在消解严肃，用娱乐化的方式，让我们后代对本该警惕的东西，放下防备，甚至产生好感。
如果说书籍的影响还是间接的，那动漫和游戏带来的冲击，就是全方位、沉浸式的。
现在的孩子，谁不看几部动漫，谁不玩几款游戏？而这其中，日本动漫和游戏占据了相当大的份额。
它们的制作水准确实很高，剧情、画面、音乐，都能给孩子带来强烈的感官刺激和情感体验。
但同样，危险也藏在这些让人欲罢不能的体验里。
动漫和游戏构建了一个个完整的虚拟世界，有它们自己的一套世界观、价值观和行为逻辑。
孩子长时间沉浸其中，很容易把虚拟世界的规则带到现实里来。
比如，很多动漫作品里，充斥着一种对强者的极端崇拜，为了达成目标可以不择手段，甚至牺牲同伴。
这种残酷的丛林法则被包装成成长和宿命，让心智还没成熟的孩子觉得这很酷、很真实。
他们可能会在学校里模仿这种行为，变得霸道、不合群，缺乏同理心，还有一些作品，在叙事上有意无意地混淆是非、模糊善恶。
一个双手沾满鲜血的角色，只要给他安排一个悲惨的过去，或者让他说几句富有哲理的台词，就能被塑造成一个充满魅力的反英雄，引来无数孩子的追捧和同情。
这种对罪恶的美化，会严重扭曲孩子的道德观。
另外，游戏这种载体，它的互动性更强，影响也更深，玩家在游戏里扮演一个角色，按照游戏设定的路径去完成任务、去战斗、去生活。
在这个过程中，玩家的情感会和角色高度绑定，游戏所传递的理念，也会在不知不觉中被玩家所认同。
当一个游戏的故事背景，是建立在一个被篡改或美化过的历史框架上时，玩家在通关之后，记住的可能不是真实的历史，而是游戏告诉他的那个故事。
当书籍和音像制品在一个孩子的生活里占据了足够多的时间，量变就会引起质变，这种影响会从孩子的精神世界，蔓延到他们生活的方方面面。
最直观的，就是审美的变化。
一些孩子会觉得，只有动漫里那种大眼睛、尖下巴的卡哇伊形象才是美的，对于我们传统国画里的人物形象，反而觉得不好看、土气。
他们会热衷于购买各种动漫周边，穿戴印有特定符号的衣物，甚至在一些特殊的日子里，模仿起某些特定的装扮和仪式。
更进一步，是生活习惯和语言的改变，一些孩子会把动漫里的口头禅带到日常交流中，觉得这样很潮。
这些行为看起来好像没什么大不了，不过是年轻人的兴趣爱好。
我们的传统节日、民俗活动，在孩子们眼里，可能还不如一场动漫展来得有吸引力。
最令人担忧的，是价值观的深层改造。
在他的世界里，那些虚构的异国人物，可能比我们历史上真实存在的民族英雄，更有血有肉，更值得崇拜。
当他谈论历史时，可能会不自觉地站在一个他者的视角，对自己国家的历史缺乏温情和敬意，甚至会受到某些作品里歪曲历史观的影响，产生一些错误认知。
我们得先清楚自己是谁，自己的根在哪里，再去吸收外来的有益养分，而不是把自己的根刨掉，任由外来的藤蔓肆意攀爬。
所以，下次当你再给孩子选择一本书、一部动画片的时候，不妨多问自己一句：它除了有趣，还能给我的孩子带来什么？
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