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在美国,黑人都能登上总统宝座,犹太人为何始终无缘这一职位?

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文 |凯旋而归

编辑 | 凯旋而归

哈喽,大家好!我是你们的小凯,咱们都知道美国虽然以白人为主,但还是有很多黑人也在美国生存,之前虽然有种族差异,很多白人都瞧不上黑人,但是现在咱们经常能看到在美国,还是有很多黑人当选美国重要职务,就像奥巴马一个黑人都可以成为美国总统,但是奇怪的是,这样的条件下,犹太人却始终没有机会登上总统的位置,这是咋回事呢?





争议背后的深层逻辑:为何掌控美国经济的犹太人,始终难登总统之位?

斯坦福的利伯曼家族是美国犹太社群的代表,家族长辈亨利经营酒店,儿子乔成年后辅佐父亲,1970年,32岁的乔当选州议员,十余年后出任州首席检察官,随后跻身美国参议院。

千禧年总统大选,乔与戈尔达搭档参选,犹太人身份成了致命短板,最终不敌小布什落败,四年后,乔再度挑战小布什,竞选初期便因犹太人身份争议被迫退出。



这两次失败揭开一个关键问题:犹太人堪称美国“隐形掌控者”,投资了美国建国原始股,在参众两院形成“犹太邦”势力,垄断华尔街金融版图,却始终未能诞生一位美国总统。

更值得玩味的是,境遇不算优越的黑人奥巴马都能突破种族壁垒当选总统,时至今日,仍无犹太裔站上美国总统领奖台。这背后,藏着美国社会的核心运行逻辑。





历史伏笔:犹太人的美国“原始股”投资

“犹太人席尼尔资助哥伦布发现美洲”的说法未获史学界认可,《美国犹太史》明确记载,历史学家普遍认定犹太人进入美国的时间是1654年。

当年,23名巴西籍犹太人迁徙至纽约定居,虽数量稀少,仍算得上第一代美国人的组成部分。彼时美洲处于英国殖民统治,英国大力推行基督教,宗教氛围浓厚。



在他们抵达前30年,一批基督教教徒已迁徙至此,不满欧洲宗教压迫的他们,起草《五月花号公约》,立志建立人人平等的新教社群,这份公约也成了美国文明的雏形。

一百多年后,移民人口激增,受《五月花号公约》熏陶,移民们萌生“自己才是这片土地主人”的认知。1775年,包括23名犹太人后代在内的初代移民后裔,在莱克星顿打响独立战争第一枪。



1781年8月,英军将华盛顿部队围困于约克镇,美军弹尽粮绝,急需资金支撑。部队总管莫里斯告知已无储备、无人愿借款,华盛顿最终指定让莫里斯筹集2万美元,去找犹太人海姆·所罗门。

海姆·所罗门早就是独立运动支持者,曾因支持独立被英军抓捕,后被迫担任德国雇佣军翻译,他表面顺从,暗中协助美军战俘逃脱,煽动雇佣军倒戈,事发后再次被捕,侥幸逃脱后投奔法国军队任军需官。



当时2万美元堪称天文数字,所罗门爽快应允,几日内便凑齐款项交给华盛顿。华盛顿凭借这笔资金反败为胜,最终建立美国。彼时美洲犹太人仅2000人左右,多数人大概率倾其所有支持独立。

后来,所罗门成立所罗门兄弟公司,为美国培养大批金融精英,至今仍是美国金融领域巨头,有人说,《五月花号公约》的“人人平等”奠定黑人当选总统基础,犹太人奠定美国经济基础,却亲手堵死了总统之路。





制度壁垒:“人人平等”原则下的宗教排他困局

23名犹太人抵达前,美洲已分布大量阿拉伯人,部分信仰基督教,部分信仰伊斯兰教,而犹太人仅信奉犹太教。基督教与伊斯兰教均源自犹太教,三者却长期水火不容。

华盛顿深知宗教的双面性,美国建国后,便授意《五月花号公约》起草者制定宪法,要求明确“政府不得为之事”,核心一条是“执政者不得将任何宗教确立为国教”,保障公民宗教信仰自由。



这一设定规避了宗教纷争,可宪法初稿仅规范政府权力,未涉及公民权利。华盛顿召回起草者补充10条修正案,即“权利法案”,其中“人人生而平等”原则,明确公民无论身份、信仰,均享有平等地位,无任何特权。

这一原则却几乎封死犹太人总统之路,美国人对“人人平等”的理解极为极致,比如在美国殴打子女,即便非公民也会迅速引来警察介入,而犹太人的族群与宗教规则,恰恰与这一原则相悖。



其他民族对宗教信仰包容性更强,不信仰本民族宗教仍可被认可;犹太人则不同,不信仰犹太教便难被视作真正的犹太人。

其他宗教广纳信徒,犹太教却极具排他性,仅接纳犹太民族成员。再加上犹太教“天选之子”的教义,让美国人认为其存在特权倾向,与“人人平等”相悖。

更关键的是,美国总统演讲结尾常以“上帝保佑美国”收尾,若总统是犹太人,非犹太裔会认为其信仰的是专属犹太民族的“保护神”,极易引发社会分裂。



现实阻碍:选票、历史与国际格局的三重枷锁

犹太人历史上的争议行为,也让美国人有所顾虑。据《犹太民族史》记载,犹太人初抵埃及时,视此地为“应许之地”成为埃及臣民,后却带领部分埃及人攻打埃及王国,遭埃及国王残酷镇压,开启第一次大规模流浪。

早期犹太人缺乏国家概念,秉持功利逻辑,法制观念淡薄,更信奉犹太教教规,甚至认为教规高于国家法律。



而美国以“法治立国”,若总统是犹太人,遇宪法与教规冲突优先遵从教规,将打乱法治体系,国际格局也成为关键阻碍。

如今的以色列是从阿拉伯人手中夺取的土地,阿以冲突背后暗藏宗教与领土争端,一旦犹太裔当选美国总统,阿拉伯各国可能集体迁怒美国,美国不愿得罪20多个阿拉伯国家的四亿人口,更忌惮其掌控的石油资源与团结态势。



有人认为犹太人可联合投票、出钱拉票助力参选,理论上可行,实际却不现实,美国媒体分析显示,当选总统理论需22.94%公民投票,约六七千万张选票,而美国犹太公民仅不到600万,差距悬殊。

实际中,历届总统普选支持率最低超四成,对应一亿多张选票,且犹太人不擅长社交,难以拉拢20倍于本民族人口的选票,加之美国政治精英家族的忠实支持者,并非金钱可拉拢。



在美国人眼中,总统只是民众“打工人”,仅是公职身份,或许正因如此,犹太人未过多纠结总统之位,转而深耕科技、文艺、金融等领域,涌现大量精英。

数据显示,美国籍诺贝尔获奖者中犹太裔占比超半数,全球前200名美国名人中犹太裔也超半数,以金融大鳄和工商业老板居多。



以色列建国前,犹太人对政治关注度不高,建国后才逐渐热心,目前,美国犹太裔是最积极参与政治的群体之一,广泛进入各州议会,联邦参众两院形成“犹太邦”势力。

上世纪起,已有犹太人进入政府高层,斯特劳斯首当内阁部长,基辛格、克林顿时期6名犹太裔内阁成员均为人熟知,但犹太裔要登顶总统之位,仍需克服诸多障碍。



犹太人难登总统之位,是身份认同、宗教文化与国家制度的复杂博弈,美国“人人平等”原则虽提供机会,却对特殊群体身份包容性提出更高要求。

而犹太人的经历启示我们,民族发展不在于掌控最高职位,而在于为社会创造价值。

包容与尊重是多元社会发展的核心动力,无论民族、信仰,唯有相互理解尊重,才能实现真正的平等和谐,这便是美国犹太裔总统之争,留给我们的深刻启示。

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