明朝:开局一破碗(洪武帝朱元璋讨饭),结局一绳索(崇祯帝朱由俭自缢)。
元至正四年(1344年),安徽濠州(今凤阳)爆发瘟疫,朱元璋的父母及兄长都在这场灾难中死去,为了活命,年仅16岁的他被迫出家到皇觉寺为僧。他每天除了上香点烛、击鼓打钟、打扫佛堂之外,还兼给各位师父跑腿打杂。吃的却是粗粮淡饭,睡的是凉炕草席。
可即便这种与人为仆的憋屈日子,朱元璋也过不牢靠。因为适逢灾年,民不聊生,很快连皇觉寺也揭不开锅了。可怜朱元璋进入寺庙还没到两个月,庙里的住持便以“岁歉不足给众食”为由,遣散僧众,令大家各自谋生。
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此时的朱元璋还没来得及学会念经,更不会做佛事,只好头顶破帽,手拿木鱼和瓦钵,背上小包袱,拜别了住持,硬着头皮离开了家乡。历经千辛万苦,他来到当时丰衣足食的陈州。善良正直的淮阳人不仅给了他温暖的呵护,还有太昊陵庙蜘蛛结网相救、逃脱乱军追杀的传奇经历。也正是经过这种凤凰涅槃浴火重生的经历后,才让他最终登顶权力的最高峰,成为万众瞩目的强者;也正因为这次经历,让他对淮阳情有独钟,偏爱有加。
明洪武元年(1368年)三月,大将军徐达准备攻打陈州之前,朱元璋亲笔写下一封劝降书《谕陈州守将左君弼书》,转呈给驻守淮阳的元军守将左君弼,字里行间,情真意切,左君弼读后深受感动,最终以城归附,使陈州军民免受战火之灾。同年,称帝后的朱元璋出巡至汴梁,途经陈州时,特意在此休憩驻跸。
洪武四年(1371年),明太祖朱元璋又自制祝文,遣会同馆副使路景贤来太吴陵致祭(现存有御祭碑)。由于陈州历经战争磨难和摧残,人口急剧减少,于是,明太祖又下诏从山西、山东、河北等地向陈州移民。
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此后百余年,陈州人民生活还算安稳,购买物品时开始使用纸币进行交易。以前被毁的建筑也逐渐修复或重建,如:1438年,知州张志道筑画卦台亭垣13门,石刻一座;1462年,修建太昊陵后殿、钟楼、鼓楼、斋宿房、三清观,居道士、吏目等;1470年,知州戴昕在厄台址建庙、设木主,名曰厄台祠。
然而,好景不长,各类灾祸擢发难数地屡降陈州,且连绵不断长达140余年,让这座古老的城池再次被摧残得遍体鳞伤。笔者在此例举一组数据,即可证实所言不虚。
弘治六年(1493)
正月,有大星陨,光芒烛地。冬,大雨雪,深丈余。
嘉靖三年(1524)
正月,黑风昼晦。六月,旱。八月,大水。是年大疫。
嘉靖七年(1528)
五月,大旱。大风拔木,倒屋。民大饥。
巡按谭缵于弦歌台建知德书院。
嘉靖九年(1530)
夏,飞蝗蔽天,食稼,民饥。
嘉靖十二年(1533)
十月辛巳,星陨如雨。
嘉靖十七年(1538)
大水,瘟疫死者甚众。十八年,夏秋淫雨没禾,大饥,人相食。十九年,大饥,民卖妻子,得百钱便离去。死者满沟壑。
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嘉靖二十三年(1544)
雨淞,飞禽冻羽堕地,民竞拾之。
嘉靖三十一年(1552)
夏秋大水,城池水赤如血。
嘉靖三十二年(1553)
五月十八日,大风雨,拔木坏屋,禾稼淹没,民大饥。
嘉靖三十四年(1555)
地震有声如雷。是冬,大雨雪,柿树冻死。
嘉靖四十一年(1562)
五月,正果集并樊家营陡起怪风、雨雹,拔木无数,推车下河,激舟上岸,倾民庐舍,死者百余人。
嘉靖四十五年(1566)
正月朔,黑风昼晦。大雨雪连七日。夏,大雨四旬,平地行舟,禾稼淹没、庐舍倾毁,城郭亦多圮坏。民间讹言:“某日州城当陷”,官民多备舟筏。十二月,大雪七日,深没膝,至岁除日方霁。是年大饥。
这样令人痛心的记录直到明朝末年,由于阶级矛盾日益尖锐,天灾人祸不断发生,各地义军揭杆而起者,风起云涌。
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明崇祯十一年(1638年),开州人袁时中率起义军万余人攻打陈州城,守城的兵备道关永杰与其力战于陈,将其挫败。
关永杰,字人孟,别号岳华,明代巩昌卫(今甘肃陇西)人。明思宗崇祯四年(1631年)进士。他幼年酷爱读书,聪明好学,尤其喜欢阅读古人的忠义故事。他身材高大,相貌奇伟,赤红脸,卧蚕眉,丹凤眼,很像民间绘画中的关公。
由于关永杰出色的指挥才能及正直果敢的性格,他很快就被擢升为按察使司佥事,睢陈整饬兵备道,驻扎在陈州(今河南淮阳)。关永杰到任后,整饬军备,加强城防,日夜防范。
李自成起义军进入河南后,其他州县纷纷开城投降,唯独陈州兵备道关永杰及在家中休养的明朝进士崔泌之号召城内军民同仇敌忾,奋勇抵抗。
明朝崇祯十五年(1642年)三月初,李自成率义军在淮阳临蔡故城遭到当地民众顽强抵抗,在付出惨重代价并屠城后,又开始第三次攻打陈州城。
此时的陈州城,已被李自成起义军重重包围,如铁桶一般,城内居民与官员面临着前所未有的生死考验。
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关永杰站在城楼之上,眼中看到的陈州竟是千疮百孔,满目疮痍。这情形不禁令他触景生情,即兴作了一首《柳》:“陈州城外柳,枝叶尽摧残。不是赠离别,饥民独自残。”
城外的李自成也深知眼前面临的将是场恶战,为减少双方伤亡,他派遣使者前往城内劝降,然而劝降使者却被关永杰毫不留情地斩杀,誓死捍卫陈州的决心坚定不疑。这也不禁激起李自成的怒火,决定强行攻城。
六个昼夜不停的炮轰与强攻,崔泌之率领兄弟子侄20余人共同登城协助官府守御。陈州守军在外无援军,人困马乏的艰难处境下,城池最终被义军攻陷。睢陈兵备佥事关永杰及陈州知州侯君擢均为守城捐躯,成为明王朝的“殉节”之臣。
崔泌之亲率兄弟子侄操戈与对方进行巷战。起义军越来越多,他们边战边退,退至金龙桥时,他不幸失足,与众弟兄子侄皆被捉,拒绝投降后被杀,可谓“满门忠烈”。
清顺治二年(1645)朝廷下令对陈州守城死难者皆予体恤、旌表,崔泌之复故官,赠光禄寺少卿。此后,康熙、乾隆又陆续对其进行嘉奖,并各建忠孝祠,入祠奉祀,敕谥“忠烈”。以表彰其忠贞不渝、英勇献身的精神,他们的英雄事迹也为淮阳历史留下浓墨重彩的一笔。
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清朝:一个在闭关锁国中沉睡、被列强炮火惊醒的庞大帝国。
清朝时期的淮阳,简直与明朝的情况如出一辙,下面笔者再例举一组触目惊心的记载:
顺治二年(1645)
清军初至淮阳。
顺治五年(1648)
夏,淫雨百日,四门舟楫入市。
顺治十五年(1658)
五月,雨雹。大雨淹麦,民舍倒毁。秋,沙河决,大水,棉、豆俱无收。
康熙七年(1668)
六月,太白昼现。十七日,地震。七月申时,陨星现于西方,坠地有声,光芒丈余,腾跃如蛇状。
康熙十五年(1676)
六月,有大风自西骤至,屋瓦乱飞,城堞崩坠,损坏民舍无数。明都宪张养志石坊被吹到。
康熙十六年(1677)
大雨弥旬,蔡河水溢入城,四门行舟,居民房屋多倾塌。
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康熙十七年(1678)
大饥,斗粟三百文,民间多有卖子女者。次年春,官府赈济。
康熙二十年(1681)
十二月,雷电大作,大雪月余。岁大饥。
康熙二十九年(1690)
夏,大旱,秋禾尽枯。牛疫死者十之八九。
康熙三十年(1691)
夏,麦始收,飞蝗自南而北,日飞夜止,积地盈尺。州官用火炮攻之,散去。继生蝻,掘大坑埋之,禾无大害。
康熙三十三年(1694)
六月,蝗蝻遍野,州守张喆亲率僚佐、缙绅、百姓冒暑扑打,旬余尽毙,秋禾无害。
康熙四十八年(1709)
三月,淫雨。七月,复大雨,秋禾俱损,减赋赈灾。地产野菜,俗称莩苗,饥民采食。
像这样的情形几乎可以贯穿整个清史,到了清末,各种起义的加入,让原本不堪重负的淮阳,愈加举步维艰。
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清咸丰十一年(1861年)二月初七,捻军自光山、固始至陈州境内;八日,捻军兵马万余人攻打陈州城,却始终未能攻克,最终失望而归。
捻军(1853—1868年)最早起家是在安徽亳州的涡阳,它与太平天国同时期并互有联通,其影响波及皖、鲁、豫、苏、陕等10个省区,历时18年,共歼灭清军及地方团练十万余人,虽然给清朝统治以沉重打击,但也给北方的老百姓带来了深重灾难。
在击败捻军的重大战役中,袁世凯的叔祖袁甲三自然功不可没。袁甲三,清朝陈州府人,他凭借自己卓著的战功及皇帝的宠幸,在身居漕运总督、兼江南河道总督、兼任提督八省军门等诸多要职的光环下,又升任为钦差大臣,做到了官居一品的朝廷大员。他的长子袁保恒也在与捻军作战中,表现神勇,为常人所不能及,被咸丰帝赐号“伊勒图巴图鲁”,这封号在既不是满人又不是清军嫡系部队的大清来说,实属罕见。
同治元年(1862年),多年戎马生涯,致使袁甲三积劳成疾,全身麻痹。他先请假休养,后病情加剧,又请示回原籍陈州家中静养。盘踞在陈州周边的捻军首领得知他在家养病的消息后,顿感报仇雪恨的时机到了,便纠集几千余名捻军对陈州府进行攻击,非要置他于死地不可。
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当时的袁甲三病情已经极其严重,已经不能下床,他就在病榻上向守卫陈州的将吏传授破敌之法。没想到捻军两次大规模的进攻,竟然都功败垂成,最终损兵折将,狼狈而逃。
同治二年(1863)6月,袁甲三病故,享年五十八岁。同治皇帝赐谥号“端敏”,遗体葬于淮阳西关(小孟楼村委会西),并设专祠祭祀。据有关史料记载,袁甲三原墓地300亩,神道里许,直达周(口)商(丘)公路,两旁置石人、石马。并有曾国藩、张之洞、李鸿章、华士魁、徐世昌等手书碑碣。
1925年秋,中共党员苏文焕在省立二师发展党员11人,建立党小组;1938年春,中共淮阳薛孟庄党支部建立,薛朴若任书记,周围村庄联合组织抗日农民团、妇女抗日救国会、青年抗日先锋队、儿童团等群众性抗日组织。
1938年9月5日 侵华日军1000余人,由大贺中将率领,在飞机、坦克、骑兵配合下侵占淮阳县城。同年10月9日,淮阳县抗日游击队在薛孟庄正式成立,薛朴若任司令,11月22日 中国共产党淮阳县委员会(以下简称中共淮阳县委)在薛孟庄成立,隶属豫东地委,张文彬任书记。由此,淮阳军民开始用鲜血和勇敢书写反抗侵略打击日寇的宏伟篇章。
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淮阳,这座历史悠久的城市,承载着丰富的文化底蕴和深厚的历史积淀。如果单纯地从历史的角度来解读淮阳是座“悲情”的城市,可以用5个“多”来简要概括:先秦埋葬帝王多,秦汉金戈铁马多,隋唐兵荒马乱多,宋元被贬官员多,明清天灾人祸多。淮阳经历了多次的兴衰更迭,见证了无数次的战争和衰败、天灾与人祸。这些历史的沧桑巨变,无疑给淮阳留下了一抹悲情的色彩。
而放眼淮阳乡野那些无数荒冢,不难发现,淮阳,永远是一个让历史不曾忘却、让诸多伟大人物“死”都不愿离开的地方!所以,笔者也从不怀疑这里终将是中国风水绝佳且宜居的城市,而这种“宜居”不仅仅局限于现代,它也包含了另一个世界!
综上所述,淮阳的悲情历史主要体现在战争与侵略带来的创伤、自然灾害的频繁袭击、以及社会动荡与经济困境等方面。然而,尽管淮阳经历了这些悲情的历史事件,但淮阳人民始终保持着坚韧不拔的精神和积极向上的态度,为城市的发展和繁荣贡献了自己的力量。如今,淮阳正以其独特的魅力和潜力吸引着越来越多的人关注和喜爱。
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