《大乘理趣六波罗蜜多经》原文合集

《大乘理趣六波罗蜜多经》

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第一卷

本品以如来法会为缘起，阐述大乘佛法核心精神。世尊为慈氏菩萨开示菩萨道根本归趣，明示真实三宝与究竟归依处。经中广演发菩提心之要义，强调以般若为导、大悲为体的修行宗旨。重点破除外道邪见，显扬正法功德，阐明六度万行皆以般若为眼目。通过问答形式，揭示众生本具佛性，指示修行者当远离二乘偏空之见，趣向无上菩提大道。

第二卷

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专论布施波罗蜜深义。经中详析三种布施（财施、法施、无畏施）的实践方法与心要，指出布施须三轮体空，离相而修。特别强调法施胜于财施，以如来正法滋养众生慧命为最上供养。通过譬喻显发菩萨布施时应具足平等心、慈悲心，不为求人天福报，但为利益一切众生。最后开示布施与般若结合，方能成就清净波罗蜜。

第三卷

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深入阐释持戒波罗蜜。本品系统建立菩萨戒体系，涵盖摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒三聚净戒。强调戒为无上菩提本，离戒则一切功德不立。经中特别指出持戒需心戒相应，非仅形仪，当以般若智慧观照，远离持犯二边。通过对比声闻戒与菩萨戒的差异，突显大乘戒法重视心地功夫、利他为本的特质。

第四卷

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广演忍辱波罗蜜妙义。经中分述生忍、法忍、无生法忍三重境界，指出忍辱非软弱退让，而是智慧安住的强大力量。通过佛陀本生故事示现难行能行，强调忍辱为菩萨庄严，能消业障、增福德。特别开示于甚深法义安忍不疑，于众生恼害慈悲不动，如此方能破瞋恚魔军，成就菩提道业。

第五卷

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精解精进波罗蜜。本品破除懈怠与盲目躁进两种偏失，指出正精进需具足善巧方便。经中建立身精进与心精进二门，强调以般若为导，念念相续不退转。通过譬喻说明精进如钻木取火，未得不休。特别开示菩萨为利众生故，于无量劫修诸功德，心无厌足，此乃真实精进。

第六卷

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专明禅定波罗蜜。经中系统阐述九次第定等世间禅与出世间禅的修习次第，强调大乘禅定不离菩提心，不住寂灭。指出禅定需止观双运，方能破诸乱想，显发本具智慧。特别警示禅定中可能出现的魔事及对治方法，最终导归首楞严定，成就如来自在功德。

第七卷

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广释般若波罗蜜。此卷为经眼所在，开显般若为诸佛母、诸法导首的深义。经中建立文字般若、观照般若、实相般若三重要义，破斥二乘偏空与凡夫执有。通过十八空等观门，揭示诸法实相。强调般若统摄前五度，离般若则一切修行成有漏业。最后指示般若与方便双运，方契中道。

第八卷

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本品总摄六度相互关系，明示修行次第与圆融无碍之理。经中通过大海喻、阶梯喻等，显发六度相资相成的妙用。特别开示初地至十地菩萨修习六度的差别境界，建立从凡夫到成佛的完整道次第。最后总结六度如六艘大船，能载众生渡生死海，达涅槃岸。

第九卷

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转向净土法门与往生要义。经中详述西方极乐世界依正庄严，开示信愿行三资粮。强调念佛三昧为净土正因，兼明诸佛净土随愿往生的原理。通过对比秽土修行之难与净土修行之易，劝发众生欣求极乐。最后点明心净土净的深义，导归自性弥陀。

第十卷

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最终圆摄大乘究竟义。本品总括菩萨道修行纲要，授记修行者菩提前程。经中开显如来藏性为一切众生本具，指示返妄归真之路径。通过授记仪式，建立修行者信心。最后以法界众生同成佛道的广大誓愿为结，圆满六度万行之教说。

来源：《大乘理趣六波罗蜜多经》

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