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从徐寿、赵元益到丁福保,中西方文化在近代医学领域交汇,逐步汇聚成一个有思想纲领、有传承谱系的学术流派。在近代中医药发展史上,中西医汇通学派起到了承前启后的作用,引导了现代中西医结合的发展趋势,留下了浓墨重彩的印记。
1868年,江南制造总局成立翻译馆,徐寿担任主事一职。徐寿被誉为晚清科技的领军人物,是中国近代化学的启蒙者和造船业的奠基人。他和华蘅芳等人亲手打造了中国第一艘轮船“黄鹄”号,并经由他人译介,在国际科学期刊《自然》发表研究成果《声学在中国》,成为首位在该杂志上发表文章的中国科学家。
1874年,徐寿与英国人傅兰雅等人创建格致书院。这座书院成为传递徐光启“格物致知”思想薪火、培育新一代科学人才的重要摇篮。
徐寿并非医学专业出身,但凭借敏锐的洞察力和广博的知识储备,对医学发展有着独到见解。他主导的江南制造局翻译馆和格致书院,积极支持西医药书籍的译介工作,并吸引到众多学子前来学习与交流。
赵元益正是在这样良好的环境中逐渐成长起来。赵元益早年系统学习过中医,后经表哥华蘅芳引荐入职江南制造局翻译馆,在此工作30年。其间,他还在格致书院就读,后兼任书院掌教。
赵元益精心翻译了25种西医药学著作,成为近代中国最早译介西医书籍的知名学者。同时,他还以医官身份随团出使海外,回国后积极组织医学善会,推进中西医学交流与发展。
徐寿在《医学论》中评价赵元益等人的工作时指出:“余常谓中西之学无不可通,前人所已通者,惟算学而已,异日傅、赵两君将西医诸书译成并通之,则中国医学必有过前人者,余将拭目以待。”文中提及的傅、赵两君,指的就是傅兰雅和赵元益。他们译介西医书籍,并非想以西医取代中医,而是期望中西医学能像算学一样实现相互借鉴、融会贯通。
赵元益“以西医补中医”的理念,深刻影响了弟子丁福保。1909年,丁福保前往南京督院参加医科考试,荣获最优等内科医士证书。次年,两江总督端方聘请他担任日本医学考察专员,遂进入千田医科学校进修深造。回到上海,他发起成立中西医学研究会,持续出版《中西医学报》;创设医学书局,出版《丁氏医学丛书》;创办“函授新医学讲习社”,着力培养中西医兼备的复合型人才。
之后,丁福保成为中华医学会21位创始会员之一,且是其中唯一未完整接受西医学历教育的人。这足以表明他的西医水平在当时备受西医界认可,也从侧面纠正了有关中西医汇通流派的一些片面观点。在中西医汇通流派的众多代表人物中,丁福保是为数不多的中西医学知识皆造诣精深者。正如《上海名医志》所赞:学博似海,望重若山,中西医药集于一身,全国医界皆仰之若泰山。
丁福保率先提出的主张,与徐寿在《医学论》中的观点一脉相承,亦是徐光启“中西会通”理念在医学领域的集中彰显。同时,丁福保还是中国防痨界的先驱和中国防痨协会的主要创建者。他与其子丁惠康共同创建的虹桥疗养院,在20世纪上半叶凭借先进的医疗设备、专业的医疗团队和优质的医疗服务,成为上海滩首屈一指的肺病治疗与康复机构。
进一步考察可知,深受光启思想影响的中西医汇通流派学者,大多接受过系统的新式教育。其中,赵元益就读于格致书院,丁福保先后求学于南菁书院、东吴大学堂及上海东文学堂。但与教会学校或留学归国西医学者迥然不同,他们在引入西医体系时并未盲目排斥中医,而是秉持包容、开放的态度,积极尝试将中西医的优势加以结合。
(作者为复旦大学中西医研究院副院长、复旦大学中西医结合学科发展中心副主任李文伟)
原标题:《学林随笔|从徐寿、赵元益到丁福保,中西医汇通学派留下思想薪火印记》
栏目主编:王珍 题图来源:视觉中国 图片编辑:苏唯
来源:作者:李文伟
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