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会“让”的人,为什么总能时时是良时,事事是好事?

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生活中,我们总会被情感困惑、生活烦恼所扰,内心满是迷茫。

当你深陷其中时,不知所措时,不妨静下心来,聆听曾教授的智慧。为此,我们创立了本专栏。

本专栏将结合实际生活中朋友们真实的困惑,运用曾师智慧为你一一解答,助你找到前进方向,让生活充满阳光与希望,内心愈发富足。

在这里,让我们一起学习,走出心灵困惑,开启美好生活新篇。

本文作者:珍爱

你知道中国最“宽”的巷子是哪里——

清朝康熙年间,文华殿大学士兼礼部尚书张英的家人与邻居吴家发生争执,起因是邻居吴家在修院子时,想在两家居中的位置砌院墙,双方互不相让,张家人写信向在京城的张英求助。

张英回信赋诗一首:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”

家人收到诗后,主动退让三尺,吴家深受感动也退让三尺。最终形成了一条六尺宽的巷子——六尺巷。

300年过去了,现在位于安徽桐城市中心的六尺巷游人如织,巷子尽头的汉白玉牌坊上,仍镌刻着两个大字:礼让。

六尺巷的故事体现了中华传统文化中“礼让和谐”精神,张英的宽容豁达不仅化解了矛盾,还影响了张氏家族“父子宰相”“六代翰林”的家风传承。

为什么张英的“让”换来家族长盛?

“让”并非软弱、无原则的退让。在竞争激烈的今天,“让”是被低估的生活智慧。

会“让”的人,为什么总能时时是良时,事事是好事?

如曾师所言,我们要学会把每一件事都当成好事来看待,因为时间会说明一切,最终它们都会朝着好的方向发展。

你脚下的那块石头,会成为绊脚石,还是会成为垫脚石?关键在于你如何看待它。

当下正值岁末年初,年终任务考核、职位调整、薪资变化都牵动着职场人的心。

人际关系的和谐、情绪的调整,都是化解职场矛盾的利器。

年终是整理过往,肯定自己,积蓄能量的时刻,“让”的智慧正当时。

1

历史智慧——“让”的哲学根基

战国时,赵国的蔺相如因“完璧归赵”之功被封为上卿,官位高于老将廉颇。廉颇不满,扬言要羞辱他。

蔺相如处处避让,称:“秦国不敢侵赵,是因我与廉将军在,若我们相争,岂不让秦国得利?”

廉颇得知此话后深感惭愧,负荆请罪。从此将相和,赵国国力大增。由此可见,“让”能化解矛盾,成就大局。

以退为进,化冲突为机遇。

“长期博弈论”是经济学中分析重复互动行为的理论,指出合作与信任的积累能带来更大的收益。

这一理论也完美诠释了“让”的智慧:短期让步实则是为长期合作铺路。

2

不同视角——“让”的现代能量

滴水之恩,涌泉相报。当他人给予我们善意时,我们会产生感激之情,从而激励我们进行回报。

如果没有去回报,我们内心会内疚不安,这就是心理学上的“互惠效应”。

这种互惠行为有助于建立稳定的合作关系,促进生存与发展。

生活中,当朋友之间互赠礼品,轮流请客时,这是一种平衡互惠,是即时的短期回报。

而父母抚养子女长大,子女赡养父母终老,就是一种延迟互惠,是长期的未来回报。

职场中,当我们得到职位提升或奖金激励时,也别忘了一个战壕的兄弟姐妹。

哪怕是一杯奶茶,让大家感受到分享的快乐,这个“让”换来的是大家融洽的人际关系。

互惠不是负担,更不是算计,是我们学会理解对方,学会理解自己。

3

平衡之道——“让”的刚与柔

我们从身边熟悉的场景入手,进行实践应用。

职场协作:让出空间,争出效率。

让:在完成好个人工作的前提下,主动承担团队中的辅助工作,为团队创造良好合作氛围。

争:争取团队获得更大收益,在关键节点上明确表达个人观点,争取资源。

平衡点:非核心事务让,核心利益争,避免过度妥协或强势。

家庭关系:让出情绪,争出理解。

让:在非原则问题上,比如家务劳动,适当妥协,减少摩擦。

争:家庭重大财务规划、子女教育要坚持原则,共同商量沟通达成共识。

平衡点:小事让,大事争,维护家庭和谐与长远利益。

公共环境:让出立场,争出安全

让:在非原则冲突时,比如人多排队时,适当礼让避免不必要的情绪内耗。

争:当涉及到自身安全或权益受损时,要坚决捍卫。

平衡点:情绪让,底线争,确保人身安全与基本权利。

个人成长:让出舒适区,争出突破。

让:在非核心技能,比如一些娱乐爱好上减少精力投入。

争:在职业发展或学习目标上主动争取机会,提高个人核心竞争力。

平衡点:舒适区让,成长区争,实现自我突破与价值提升。

“让”是修己安人的智慧,以退为进;而“争”是生存竞争的本能,需以道义为约束。

两者看似对立,实则互补,形成了中华文化“和而不同”的处世之道。

“让”与“争”的哲学,是格局与智慧的平衡。

在非原则问题上,谦让能化解冲突;在原则问题上,当仁不让是责任担当。懂得何时让,何时争,才能在复杂世界中游刃有余。

4

懂得为什么不“

文章写到这里,在非原则问题上如何“让”?我们已经有了一些理论和方法。

但真正能从内心去认可“让”,并做出改变,主动学会“让”,还需要我们去了解“为什么不让?”

就拿平时大家熟悉的场景来说,当排队时有人插队,开车等灯时有车加塞,一般我们第一反应都是情绪对抗,心里想:凭什么插队?

其实这是正常的人体心理机制应激反应。是因为我们感觉到公平被打破,激活了大脑的愤怒反应。

出于维护规则的生物本能,我们想用“不让”来“讨回公道”,以惩罚违规者。

每天早上7点前是送孩子上学的高峰期,学校门口附近的路段热火朝天。

汽车、行人、电动车、自行车穿梭交织在一起。

直行道、右转道、非机动车道的三路纵队车辆都要挤进两车道的狭窄路段,互不相让而发生刮蹭的事情时有发生。

不仅自己耽误了时间、耗费精力报案、报保险、赔偿修车,增添了诸多杂事,还让堵在后面的车辆集体迟到。

这不就是因小失大吗?“让”一下就能顾全局,何乐而不为呢?难道“让”了,就是认怂,好欺负?

如果有人是这样想的,那是因为他活在别人的评价中,心里总在想别人怎么看我,而自己也认为自己是别人说的那样。

这是对自己没有清醒认识的人。

有智慧的“让”是克制,是一种战略性的自我约束,来源于内心的强大和自信。并非软弱、压抑。

在人际沟通中,克制即时反驳的冲动,能打开更深入对话的空间,这不仅保持了立场,还能更好地理解和尊重彼此,更容易取得成功。

商业领域中,当大家都在打价格战时,有实力的企业会将精力转向更高维度的技术创新和用户体验升级。

这就是“克制”的本质:将能量导向更高维度的较量。

所以懂得“让”,实则是聚焦核心竞争力,锚定目标。

当我们修炼专注、平衡、情绪管理能力,自然就有良性循环,自然就时时是良时,事事是好事!

真正会“让”的人,如长江黄河遇山石则绕行,遇平原则奔腾,终归于大海——路径不同,目标不变。

作者 | 珍爱。来自山西大同,宝妈,第一次为人父母,在陪伴孩子成长的过程中渐渐体悟到“教育子女是父母的一场修行。”

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