政治认同与凝聚人心

（来源：团结报）

转自：团结报

　　从统一战线视野来看，以中国共产党为核心，我们可以把政治认同区分为四个层次。

　　第一，利益认同。在统一战线之中，中国共产党要赢得支持，凝聚人心、汇聚力量，一个重要方面就是要让参与统一战线的各阶级阶层获得实际利益。新民主主义革命时期，广大贫雇农之所以会成为中国共产党最坚固的同盟军，主要是因为中国共产党通过土地革命给予了他们以实际利益。他们获得实际利益之后，为了维护自身既得利益，就把自身与中国共产党和中国革命捆绑在一起，坚定地支持中国共产党和中国革命，这也是中国共产党在革命各个时期极端重视土地革命和土地政策的原因。

　　第二，政策认同。在统一战线之中，政策认同主要表现为党外社会政治力量对中国共产党各个时期所实施政策的内在支持和认可，认为其具有合理性、合法性和可行性。抗日战争时期，中国共产党之所以能把地主阶级和开明绅士争取到抗日队伍中来，把他们的人心和力量凝聚起来，关键在于他们对减租减息政策、“三三制”政策的内在支持和认可。之所以能把民族资产阶级团结凝聚到抗日民族统一战线中来，关键在于他们对于新民主主义理论中保护民族工商业政策的认可。之所以能把国民党中的进步将领团结到抗日队伍中来，关键在于把国民党区分为进步势力、中间势力和顽固势力，实施了发展进步势力、争取中间势力、反对顽固势力的正确政策。

　　第三，情感认同。相比表面的认知认同，情感认同更稳固、更持久，如爱国主义就是一种典型的情感认同。在统一战线之中，情感认同主要表现为广大统战成员对祖国的热爱，对国家的亲近感和归属感。新中国成立之初，大量身居海外的知识分子之所以愿意放弃国外的优渥待遇，克服重重困难回国，就是基于对祖国的热爱，对祖国即将走向繁荣强盛的共鸣、亲近感和归属感。改革开放之初，大量港澳台同胞和海外侨胞之所以愿意克服重重阻碍，回到祖国大陆（内地）投资兴业，也是基于对祖国深厚的感情。

　　第四，信仰认同。信仰认同不仅是对信仰内容的认知认同，更包含情感上的虔诚、价值上的皈依以及行动上的坚守，是人类精神世界中最深刻、最持久的认同形式之一。在统一战线领域，信仰认同主要表现为统战成员对马克思主义的认同、对共产主义的信仰。如部分民主党派成员和民族地区的少数民族人士加入中国共产党之后，就建立了信仰认同，以及部分华侨和归侨等加入中国共产党之后，同样建立了信仰认同，等等。

　　（摘编自《新时代统一战线凝聚人心、汇聚力量的政治分析——基于政党—社会关系的视角》一文，刊于《统一战线学研究》2025年第6期，作者为肖存良）