蒋介石败走台湾时，为何带走正一派63代天师，背后原因没那么简单

一九四九年，冬天，一艘摇摇晃晃的船正驶离大陆。

船上塞满了人，也塞满了黄澄澄的金条和故宫里搬出来的瓶瓶罐罐。

但在蒋介石的秘密名单上，有三个人，比这些死物金贵得多。

他要带走的，是孔家的衍圣公孔德成，是蒙藏的章嘉活佛，还有一个，就是二十多年前曾帮他“求”来一场大雨的龙虎山第六十三代天师，张恩溥。

这三个人，就是三件“活国宝”。

孔德成代表着儒家的文脉，章嘉活佛是牵着蒙藏人心的那根线，而张恩溥，他代表的东西更玄乎，是“天命”。

老话讲“天下三家”，山东孔家，凤阳朱家，再就是江西张家。

孔家管读书人的事，朱家以前是坐江山的，张家呢，就是管着和老天爷沟通这摊子事的。

蒋介石把张恩溥带上船，就是想告诉所有人，他退到这个小岛上，也是天命所归。

船靠岸了。

张恩溥拎着一个旧皮箱，里面装着祖上传下来的剑和印，走下了跳板。

他那张总是没啥血色的脸上，看不出什么表情。

他可能以为，这跟当年从龙虎山去上海没什么两样，换个地方继续当他的天师。

他没算到，这一道海峡，不光是隔开了他和江西老家的祖坟，也把他家传了两千年的香火，给掐断了。

时间倒回二十二年前，一九二七年的上海。

那会儿的上海滩，洋气归洋气，可老天爷不给面子，一场大火烧了七天七夜，怎么也扑不灭。

法租界的自来水龙头里呲出来的水，对着几丈高的火苗，跟闹着玩儿似的。

北伐军总司令蒋介石，一个玩枪杆子和政治手腕的人，心里压根不信鬼神那套。

可眼瞅着就要烧到自己头上了，实在没辙，只好把这张老祖宗的牌翻了出来，让人去江西龙虎山“请”天师。

张恩溥就这么来了。

在龙华寺，他摆开法坛，穿着八卦衣，手里拿着桃木剑，嘴里念念有词，脚下踩着没人看得懂的步子。

围观的人，有看热闹的，有半信半疑的，还有些是司令部派来盯着的。

可就在他仪式做到一半的时候，天上真的变脸了。

乌云跟从地底下冒出来似的，一下子就把天给遮住了。

没一会儿，黄豆大的雨点子就砸了下来，噼里啪啦，接着就是瓢泼大雨。

那场烧红了半边天的大火，就这么被浇灭了。

整个上海都炸了锅，老百姓跪在泥水里喊“天师爷显灵”。

蒋介石在办公室里听着雨声，心里受到的冲击可不小。

他不是真信了神仙，而是作为一个搞政治的，他嗅到了一股比枪炮还好使的力量。

第二天，一张委任状就送到了张恩溥手里：国民革命军第二十军副军长。

一个画符念咒的道士，挂上了军衔，这既是奖赏，也是一根绳索，把他和蒋介石的战车牢牢捆在了一起。

现在，这辆战车把他拉到了台湾。

可到了这边，张恩溥才发现，他这个“钦定”的道教领袖，根本没人买账。

台湾本地的道教宫庙，拜的神、念的经，早就自成一派，人家信的是隔壁宫里的王爷公、妈祖婆，你一个从大陆来的“天师”，讲着一口江西话，谁认识你？

他想把台湾的道士们都联合起来，搞个“台湾省道教会”，结果呢？

跑了好几个地方，人家都是客客气气地把他送出门，一转身，该干嘛还干嘛。

他就像一棵从山上挖下来的千年老树，名头再响，可挪了个地方，没了原来的土，就是活不下去。

龙虎山天师府的威风，是靠着那片山、那片水，还有世世代代信他的老百姓撑起来的。

离了根，他什么都不是。

更要命的是，他身上的“神气”也一天天被琐碎的日子磨没了。

张恩溥私底下有个爱好，爱打麻将，可牌技烂得一塌糊涂，十打九输。

有一次在牌桌上，他急着要胡一张“五条”，对家就是死活不打。

人家还拿话挤兑他：“天师爷，您老人家连张五条都变不出来，还怎么斩妖除魔啊？”

据说张恩溥当时脸涨得通红，一句话也说不出来，把手里的牌一推，不玩了。

这个事，就像一面镜子。

在上海，他是呼风唤雨的活神仙；到了台湾，他只是一个牌桌上被人开玩笑的、干瘦的江西老头。

蒋介石当初带他来当“王牌”，这张牌还没打出去，就已经掉价了。

如果说事业上的不顺只是让他憋屈，那家里出事，就是往他心口上捅刀子。

一九五四年，他最看重的，准备接他班的大儿子张允贤，因为心脏病，年纪轻轻就死在了台湾。

天师府的规矩是铁打的，“传长不传幼，传子不传弟”。

大儿子没了，二儿子张允康又留在了大陆，怎么劝都不肯过来。

这对张恩溥的打击是致命的。

他这一辈子，守的不仅仅是道教的门面，更是从他祖师爷张道陵开始，一代一代传下来的血脉。

现在，这条传了六十多代的金线，眼看就要在他手里断了。

一九六九年十二月二十五号，张恩溥躺在病床上，快不行了。

他得的是膀胱癌，身上疼得厉害，但心里的疼更要命。

临死前，他把一个堂侄，叫张源先的，喊到床边，让他“代管”教务。

这已经是没办法的办法，坏了祖宗的规矩。

他自己也清楚，这只是个临时的法子，但他没得选。

他死了之后，事情的发展比戏台上唱的还要乱。

张源先“代管”了几十年，等他自己也老了，一场抢“第六十四代天师”位子的闹剧就开始了。

先是冒出来一个叫张美良的，拿着天师府的传家宝“阳平治都功印”，说是张恩溥当年留在大陆的私生子，要来继承大统。

这一下，搞得张源先很被动。

可没过多久，又跳出来一个叫张道祯的张氏族人，出来“打假”，说那个张美良根本不姓张，姓胡，是他妈改嫁带过来的，跟张家没半点血缘关系。

大家以为这下消停了，谁知道，这个“打假”的张道祯，自己转身就办了个仪式，自封为第六十四代天师。

按辈分，他还是张恩溥的叔叔辈，侄子的位置他来坐，这在讲究伦理的宗族里，简直是天大的笑话。

就这么着，小小的台湾岛上，同时出现了三个“天师”。

一个传了近两千年的神圣名号，最后变成了一场混着血缘、钞票和谎言的糊涂账。

蒋介石带走了张恩溥，本想用他来证明自己的“天命”，却没想到，这强行拔起的“根”，到了新土里，反而烂得更快。

那个在上海滩祈雨的道士，最终没能为自己的家族求来一场甘霖。

张恩溥死后被安葬在台湾桃园的郊外，墓碑上刻着“嗣汉六十三代天师”，仅此而已。

海峡的另一边，江西龙虎山上的天师府，在很长一段时间里，空空荡荡。