江苏
《论语》有言：“巧言令色，鲜矣仁。”
那些说话动听、表情讨好的人，很少真的具有仁善之心。
见过许多形形色色的人，才渐渐懂得这个道理。
走过半生才发现，那些看似不合群的人，往往有着最干净的心灵；
反倒是那些左右逢源的人，往往需要多留一份心。
1、八面玲珑的人，往往很难深交
《增广贤文》里说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”
人心隔肚皮，表面上的和气与热情，未必代表真心实意。
很多时候，越是圆滑的人，内心越是清醒地计算着得失。
他们不会轻易得罪任何人，也不会轻易信任任何人。
这样的人，适合浅交，不适合深交。
《金瓶梅》中的应伯爵，是个极会来事的人。
他是西门庆的结拜兄弟，终日周旋在西门庆身边，说话做事处处讨西门庆欢心。
西门庆发达时，应伯爵跟前跟后，说尽好话.
就此来看，这是个很会为人处世的朋友。
然而西门庆死后，应伯爵的所作所为却让人心寒。
他迅速投靠了对家，把西门庆的家事底细全盘托出。
昔日那些甜言蜜语，那些兄弟情谊，在利益面前烟消云散。
西门庆生前看到的，永远是应伯爵的笑脸；
西门庆死后才显出的，是这个笑脸背后的真实面目。
古语有言：“好面誉人者，亦好背而毁之。”
当面喜欢奉承人的人，背地里也喜欢诋毁人。
人到中年，应该学会看透这一点。
真实，才是一切关系的基础。
失去了真实，再好的关系也只是空中楼阁。
所以，当你遇到那些八面玲珑的人时，不妨保持一份清醒。
守住自己的界限，才能保护好自己。
2、有边界感的人，相处更有分寸
《礼记》有言：“君子恭敬撙节，退让以明礼。”
真正的君子懂得节制和退让，用恰当的距离来彰显礼节。
那些有原则、有棱角的人，往往更注重这种分寸。
他们可能不够随和，但一定懂得尊重他人。
他们尊重每个人的独立空间，也维护自己的内心世界。
唐代有位文人叫李约，是皇室宗亲，却过着简朴生活。
他有个特点：从不主动攀附权贵，也不轻易接受他人馈赠。
有一次，一位官员想与他结交，送来厚礼。
李约婉拒说：“君子之交，重在知心，不在财物。”
这位官员不死心，多次邀请李约赴宴，李约都找理由推辞。
有人觉得李约不通人情，李约却自顾与几位志同道合的朋友往来。
几人平时各忙各的，有空时煮茶论诗，从不过问彼此的私事。
每临难事，几位好友从未有人视而不见。
这样的交往，还让李约在复杂的官场中留有一份清净。
《菜根谭》中写道：“交友须带三分侠气，做人要存一点素心。”
与人交往要讲义气，做人要保持质朴之心。
有边界感的人正是如此，他们不因利益而亲近谁，也不因贫寒而疏远谁。
但当你真正需要帮助的时候，他们会默默地伸出援手。
他们不会说漂亮话，但会做实在事。
这种内敛、克制的善良，比那些浮于表面的热情更珍贵，也更可靠。
给他们时间，也给自己时间，你会发现，他们才是值得深交的人。
3、独处，是最高级的社交
中国有句古话：“静水流深。”
表面平静的水，往往深处涌动。
喜欢独处的人，看起来孤僻不好相处，其实他的内心很丰富。
他们不需要通过外界的认可来肯定自己，也不需要通过社交的热闹来填补空虚。
他们的内心是自足的，是丰盈的。
明末清初的画家朱耷，是明代宗室后裔。
国破家亡后，他遁入空门，后又还俗，自号八大山人。
他的画作极其简约，往往只有一鱼、一鸟、一石，大片留白。
生活中的他也极其孤僻，常独居山寺，不与人往来。
据说他有个习惯：说话时，对不喜欢的人就翻白眼；对谈得来的人，也只是默默相对。
有人觉得他怪诞，有人觉得他孤傲。
但在那些独处的岁月里，他将满腔悲愤与绝世才情都倾注在笔墨之间。
正是这种长期的独处，让他得以保持精神的独立，成为一代艺术巨匠。
《幽梦影》中写道：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”
懂得独处的人，往往能看到世人看不到的风景，能思考世人思考不到的问题。
独处，是另一种形式的参与，是积极地活出自我。
最舒服的状态，不是合群，而是自在；
最珍贵的关系，不是热闹，而是深度。
在人群里独处，在喧哗中守住自己。
生活的主角是你自己，你并不需要拉来许多人证明。
俗语有言：“路遥知马力，日久见人心。”
时间是最好的试金石，它能检验一切虚伪，也能照亮所有真诚。
人生到最后，比的不是认识多少人，而是有几个真心相待的人。
请在纷繁复杂的人际关系中，保持一双慧眼，一颗明心。
守住自己的内心，选择对的人，才能让余生的路走得更稳、更踏实、更温暖。
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