梅一的艺术世界：漆画

问：听说最近你在制作漆画，能不能你聊一聊漆画？

梅一：中国古代除了宣纸水墨画以外，没有油画这么一说，但是有漆画。中国古代的漆画，在现代人们的眼中通常会把它划分为了工艺品范畴，匠人所为，好像登不上艺术家、文化人的大雅之堂。但是，我却一直想用它来尝试自己对现当代东方美学思想的实践。对于一个艺术家而言，我感觉能找到一个很合适自己表达的绘画方式很重要。而对于一个现当代东方艺术家而言，我觉得一生之中应该试一试将本民族传统的艺术，例如漆画，导入现当代社会生活中去，能够创作一些漆画作品，这样应该会更有价值。漆画，它的优势就是一方面它装饰感很强，做好了，它的品质感应该比油画更隆重。关于选择的材料？我想应该从效果出发，没必要画地为牢。所谓这个是漆画，也就是一种说法，是一种漆性物质的绘画，它未必就是传统的大漆，它也许用了好多是油画颜料，甚至是一些化学漆，我个人觉得都是可以的。镶嵌的材料也应该没有什么限制，只要效果好，而不只是传统的金银、贝壳、蛋壳等等

记得近40年前在我参加大学毕业展的时候，布展到了最后的一天我的作品才运到展览馆。当时的老师看了我的镶嵌漆画后，二话没讲就将我的作品放在了展览最前面，也就是展览前言后面的第一幅作品。倒不是说我这幅漆画技术有多好，而是它所特有的，与生俱来的那种材质美感征服了大家。这一次的“蝴蝶”工艺细节都很丰富，有变涂、堆塑、磨绘、刻填、镶嵌、描绘、罩染、髹凃等等，我的理念是基于传统，雅俗共赏，同时又能寻找到一些当代美学感。

漆画具有悠久的历史。浙江余姚河姆渡发掘的朱漆碗，已有7000年的历史。河南信阳长台关出土的漆瑟，彩绘有狩猎乐舞和神怪龙蛇等形象的漆画，也有2000余年的历史。著名的还有湖南长沙马王堆出土的汉代漆棺上的漆画、山西大同司马金龙墓漆屏风画以及明清大量的屏风漆画等。其精彩程度都无与伦比。

蝴蝶240cm*80cm漆画

蝴蝶现场照片

蝴蝶局部 漆画

问：聊一聊最近很火的网红思想

梅一：我最近看见有一些网红挺有创意和激情的，他们说：中国明代时期已经很发达了，永乐大典里就已经有了蒸气机设计等等…中国人一直以来都是那个人类最好的，最优秀的，一直都是赢的那一个…。西方文明史是伪历史，都是抄袭中国明代的发明创造…。我想，我不是研究历史的，没有什么发言权，我对明代的评价也不是很高。但是他们的言论确实在帮助中国人建立自信心方面起到了很大的作用。同时我也在想，14、15世纪以后，上天把幸运的光线开始投向了西方，而让中国进入了一种挣扎痛苦不堪的状态，应该有他的道理。其实，每个人或者每一种文明都会在成长的过程中遭受挫折和磨难，经历至暗时刻。清，对于汉人文化来说，就是一段漫长困难的历史时期，是一个民族成长过程中出现的200多年的煎熬历史。我多次在文章中提到我对于清朝时期的美学评价，土气、俗气、匠气就是没有才气。否极泰来，否终则泰，总算是过去了。当然，未来的日子里也许依旧会遇到很多烦恼和压力，挑战和发展。人世沧桑，无不如此。

问：你觉得所谓的人人平等其实也只是一种理想主义？

梅一：人类生存犹如一出大戏，造物主分配出各种角色各种造型各种命运。我们必须要承认造物主设计我们人类的时候並不把所有人都是设计成完全一样的，每个人与每个人的个性都是有区别的。一部分人是好人一部分有可能是坏人。所谓的人人平等其实也只是相对而言，但是人们不可以极端片面理解这个观点，因为相信并追求人人平等是现代社会的基本共识。但是俗话说：人比人气死人。同一父母生各有不同命。我个人觉得，当你不行的时候向行的人学习没有问题，问题在于你接下来是站立起来寻找自己并奋起逆袭，而不是永远跪着成为别人的奴隶。这就是人与人不平等的问题重点。人看问题都有一种钻局部的习惯，特别是年轻的时期，几句话，往往就会热血沸腾，而且很享受这种极端状态。我小时候学素描，有一段时间就很陶醉钻局部，以后到了一定的年龄看问题会更相对全面了一些。当下有许多人依旧崇拜西方，他们以为那里有真理，民主自由，…等西方哪天破落了，那些美丽的口号就会成为一个“呵呵”。整体看，相信东方会好起来，好到文明发光，有一天令无数人崇拜不已。如孟子·梁惠王中言"天下之民皆引领而望之矣"。

其实，我想造物主设计人类的时候，应该是有配比的，造物主会安排各种各样的人在一起。一个集体也好，一个国家也好，所以人们永远不要抱怨别人的批评甚至漫骂，林子大了什么鸟都有。但是，过分的放任有些人负面的自由，其实是一种消极的态度，因为当一个国家也好，一个集体也好，他需要做出一些重要的事情的时候，需要集中力量做事情的时候。他过分的放任言论自由，是一种对自己的不负责任。“自由言论”让西方给神圣化了，成为了一件强大的舆论武器，“坏种”“恶人”会用来颠覆你的民族，你的国家，为他们的政权服务。个人自由主义泛滥时有些用心不良之人就可以随意收割、随意奴役你。自由，需要向有组织的社会牺牲一部分自由成分，这是常识。撒野、任性妄为的结果就是会被集体抛弃而失去生存的安全，从而就会失去常识性的自由。对于以一个集体主义文化为主要文明体系的国家而言，一盘散沙，一地碎片，将是致命的结果。

高贵（油画150cm*50cm）

烟岫秋云（90cm*60cm）

风水秋溟（油画110cm*70cm）

问：你觉得中国人天生缺乏创造力吗？

梅一：中国人过去几百年（清代）创造力确实被压制了。我一直在说，现在我们还处在一个重启的初级阶段，不要急，未来中国人的创造力会越来越非常的强劲。因为中国人太聪明了，我觉的我们完全没有必要去自己否定自己。我对我自己本身就充满了自信，现在年轻人就更厉害了。我始终认为只要不过分走极端，万事有度，保持中国人做人做事的基本原则，未来的美好一定会越来越超出我们的想象。

网上出现了很多非常有才华的网红，他们在启蒙，启蒙东方古典文化的复兴，出现一些偏激观念可以理解，但是不可以放大。以后会越来越多越来越优秀的人出现，次第东方，灿若星河。一个伟大的东方文明时代所需要出现的众多伟大的人物都会以各种方式慢慢地出现。杜甫《赠别贺兰铦》“国步初返正，乾坤尚风尘”。2026年新年将至。祝大家跨越山海，焜昱错眩，绽放璀璨光芒。福履绥之，迎接每一个美好的新的晨钟暮鼓日月星辰。

梅一

62年出生江苏 本名 ：张梅夜

85年先后就读南京艺术学院美术系 中国艺术研究院研究生班

89年先后任教扬州大学 南京艺术学院

2002年至今 上海 从事雕塑、绘画、设计等艺术方面工作

责任编辑：韩璐(EN053)