中国历史上有正史记载“面有异相”的15位名人：项羽，刘邦，刘备

一、重瞳霸王——项羽（《史记·项羽本纪》）

正史明确记载项羽“目有重瞳”，即一只眼睛里有两个瞳孔，这在古代被视为帝王之相，也属典型的相貌异常。项羽出身楚国贵族，秦末随叔父项梁起兵反秦，凭借过人勇武和军事才能，率江东子弟破釜沉舟，在巨鹿之战中击溃秦军主力，威震诸侯，被推举为“西楚霸王”。此后与刘邦展开长达四年的楚汉争霸，虽屡战屡胜，却因刚愎自用、错失人才，最终在垓下之战中兵败，突围至乌江后自刎身亡。

重瞳的记载并非神话渲染，而是《史记》作为信史的客观记录，这种生理异常也成为项羽“天命不凡”的符号之一，更反衬出其悲剧英雄的宿命。他的存在深刻影响了秦末战乱走向，推动了汉朝的建立，是中国历史上最具争议的枭雄之一。

二、隆准龙颜——刘邦（《史记·高祖本纪》）

刘邦的相貌异常在正史中标记清晰：“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子”。“隆准”指高鼻梁，“龙颜”是额头饱满隆起如龙头，左大腿的七十二颗黑痣更被视为异相。作为汉朝开国皇帝，刘邦出身平民，早年曾任泗水亭长，性格豁达却好逸恶劳。秦末乱世中，他趁势起兵，虽自身勇武不及项羽，却善用张良、萧何、韩信等贤才，秉持“约法三章”的仁政理念，赢得百姓和诸侯支持。最终在垓下合围项羽，建立西汉王朝，定都长安。

刘邦的相貌异常被当时视为“天命所归”的征兆，成为其凝聚人心、争夺天下的精神助力。他在位期间推行休养生息政策，废除秦朝苛法，奠定了汉朝四百年基业，其相貌记载也成为后世帝王“异相受命”叙事的开端。

三、双手过膝——刘备（《三国志·先主传》）

《三国志》明确记载刘备“身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳”，即身高约1.78米（三国一尺约24.2厘米），手臂下垂能超过膝盖，转头能看到自己的耳朵，这两种特征均属生理异常。刘备是中山靖王刘胜之后，虽出身没落贵族，却心怀大志。早年颠沛流离，先后依附公孙瓒、曹操、刘表等诸侯，始终坚持兴复汉室的目标。他三顾茅庐请出诸葛亮，联合孙权在赤壁之战中击败曹操，随后夺取荆州、益州，建立蜀汉政权，定都成都，与曹魏、东吴形成三足鼎立之势。

刘备的异相被视为“帝王之相”，使其在乱世中更容易获得士族和百姓的信任。他以“仁义”为立身之本，知人善任，虽最终未能实现统一大业，但蜀汉政权的建立延续了汉室血脉，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神内核也影响深远。

四、龙颜戴干——杨坚（《隋书·高祖纪》）

《隋书》记载隋文帝杨坚“龙颜戴干，额上五柱入顶，目光外射，有文在手曰‘王’”。“龙颜戴干”指额头隆起且有骨突如干戈之形，额上五道骨纹直插头顶，手掌有天然“王”字纹路，相貌异常十分显著。杨坚出身北周贵族，凭借父荫入仕，后迎娶独孤伽罗，借助独孤家族势力逐渐掌权。北周静帝时期，他以“禅让”之名夺取政权，建立隋朝，随后南下灭陈，结束了魏晋南北朝三百多年的分裂局面，统一全国。在位期间，他推行三省六部制、科举制，修订《开皇律》，推行均田制，促进了经济恢复和社会稳定，史称“开皇之治”。

杨坚的异相在正史中被反复强调，既体现了当时对帝王“天命所归”的渲染，也从侧面反映了他凭借特殊身份和才能终结乱世、开启统一王朝的历史必然性。

五、鸷鸟之相——秦始皇（《史记·秦始皇本纪》）

《史记》中通过尉缭之口记载秦始皇相貌：“秦王为人，蜂准，长目，鸷鸟膺，豺声，少恩而虎狼心”。“蜂准”指鼻梁高挺如蜂腰，“鸷鸟膺”是胸骨突出如猛禽胸骨，“豺声”是声音嘶哑如豺狼嚎叫，这些特征均属异于常人的生理表现。秦始皇是秦庄襄王之子，早年在赵国为质，后返回秦国继承王位，亲政后铲除吕不韦、嫪毐等势力，独掌大权。他重用李斯、王翦等大臣，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建王朝，自称“始皇帝”。在位期间，他推行郡县制、统一文字、货币和度量衡，修筑长城、开凿灵渠，对中国历史发展产生了深远影响。

尉缭对其相貌的描述，既客观记录了生理异常，也暗含对其残暴性格的预判。秦始皇的相貌记载虽带有主观评价色彩，但作为正史记录，成为研究其人物形象的重要依据。

六、独眼龙帅——李克用（《旧五代史·唐书·武皇纪》）

《旧五代史》明确记载李克用“少骁勇，善骑射，所向无敌，常乘一赭白马，号曰‘飞将军’，又尝一目失明，故其时号为‘独眼龙’”。天生缺失一目是典型的相貌异常，这一特征也成为他最鲜明的标识。李克用是沙陀族首领，出身军事世家，早年随父平定庞勋起义，因战功被唐朝封为河东节度使，封晋王。唐末黄巢起义攻占长安时，他率沙陀骑兵驰援，率先攻入长安，收复失地，威震天下。唐朝灭亡后，他与朱温展开长期争霸，成为五代十国初期北方最强大的割据势力之一。

尽管一目失明，却丝毫不影响其军事才能的发挥，麾下“十三太保”皆是猛将。他虽未完成统一大业，但为其子李存勖建立后唐奠定了坚实基础。其“独眼龙”的异相，既体现了他的勇猛特质，也成为乱世中枭雄形象的独特注脚。

七、盲史宗师——左丘明（《史记·太史公自序》）

司马迁在《史记·太史公自序》中直言“左丘失明，厥有《国语》”，明确记载左丘明双目失明的相貌（生理）异常。左丘明是春秋时期鲁国史官，出身贵族，早年曾任鲁国太史，得以接触大量宫廷史料。晚年双目失明后，他并未消沉，而是凭借毕生所学和记忆，潜心编纂史书。其编纂的《左传》（《春秋左氏传》）是中国第一部叙事完备的编年体史书，记录了春秋时期255年的重大历史事件，开创了“直书无隐”的史学传统和“君子曰”的论赞体例；《国语》则是中国最早的国别史，保存了八国的珍贵史料。

左丘明的失明虽属生理缺陷，却成就了他史学宗师的地位，其“身残志坚”的精神影响深远，后人更以“盲史”代指他，彰显其在中国史学史上的崇高地位。他的著作为后世修史提供了典范，对中国史学发展产生了决定性影响。

八、奇骨天子——朱元璋（《明史·太祖本纪》）

《明史》记载朱元璋“姿貌雄杰，奇骨贯顶”，即身材雄伟，头顶有奇异骨突贯穿，这是正史明确记录的相貌异常。朱元璋出身贫苦农民，早年历经饥荒，曾为僧、为丐，元末投身红巾军起义，凭借过人的谋略和用人之道，逐步崛起。他重用徐达、常遇春等名将，采纳“高筑墙、广积粮、缓称王”的策略，先后击败陈友谅、张士诚等割据势力，最终推翻元朝统治，建立明朝，定都应天（今南京）。登基后，他推行休养生息政策，恢复农业生产，整顿吏治，建立卫所制度，加强中央集权。

朱元璋的“奇骨贯顶”被视为“天命所归”的帝王之相，是其乱世崛起过程中凝聚人心的精神符号。尽管后世对其相貌有诸多演绎，但正史的记载明确了其相貌异常的核心特征。他建立的明朝延续近三百年，其制度设计深刻影响了明清两代的历史走向。

九、膑脚兵圣——孙膑（《史记·孙子吴起列传》）

《史记》记载孙膑“以法刑断其两足而黥之”，即被剜去膝盖骨（膑脚），无法站立，面部还被刺字，属于后天形成的相貌（生理）异常。孙膑是战国时期杰出军事家，孙武后裔，早年与庞涓同习兵法。庞涓嫉妒其才能，设计将他诱至魏国，诬陷下狱并施以膑刑，企图让他“欲隐勿见”。孙膑忍辱负重，后被齐国使者救出，得到田忌重用。他献“田忌赛马”之计助田忌取胜，更在“围魏救赵”“马陵之战”中设奇谋大败魏军，诛杀庞涓，奠定齐国霸业。晚年他著成《孙膑兵法》，总结军事经验，提出“战胜而强立”的战争观，与《孙子兵法》并称古代军事经典。

孙膑的膑脚虽让他沦为残疾人，却激发了他的军事智慧，其“逆境奋起”的经历极具励志意义。他的军事思想不仅影响了战国时期的战争走向，更成为中国古代军事理论的重要组成部分。

十、日角帝王——刘秀（《后汉书·光武帝纪》）

《后汉书》记载刘秀“身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角”，“日角”指额头中央隆起如太阳，是正史明确的相貌异常，被视为帝王之相。刘秀是汉景帝后裔，出身没落贵族，王莽篡汉后，他起兵反抗，加入绿林军。昆阳之战中，他以少胜多，击溃王莽主力，一战成名。此后，他逐步脱离绿林军，招揽贤才，平定河北割据势力，最终消灭各路起义军和王莽残余势力，重建汉朝（东汉），定都洛阳，史称“光武帝”。在位期间，他推行“柔道”治国，轻徭薄赋，释放奴婢，整顿吏治，恢复社会生产，史称“光武中兴”。

刘秀的“日角”异相，是其“复汉”大业中“天命所归”的象征，帮助他获得士族和百姓的支持。他终结了王莽之乱后的乱世局面，使汉朝国祚延续近二百年，其治国方略为东汉的稳定发展奠定了基础，是中国历史上著名的贤明君主。

十一、白眉巨躯——刘曜（《晋书·刘曜载记》）

《晋书》明确记载十六国时期汉赵皇帝刘曜“身长九尺三寸，垂手过膝，生而眉白，目有赤光，须髯不过百余根，而皆长五尺”。换算今制身高约2.2米，天生白眉、目光泛红，胡须虽少却长达五尺，兼具身高与体表特征的多重异常。刘曜出身匈奴贵族，早年投身军旅，凭借“能射穿一寸厚铁板”的神射技艺和卓越军事才能崭露头角。他先后平定内乱、攻破洛阳，俘虏西晋皇帝，终结西晋统治，后登基为帝，建立汉赵政权。在位期间，他推广儒学教育，整顿吏治，试图稳定乱世秩序。

其异相既彰显了游牧民族领袖的雄武特质，也成为他凝聚部众、争夺天下的符号。尽管政权最终短命，但他在西晋末年的乱世中留下了深刻印记，推动了北方民族融合的进程。

十二、跛足良将——韦睿（《梁书·韦睿传》）

《梁书》记载南朝梁名将韦睿“素羸，每战未尝骑马，以板舆自载，督厉众军”，结合史料细节可知其患有腿疾，无法骑马，需乘车督战，属后天形成的生理（相貌关联）异常。韦睿出身关中士族，早年历任地方官职，以清廉干练闻名。梁武帝时期，他投身军旅，虽身有跛疾，却运筹帷幄、身先士卒。钟离之战中，他以少胜多，大败北魏数十万大军，奠定梁朝北方边境安定局面，被誉为“六朝第一人才”。他治军严明却体恤士卒，为官清廉不贪私利，深受军民拥戴。

韦睿的跛足并未阻碍其军事才华的施展，反而凸显了他“以智取胜”的名将特质。毛泽东曾多次批注其事迹，号召学习他的务实作风，其“身残志坚”的形象成为后世贤臣良将的典范。

十三、重瞳贤相——虞舜（《史记·五帝本纪》）

《史记》明确记载上古五帝之一的虞舜“目重瞳子”，与项羽同为“重瞳”异相，是正史记载中最早的相貌异常帝王。虞舜出身平民，早年历经继母与弟弟的迫害，却始终秉持孝悌之道，以德立身，在民间声望极高。尧帝为考察接班人，将两位女儿嫁给舜，并托付政务，舜凭借卓越的治理才能，整顿百官、教化万民，使天下呈现太平景象，最终接受尧的禅让，成为部落联盟首领。在位期间，他推行“举贤任能”政策，任用禹、皋陶等贤臣，为大禹治水奠定了基础，更确立了“禅让制”的政治传统。

舜的重瞳异相，在正史中被视为“圣德”的外在体现，成为上古圣王“天命所归”的象征。他的德行与治理理念，深刻影响了中国传统政治伦理，被后世儒家尊为“圣人”。

十四、赤发异客——黄巢（《新唐书·黄巢传》）

《新唐书》记载唐末农民起义领袖黄巢“善骑射，喜任侠，粗涉书传，屡举不第，性雄豪，貌异于常人，赤发蓝眼”，赤发蓝眼与汉族典型外貌差异显著，属明确的相貌异常。黄巢出身盐商世家，因科举失利心怀不满，恰逢唐末民不聊生，遂聚众起义。他率领义军转战南北，一度攻占长安，建立“大齐”政权，沉重打击了唐朝统治根基。起义期间，他推行“均平”政策，打击士族豪强，虽最终兵败身亡，但彻底瓦解了唐朝的统治秩序，为五代十国的到来埋下伏笔。

黄巢的异相既可能源于民族融合背景下的生理特征，也被后世视为“乱世枭雄”的标识。他的起义是中国历史上规模最大的农民起义之一，推动了阶级结构的调整，对晚唐历史走向产生了决定性影响。

十五、面有黑子——周亚夫（《史记·绛侯周勃世家》）

《史记》记载西汉名将周亚夫“为河内守时，许负相之，曰：‘君后三岁而侯。侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，于人臣无两。其后九岁而君饿死。’亚夫笑曰：‘臣之兄已代父侯矣，有如卒，子当代，亚夫何说侯乎？然既已贵如负言，又何说饿死？指示我。’许负指其口曰：‘有从理入口，此饿死法也。’”“从理入口”即面部有竖纹延伸至口部，属正史记载的相貌异常。周亚夫是绛侯周勃之子，早年以治军严明闻名，细柳营阅兵时深得汉文帝赏识。汉景帝时期，他出任太尉，率军平定“七国之乱”，拯救西汉政权于危难之中，后升任丞相。但他因反对废立太子等事触怒汉景帝，被诬陷下狱，最终绝食而死。

其相貌异常被相士解读为“饿死之相”，虽属迷信，却与最终结局暗合。周亚夫的军事才能奠定了西汉中期的稳定局面，其悲剧命运也成为后世君臣关系的警示案例。