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提及女娲，很多读者都能娓娓道来。在古典神话里，女娲有捏泥造人、灵石补天的壮举。
有趣的是，在吴承恩的《西游记》里，孙悟空就是由一块灵石所化，那孙悟空和女娲又有什么关系？
笔者认为，孙悟空和女娲的关系非同一般，当年孙悟空在天庭偷吃金丹之时，女娲就在天庭，还在暗中关注孙悟空。
一、偷吃金丹，大闹天宫
在《西游记》的开篇，作者吴承恩花费大量的笔墨描写孙悟空如何横空出世、如何拜师学艺、如何大闹天宫。
那时孙悟空被玉帝封为齐天大圣，玉帝还委派孙悟空看守蟠桃园。然而孙悟空监守自盗，不但将大蟠桃吃得七七八八，还搅扰了蟠桃盛会，最后溜进太上老君的炼丹房，将房中的五壶金丹吃得干干净净。
正所谓丹满酒醒，孙悟空清醒之后发觉自己犯下弥天大罪，当即施展筋斗云逃回了花果山，继而引发了十万天兵天将围剿花果山的后续故事。
为了擒住孙悟空，玉帝先后派出巨灵神、托塔李天王、哪吒、二郎神出战。最后如来佛祖用五行山配合六字真言符咒，这才彻底困住了孙悟空。
看到这里，一些读者会想入非非，如果玉帝当初让女娲出手降服孙悟空会如何？
二、女娲
看到“女娲”二字，一些网友会问了，神话故事是神话故事，《西游记》是《西游记》，怎么能将古神话里的女娲与《西游记》混为一谈？
如果这样认为就大错特错，只因作者吴承恩在《西游记》里多次提及了女娲。
好比在《西游记》的第35回里就提及天地初开、三界混沌之时，有一人化成女娲，她炼石补天，最后救下了这年轻的世界。
原著里是这么写的，那魔头道：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界；补到乾宫夬地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”大圣道：“自清浊初开，天不满西北，地不满东南，太上道祖解化女娲，补完天缺，行至昆仑山下……”
你看，这里多次出现了女娲的名字。更有趣的是，不仅银角大王说女娲是太上老君的解化之名，就连孙悟空也说太上老君解化女娲。
这里的“解化”二字是什么意思？原来“解化”是解脱转之意，翻译成现代文就是指舍弃肉身，修行成道。
可见吴承恩不仅承认了女娲的存在，还将女娲设定成太上老君的化身之一。
吴承恩对于女娲是太上老君化身的灵感出自于《道德经》。《道德经》云：太上老君作为道家始祖无始无终，无形无名，常常是分身下降诸界，传教度人，弘扬道法，曾化为广成子、大成子、务成子、老子等人。
可见孙悟空当年偷吃金丹之时，“女娲”就在天庭，暗中关注着孙悟空的一举一动，甚至是间接促成孙悟空大闹天宫这一件事。
三、隐藏剧情
前文提及，女娲有灵石补天的壮举，而孙悟空是由一块仙石孕育而成。既然女娲就是太上老君的千万化身之一，我们是不是可以理解为，太上老君补天之后剩下一块灵石，他将灵石放在了花果山山头，就此创造了一位修炼奇才孙悟空！
如果这样解读的话，就能解释以下谜团：
1、太上老君能通晓过去、洞察未来之事，为何在蟠桃盛会即将举行之时，突然带着兜率宫全体仙童门卫，去参加燃灯古佛的迎接会去了？以至于孙悟空来到兜率宫，竟发现宫中空无一人，继而有了偷吃金丹、练成金刚不坏之身的奇遇。
2、孙悟空和二郎神大打出手之际，太上老君为何不用金刚琢套走孙悟空的金箍棒，反而将金刚琢当成砖块从南天门抛出？
3、玉帝下了斩杀孙悟空的指令，太上老君将孙悟空推进八卦炉的时候，为何去了他琵琶骨上的利刃，还留下了一个有风无火的巽门，让孙悟空在八卦炉里支撑了七七四十九天，还炼出了一双火眼金睛？
太上老君以上怪异的举动都指向了一条线索：太上老君曾化身女娲创造了孙悟空，他和孙悟空实乃“父子关系”。
如此一来，就能解释如来为何只敢用五行山压住孙悟空，也能解释孙悟空大闹天宫后还能加入取经队伍，最后顺利成佛。
通过这个故事我们也知道了一个道理：纵是天赋异禀、神通广大的孙悟空，若无强大的人际关系，也难跳出 “弼马温” 的桎梏，更遑论修成斗战胜佛。神话人物的逆袭，从不是单打独斗的逞能，而是人情练达后的水到渠成。
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