安徽
看到一张图片，分外刺眼。
在这张图片里，一名士兵举枪近距离对准倒在地上的“圣诞老人”脑门，还有一只靴子踏在“圣诞老人”的身上。
这是什么“造型”？是要枪击“圣诞老人”吗？
不过，我所看到的“圣诞老人”并不狼狈，面对黑洞洞的枪口没有丝毫的惊慌，也没有丝毫的愤怒，反而流露出坚定深邃的目光。
看到这里，我好像明白了什么。这张图片很可能是PS出来的，“圣诞老人”的形象是直接搬过来的，所以还没有被丑化。
这两天满屏是长津湖的信息。长津湖是中美两方军队的较量。所以，如果真的要表现这场战役，那么这张图片里本国士兵应该枪指美帝士兵才对，而不是“圣诞老人”。
可是有人却偏偏用上了“圣诞老人”，其用意不言自明吧？ 这是要把圣诞和长津湖进一步强行绑定对立，大有“有我没你有你没我”的气势！
然而，我要问的是，“圣诞老人”何错之有？他做错了什么？他伤害过我们吗？
其实，今天的圣诞节已经很世俗化了，而作为这一节日标志的“圣诞老人”早已家喻户晓，深入人心。
不过，这一“圣诞老人”在历史上也是有来由的，并且承载了基督教的慈善精神。
有考证指出，“圣诞老人”的核心原型是古代亚细亚（今土耳其）教区的一名圣徒，名叫尼古拉斯，生卒年代约为公元270年至346年。
尼古拉斯出生自一个富裕家庭，后来担任土耳其米拉古城主教。那个时候的土耳其是古代church的核心教区之一。使徒保罗的故乡大数（Tarsus）就在土耳其境内。
尼古拉斯为人乐善好施，经常匿名接济穷人，他继承父母遗产后更是倾尽家财用于救济穷人。
他留下的一个最著名的故事是，为了不让三名家境贫穷的少女被卖为奴婢，他慷慨赠送给她们三袋金子作为嫁妆。有一种考证说，这一故事“后来演变为圣诞前夜赠送礼物的习俗，金币落入袜子的细节也解释了圣诞袜传统的起源”。
现代版本的“圣诞老人”造型，也就是全世界所看到的那个红衣白须、慈祥老人的形象，来自于1930年代可口可乐公司的广告设计，让这一形象成为全球性通用符号。
虽然现今的圣诞节越来越世俗化，但在人们的心目里，憨态可掬的“圣诞老人”依然是传递欢乐和关怀的象征。
这一符号并不为美利坚“专属”，而是属于全世界可以共享的精神文化资源，就像圣诞节不是美利坚“专利”，而是属于全世界的普世性节日一样。
所以，让士兵拿枪对准这位“圣诞老人”的图画设计，就显得非常荒诞。“圣诞老人”没有侵略过我们，没有干过伤害我们的事，反而他给人们传递快乐和关怀，何错之有？
在评论区，我看到一位网友的留言：“谁也没有阻碍人们欢乐的权利！”
有人纪念长津湖，有人过平安夜，都是个人选择，何必非要把这两件事强行绑定对立起来呢？ 拿无辜的“圣诞老人”来出气，就是见不得别人快乐？
过不过圣诞，是个人自由，但这也成了一把文明标尺，衡量出不同的精神境界。甚愿我们做一个文明的人，做一个有独立思考能力的人，做一个有宽广胸襟的人，做一个不受人惑的人。
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