最后12小时，高市转性决定不拜鬼了？韩国率先发难向日索赔8.8亿

还剩下不到12个小时，高市早苗到底敢不敢去靖国神社拜鬼？全世界都在看。

此前日媒放风称，高市会在今天前往靖国神社参拜，可到现在高市也没有任何动作，日方更没有放出任何消息，这很古怪。

难道高市早苗转性了决定不拜鬼了？在我看来没那么简单，高市早苗这个人是安倍路线的“嫡系信徒”，她自认为安倍是她“人格的一部分”。而参拜靖国神社，恰恰是这条路线最核心的“信仰仪式”之一，她此前还叫嚣无论担任什么职务，都会继续参拜。

而日媒之所以说高市会在26号参拜，也是因为这是安倍晋三唯一一次参拜靖国神社的日子，当时还引发了周边国家的强烈抗议。

再翻看她过去的拜鬼记录，从2014到2025这12年间，她以各种身份参拜了11次，几乎年年不落。就在今年10月的靖国神社“秋季大祭”，她因为要接待美国总统特朗普和筹备APEC会议，才勉强以奉纳“玉串料”（祭祀费）代替亲自到场。

按理说，这次高市没理由不去，那为什么迟迟没有行动呢？

首先是中国的警告。外交部对高市可能“拜鬼”的行为送上警告：正视和反省侵略历史，不要错上加错。

自从中国加大对日施压力度后，高市确实释放过一些缓和信号，比如把“台海有事就是日本有事”的狂言，悄悄修改成“美国有事就是日本有事”，还派了经济代表团想访华。

但在核心问题上她一步没退，涉台错误言论绝不撤回，对历史罪行毫无忏悔。所以在日方妄想访华时，中方的回应是彻底的、战略性的沉默。连一句外交场合的例行客套都没有。

这种沉默比谴责更可怕，它意味着对话渠道的冻结，意味着后续所有经济、外交层面的反制可能已进入倒计时。高市团队不可能感受不到这种山雨欲来的压力。

紧接着，美国的“提醒”到了，而且是以一种极其直白的方式。美国最新发布的《中国军力报告》，特意重点指出，中国歼-16战机搭载的PL-17超远程空空导弹，其射程足以覆盖日本全境。

最后12小时，高市转性决定不拜鬼了？韩国率先发难向日索赔8.8亿

这份报告选在这个时间点公布，绝不是巧合。它明明白白地告诉东京：你在台海问题上冲得太前，已经成了最显眼的靶子；你的安全完全依赖于我的延伸威慑，而你自己，没有资格单独玩火。美国需要日本做棋子，但绝不允许棋子有自主意识把棋盘掀了。这道“紧箍咒”，高市不得不听。

最出其不意、也最狠的一击，来自韩国。

就在12月23日，也就是高市传闻参拜的前三天，10名二战期间被日军强征的韩籍受害者遗属一纸诉状递到了韩国法院。他们要求要求靖国神社移除其先人牌位，并索赔8.8亿韩元。

这一招，将战场从外交抗议直接拉进了法律与道义的审判台。

以往，这类诉讼都在日本提起，但日本法院总以“靖国神社是宗教法人，享有自由”、“诉讼时效已过”等理由驳回。这次，韩国遗属及其背后的支援团体转换战场，依据的是韩国法院近年来确立的一个重大司法先例：对于反人类罪行，国家豁免权可被突破，韩国法院拥有管辖权。这个先例，正是在“慰安妇”索赔案中确立的。

这意味着，法律武器已经磨利，历史清算找到了新的、更稳固的支点。

最后12小时，高市转性决定不拜鬼了？韩国率先发难向日索赔8.8亿

韩国的意图非常清晰：你日本不是总拿“国内宗教事务”、“追悼文化”当挡箭牌吗？那好，我们现在不从国际政治层面跟你吵，我们从每个受害者家庭的“人格权”和“悼念权”入手。你未经家属同意，将被迫害致死的亡魂放入美化侵略战争的神社，这在法理和情感上都是双重暴行。

李在明本身就是对日追责的强硬派，在国内反日民意高涨的当下，他不仅不会压制这股力量，反而会借此巩固权威，并在独岛、劳工索赔等问题上整合力量。如果高市26日真的踏入靖国神社，无异于向韩国这座已经火山投下一颗炸弹，韩日关系将立刻跌入不可控的深渊。

而这些还只是对高市的外部围堵，日本国内也掀起了对她的声讨和“割席”。

前首相小泉纯一郎，作为高市曾经的“政治恩师”，在公开场合以“我不知道，没看报纸”来回应高市胜选，冷淡态度令人咋舌。其子小泉进次郎虽在高市内阁担任防卫相，但老小泉的划清界限，明显是看到了高市所执政策的巨大风险。

最后12小时，高市转性决定不拜鬼了？韩国率先发难向日索赔8.8亿

23日夜，日本社民党党首福岛瑞穗带领市民团体围堵首相官邸，直斥高市内阁是“战争内阁”，抨击其将国民税金用于穷兵黩武，而非改善民生经济。

所以在如此重压之下，高市早苗看似“收敛”，但她真的放弃了吗？更可能的情况是，她在参拜的形式上或会让步，但原则上死守。

现在迟迟不见动静，不代表最终不去，而可能是在斟酌一种“伤害最小”的参拜形式。比如，选择在26日之后一个不那么敏感的日子，或者再次以供奉祭品代替亲身前往。

对她而言，这已是最大的“妥协”。因为在她和其背后势力的政治逻辑里，彻底放弃参拜，等同于背叛自己的政治根基和“安倍遗产”，会让她在自民党及保守派阵营中威信扫地。

因此，她一切的“缓和信号”，都是在试探中方底线，为国内军事松绑争取时间和空间；她任何在参拜形式上的“让步”，都只是战术性规避，而非原则性悔改。

最后12小时，高市转性决定不拜鬼了？韩国率先发难向日索赔8.8亿

只要那份将甲级战犯视为“英灵”的信仰不变，只要对侵略历史的认识不改，今天不拜，明天、后天也总会找机会去拜。形式可以灵活，初心从未动摇。

高市早苗在最后12小时的犹豫或形式调整，是多重高压下的暂时收缩，而非根本醒悟。她所代表的势力推动国家前进的方向，依然是沿着军国主义复活的旧地图在危险摸索。

至于韩国索赔8.8亿，索赔的不是钱，是历史的公道，是让全世界看清靖国神社问题的本质,那绝不是日本的“内政”，而是对全人类良知和国际正义的挑衅。