郑国人物01：郑桓公，一场对话道尽千年大势

历史上有一场对话，比诸葛亮的《隆中对》更牛，因为诸葛亮预判的三国鼎足之势，只存在了几十年，而这场对话，却预知了中国未来数千年的历史大势，并且分毫不差，这是怎样的一场神仙对话呢？今天，我们就来看看。

这场对话的主人公是郑国的始祖郑桓公和周朝周幽王时期的太史伯。

郑桓公，姓姬，名友，他是周宣王同父异母的弟弟，周幽王的叔叔。

周宣王22年，宣王把弟弟姬友，分封到郑地，建立郑国。成了西周时期获封最晚的姬姓诸侯国。姬友就以郑地为氏，史称郑桓公。

郑桓公获封以后，勤政爱民，封地的老百姓，都非常爱戴他。他获封的第33年，时任天子周幽王，任命他为周王室的司徒。主要负责掌管民事，教化民众等事务。

郑桓公担任司徒期间，施行的政策，使得周朝百姓和睦相处，特别是黄河、洛水流域的百姓，都十分感念他。

郑桓公担任司徒一段时间以后，他发现周幽王因宠幸褒姒，导致王室朝政荒废，诸多问题积重难返，有些诸侯开始背叛周幽王。于是，他心里非常着急。

有一天，他向学识渊博的太史伯请教，他说：“王室灾难深重，我该怎么做，才能逃避灾难呢？”

太史伯回答说：“如果王室发生动乱，只有洛水之东、黄河之南的地区，可以适合你安居。”

桓公问：“为什么呢？”

太史伯回答说：“因为那一带地区邻近虢国、郐国，这两个国家的国君，既贪婪，又喜欢占小便宜，百姓都不信服他们。现在，你担任王室的司徒一职，百姓都很爱戴你，你如果能到那一带建国，不仅可以避难，而且还可以让你的国家兴旺发达。因为，虢国、郐国的国君，看到你现在正在王室内当权，他们会为了巴结你，而会分给你一部分土地。你只要能在那一带立足下来，以仁爱治国，那么，虢国、郐国的百姓，迟早都会归附你。”

桓公问：“如果我到南边的长江流域去建国，怎么样呢？”

太史伯回答说：“长江流域有楚国。楚国是祝融的后代。祝融曾经替颛顼掌管火正，功劳很大，但他的后代在周朝，一直没有兴盛起来，如果周王室衰弱了，楚国就一定会兴盛起来。楚国一旦兴盛，那么，你到长江流域去建国，就占不到什么好处了。”

桓公又问，“我如果迁到西部去立国怎么样呢？”

太史伯回答说：“西部的百姓，既贪婪又好利，不是你久居之地。”

桓公说：“如果周王室衰弱，你认为，哪些国家会兴盛起来呢？”

太史伯回答说：“应该是齐、秦、晋、楚这些国家。”

因为，齐国，姜姓，是伯益的后代。秦国，嬴姓，也是伯益的后代。伯益曾辅佐尧舜两代圣主，为国家做了很多贡献，他的后代必然兴旺。楚国的祖先祝融，也曾为天下人建立过功业，他的后代兴旺也是早晚的事。至于晋国，他是周武王弟弟，周成王叔叔，叔虞的封国。叔虞很贤德，把国家治理的很好。这些有德行人的后代，如今与衰弱的周王室并存，他们一定会兴盛起来的。”

桓公听了，豁然开朗。当即说，那好吧，我就到洛水之东去建国吧！”

于是，他回头，赶忙去向周幽王请求，把自己的百姓和部族，迁移到洛水东部地区去。得知这个消息后，虢国、郐国两国国君，果然向郑桓公贡献出了十座城邑，郑桓公也因此建立了郑国。

郑桓公迁移郑国的第二年，即公元前771年，周王室果然发生了大乱。申国国君申侯，联合犬戎，发动了叛乱，在骊山脚下，杀死了周幽王，灭了西周。

为了平息叛乱，郑桓公战死了。幸运的是，在叛乱发生的前一年，郑桓公已经按照太史伯的意见，把家族和国民迁到洛水之东，黄河之南去了。

郑桓公去世后，郑国贵族便拥立桓公的儿子掘突为郑国国君，是为郑武公。郑武公在位期间，果然顺利的吃掉了虢国和郐国，把两国的国民变成了自己的国民。

郑武公去世，儿子寤生继位，是为郑庄公。郑庄公开春秋争霸之先，成为名符其实的春秋小霸王。如果他的儿孙给力一点，后来真正的春秋霸主，就没有其他诸侯国的事了。遗憾的是，他的几个儿子，不仅不给力，而且还相互残杀。才把霸主之位，让给了齐，晋，楚，秦等诸侯国了。

故事讲到这里，我们应该明白了。整个春秋战国时期500多年的剧本，乃至后来多个封建王朝的剧本，就像在郑桓公请教太史伯的时候，太史伯就已经把剧本写好了一样。

为什么太史伯有如此的智慧呢？因为太史伯是研究历史的，他从历史中可以清楚的看到，历史的发展，与人心向背有着密切的关系，只有贤德的家族，贤德的人，才能站在历史的潮头。

郑桓公与太史伯的对话告诉我们：古圣先贤的后代，为什么能够兴旺发达呢？因为他们有先辈们贤德的传统。郑桓公身处乱世，为什么能够避难，能够兴旺发达呢？是因为他本人贤德，并长期推行德政。虢国，郐国和西边犬戎，为什么必然衰亡呢？因为他们贪婪好利，爱占小便宜。因此，这个故事告诉我们，做人要贤德，做官也要贤德，只有贤德，才能为自己造福，为子孙积福。