泰国历史上那位唯一的华人国王郑信,他是混血儿,父亲郑镛是广东人,母亲是当地女子诺央。爸早死后,他被暹罗王朝财政大臣收养,改泰名“信”,当上地方官,管税收啥的。1767年,缅甸大军攻破阿瑜陀耶,杀了很多人,暹罗王朝灭了。
郑信那时是军官,带着几百人突围,召集散兵,几个月内军队壮大。他南下建基地,年底在吞武里称王,建立吞武里王朝。接下来几年,他打败缅甸入侵,收复兰纳、老挝那些地方,还管了柬埔寨。
统一暹罗后,他推贸易,跟中国联系多,发展生产,用三年平定割据。吞武里王朝只存15年,1782年内部叛乱,郑信被部下推翻后处决。他的王朝短,但影响大,因为他证明了华人后裔能当泰国国王,开了血统融合的门。
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郑信的事儿不是孤例,它是泰国华人从移民开始的生存策略。19世纪中叶起,大批中国男人从广东福建南下泰国,那时清政府限女性出海,所以移民几乎全男的。据统计,有超400万中国男性到泰国。为什么这么多?因为那时中国穷,泰国机会多。
第一代华人面临绝后问题,没中国女人,只能娶泰族老婆。这不是浪漫,是求生。泰国那时有萨克迪纳制度,泰族男人是农奴,每年服役3到6个月,命苦。华人缴人头税,但自由,能挣钱。泰族女人算账清楚,嫁泰男守活寡,嫁华人有饭票。
通婚生孩子叫“路吉”,第二代留辫子说泰语,第三代剪辫子,全变泰人。调查发现,泰国华人与当地通婚率东南亚最高,四成泰国人有华人血统。这融合不是喊口号,是基因层面的交易:华人换土地和社会保护,泰族换经济支持。
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这种通婚不是随意,得看泰国社会结构。华人来泰国早,从明清就有,但大浪潮是19世纪。泰国国王鼓励华人移民,因为他们带技术、资金,推动稻米出口。拉玛五世改革,减税开荒,华人帮大忙。
但华人太强,经济命脉在手。1910年曼谷华人罢工,碾米厂停、船运断、店关门,三天经济瘫。皇室慌了,意识到杀不绝,只能同化。
拉玛六世他匿名写书《东方犹太人》,指华人唯利是图,像寄生虫、黄祸。但他没大屠杀,而是政策同化。国籍法,泰国出生就是泰人。姓氏法,公民必须用泰文姓,想买地、当官,得改名。华人精英排队改,陈、李、张扔掉,换长泰姓。
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20世纪30年代,銮披汶颂堪上台更狠:关华文学校,封华文报纸,议员必须懂泰语。华人教育受限,子女上泰校,学泰国历史。战后,华人移民减,但同化继续。銮披汶政府排华,但不极端,华人上层被拉拢,赐爵封衔,归顺王室。
拉玛六世后期和拉玛七世,对华人态度拉拢多,因为需要他们经济力。泰国不搞种族隔离,像印尼排华杀千人,马来西亚踢新加坡保马来纯洁。泰国用软刀子,温水煮华人,融进泰族血肉。
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