72岁的父亲突然去世，才发现：许多男人没有真正享受“养老生活”

我的父亲是一个农民，好不容易熬到六十岁，但还是要种地，打零工。

当父亲七十岁的时候，家庭条件好多了，靠儿女给一点，也能够衣食无忧。

可是父亲还在种地，总觉得，还能动，不干点啥，就不对劲。

直到父亲过世的前两天，还把稻田翻了一遍，种子也买好了。

父亲是脑溢血，两个小时就走了。

说起父亲的一辈子，也确实很苦，但也一直没有抓住改命的机会。

父亲读了三年小学，就辍学了。

那时候，就没有几个家庭重视读书。

能够尽早干活，才是父母的愿望。

跟着祖父，在村口摆渡。把客人从这边送到那边，得到一点点报酬。

十几岁，父亲在熟人的介绍下，到县城的机械厂。

当年的用工制度没有规范，反正你来上班，就给工钱，工钱也不多，你不想来，就随时离开。

父亲觉得每天上班，不自由，也不能喝酒，就离开了。

而多年后，坚持在厂里的人，都变成职工，享受了退休政策。父亲悔之莫及。

村口的河流，被拦截，变成水库，全村要搬家。

父亲决定到隔壁一个乡里继续种地。

他怕没有地了，就挨饿。

而一些村里人，到县城郊区，种菜，另外到城里打零工。

事实证明，到郊区的村民，活滋润了，并且信息渠道多，子女都可以在城里混到好的岗位。

不管怎样，错过的东西，不能重来。

父亲也认命了。

等子女都长大了，结婚生子了。

母亲就带娃、做饭为主，父亲种地，卖粮食，也去附近山头山，砍毛竹。

父亲赚的钱，还都给母亲管着。

父亲抽烟，都要问母亲要钱，怪可怜的。

七十岁的时候，父亲也病痛了几次，一查是心血管硬化。

吃了一段时间药，稍微好一点，又去种地，砍毛竹。

父亲有句口头禅：“等条件好了，再好好休息。”

但他口里的“条件好”，似乎永远都没有到来。

因此休息，是不存在的。

父亲走的时候，72岁。

是老一辈的缩影。

01

许多男人如同我的“父亲”，不敢休息，怕闲下来。

按照传统模式，男人负责赚钱供养家庭。

女人频繁要钱，给男人巨大的“危机感”：再多的钱都是不够的。

即使有些存款，也难安睡，毕竟无法财务自由。

几万块不算什么，一次大病就能花光；孩子上大学要十几万。

养孩子、赡养老人、走亲访友、家庭开销、意外，样样都要花钱。

中年男人熬过来，还要承受女人的抱怨。

到了六十岁，理应休息，但相较于女人，男人不能停。

此时，女人可以带孙，但男人还需赚钱养家。

许多农村父亲，六十岁后仍打零工，甚至做体力活。

他们坚信：“只要能干，就继续。”

许多老父亲在节日忙着劳动，与其说闲不住，不如说“危机感”太重。

男人有梦想但缺乏行动。

我的父亲一直想看看伟人的故居，但一直没去。

即便区区两百块的车票，他都舍不得。

他总说：“等条件好。”

当然，我没带父亲去成，这是我的遗憾。

我们还有亲戚总想旅游，却一直没行动。

在农村，我们看见老人坐在“天安门、泰山、布达拉宫”等画布前拍照，仿佛去了著名景点。

是的，老人的旅游梦靠相片实现，实在可悲。

为何不去呢？缺钱不是主要原因，而是怕花钱。

02

男人似乎不被允许享受“养老生活”。

一个问题：老太太跳舞时，老爷爷在做什么？

相比老太太，老爷爷更安静，不是下棋就是钓鱼，或继续打工。

许多退休老爷爷做保安，认为多赚一分收入，家里多一份保障。

他们有退休金，但继续履行承诺——给妻子好的生活。

在农村，许多老爷爷直到在地里累倒才放下工作，才算是真正开始“养老”。

就像诸葛亮那样的大人物，到老还鞠躬尽瘁，病故才得以休息。

其实，男人不休息并非贪心，而是没有在思维上从家长角色转换过来。

男人需要权威和面子，老当益壮靠展现来维持。

即便身体不适，他们也忍着告诉子女“没事没事”。

或许等到男人承认有问题时，就是身体彻底无法支撑的时候。

结语

梁实秋写道：“人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，去享受人的生活。”

男人们，不要总是“等一等，再过一段时间”，如果孩子长大了，那就学会休息。

如果你不特别缺钱，那就慢慢退下，让身体变得轻松。

男人退休了，也可以跳舞，也可以健身，没必要把赚钱看太重。

真的有梦想的地方，早点去，哪怕因此耽误了赚钱。

做子女的，也有体验父亲的不容易，别让他一直做老黄牛。

父亲是顶梁柱，平时不觉得，只有倒下去，才发现天塌了。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待，我们别等了。