四川
庞家南博的风波刚起了尘，吴欢把话放出来，我家的捐赠也有同样的遭遇，一语落下，时间轴被拉回去，吴家的旧事和眼前的案头互相照面，氛围一下子变得冷静又逼近事实。
这事压在心里不算轻，吴祖光看着父亲的身份，看着参与创建的那段历史，心里有杆秤，出声会把局面推得更僵，按下去又不甘，终究选择了隐忍，家庭里成了一块始终过不去的石头，传到下一代，越想越难消化。
把家族脉络再拎一下，吴家的捐赠不是一时兴起，吴瀛的批次之后，新凤霞把112件戏装与首饰捐给中国评剧院，抗美援朝时期还组织募捐，两架飞机的账目清清楚楚，今年走到2025年7月，吴欢又把齐白石《多子图》在内的三十余件家藏，无偿捐给中国国家画院，他写了亲笔信，“实欲使先人心血归宗庙堂，艺魄附丽国脉也”，字里行间是态度，也是承诺。
制度怎么补，话要落在可执行上，捐赠接收从登记到入库要有全流程影像与签字链，重量、件数、图像三套校验并行，出入库增减形成生命周期账册，系统生成变更提醒推送给捐赠人，处置前的必告必回写入协议和章程，鉴定队伍的资格和回避机制按名单公示，“未通知即处置”直接列入红线，触线就要追责到岗到人。
社会面上的反馈也有参考价值，评论区有人反复提清单，想看逐件编号与现存位置，也有人建议引入第三方年审，财务审计和藏品稽核合并出具对社会公开的版本，数字化这条路走得更细，给捐赠人开放只读查询权限，变更日志能追溯能导出，公开透明不是口号，是一套能落地的工作流。
法律的底线同样要明确，即便鉴定为伪作，处置前也要给到捐赠人收回选择权，授权书、通知单、处置说明一人一份留痕，博物馆的责任边界写清楚，保管、研究、展示各自的职责和免责场景分层，这样一来，管理和信任就在同一张纸上对齐。
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