北魏最惨皇子拓跋翰：躲过战场厮杀，没躲过皇宫内的刀光剑影

正平二年（452年）的北魏皇宫，寒意比往常更甚。永巷深处，一位身着王爵礼服的男子倒在血泊中，他本是皇位继承的有力竞争者，却没等到登基大典，就成了权力博弈的刀下魂。他就是北魏太武帝拓跋焘的第三子——东平王拓跋翰。

拓跋翰的鲜卑名唤作乌弈肝，生母是舒椒房，在拓跋焘的众多子嗣中，他算不上最受宠的，但凭借自身的品性，早早在朝堂站稳了脚跟。太平真君三年（442年）十月初六，年仅十几岁的拓跋翰迎来了人生的第一个重要节点：被封为秦王，同时兼任侍中、中军大将军，获准参与典都曹军务，直接跻身北魏权力核心。《魏书·卷四下·帝纪第四》明确记载了这一册封：“冬十月己卯，封皇子伏罗为晋王，翰为秦王，谭为燕王，建为楚王，余为吴王”。

年少得志的拓跋翰，并没有恃宠而骄。史书中对他的评价极为正面，《魏书·卷十八·列传第六》记载其“忠贞雅正，百僚惮之”——性格忠诚正直，朝堂上的官员都对他心存敬畏。当时的太傅高允，是北魏四朝元老，以刚正不阿、学识渊博闻名，见拓跋翰年轻有为却资历尚浅，特意撰写了《诸侯箴》赠予他，以此告诫他作为诸侯的成败得失。拓跋翰读完后大为触动，对高允愈发敬重，也更加严于律己。

不久后，拓跋翰被派往枹罕（今甘肃临夏一带）镇守。当时的枹罕是北魏西北边境的重镇，民族杂居，羌戎部落时常作乱，治理难度极大。拓跋翰没有采取强硬的军事镇压，反而以“信义恩惠”安抚当地民众。他亲自接见部落首领，化解民族矛盾，公平处理民事纠纷，很快赢得了羌戎部族的信服。《魏书》中那句“以信惠抚众，羌戎敬服”，正是对他治边功绩的最佳注解。在那个战乱频繁的年代，一位皇子能放下身段，用仁德治理边疆，实属难得。

正平元年（451年）十二月，拓跋翰的封号由秦王改为东平王，这一变动并非降职，反而意味着他在朝堂中的地位进一步提升。此时的他，文能安邦、武能治军，又有仁德之名，已然成为北魏宗室中的标杆人物。谁也没想到，一年后的一场宫廷政变，会彻底终结他的人生。

正平二年（452年）二月，北魏朝堂爆发了惊天动地的大事：中常侍宗爱弑杀了太武帝拓跋焘。宗爱本是宫中宦官，因善于谄媚深得拓跋焘信任，却与太子拓跋晃结怨，后来诬陷太子谋反，导致拓跋晃含冤而死。眼看拓跋焘逐渐察觉真相，宗爱干脆先下手为强，杀死了这位雄才大略的皇帝。

皇帝猝死，朝堂陷入混乱。尚书左仆射兰延、侍中和疋等大臣决定秘不发丧，先确定新君人选。当时太子拓跋晃已死，其儿子拓跋浚（后来的文成帝）年仅十二岁，兰延等人认为“皇孙年幼，不能安定社稷”，便一致决定拥立年长且有声望的东平王拓跋翰为帝。他们悄悄将拓跋翰召入宫中，安置在秘密房间里，等待商议妥当后再公布遗诏。

可就在此时，侍中薛提提出了反对意见，他坚持认为拓跋浚是嫡皇孙，理应继承皇位，双方为此争执不下，迟迟没能达成一致。这一拖延，给了宗爱可乘之机。宗爱素来与拓跋翰不和，又担心拓跋翰登基后会清算自己杀害太子和皇帝的罪行，而他与拓跋焘的幼子南安王拓跋余关系密切，便动了拥立拓跋余的心思。

宗爱先是秘密将拓跋余接入宫中，随后假传赫连皇后的旨意，召兰延、和疋、薛提等大臣入宫议事。兰延等人一来轻视宗爱的宦官身份，二来急于敲定新君，丝毫没有怀疑，径直跟着宗爱进了宫。刚踏入宫门，埋伏好的三十名宦官就手持武器冲了出来，将兰延等人全部捆绑斩杀。解决完大臣后，宗爱又派人直奔秘密房间，将拓跋翰拖到永巷杀害。《北史·卷十六·列传第四》详细记载了这一惨案：“宗爱素与翰不和，遂矫太武皇后之令召延等，皆杀之，擒翰，杀之于永巷”。

就这样，原本距离皇位只有一步之遥的拓跋翰，稀里糊涂地成了权力斗争的牺牲品。宗爱随后拥立拓跋余为帝，自己则凭借“拥立之功”权倾朝野，被封为大司马、大将军、太师，都督中外诸军事，一时间风光无两。但好景不长，拓跋余不甘心做傀儡皇帝，意图夺回权力，结果又被宗爱所杀。短短数月，宗爱连杀两位皇帝，引发朝野震动。

最终，羽林郎中刘尼、尚书陆丽等人发动政变，诛杀宗爱及其党羽，拥立拓跋浚即位，是为文成帝。拓跋浚登基后，为拓跋翰平反昭雪，追谥其为“明”，以王爵之礼重新安葬。拓跋翰的儿子拓跋道符继承了东平王的爵位，官至中军大将军、长安镇都大将，可惜后来因谋反被杀，也算延续了家族的悲剧。

关于拓跋翰的生平，还有一处小争议。《宋书·索虏传》记载，拓跋翰曾与太子拓跋晃共同执掌国事，因被拓跋晃忌恨，遭其诬陷“贪暴”，被拓跋焘鞭责二百后派往枹罕镇守；拓跋晃死后，拓跋焘曾立拓跋翰为太子，临终前又嘱咐宗爱立拓跋余，宗爱与拓跋余为了自保，才矫诏杀害拓跋翰。不过这一记载与《魏书》《北史》的主流记载相悖，且《宋书》作为南朝史书，对北魏历史的记载难免存在误差，因此史学界多以《魏书》《北史》的记载为准。