公元444年的北魏平城,寒风卷着雪花拍打在乐平王府的朱门上,府内一片死寂。曾经叱咤沙场、深受两代帝王器重的乐平王拓跋丕,在无尽的忧虑中闭上了双眼,年仅四十余岁。他不是战死疆场,也不是获罪赐死,而是硬生生“忧薨”——忧郁而亡。
这个出身皇室、手握重兵的王爷,一生究竟经历了什么?为何会落得如此结局?这还要从他的显赫出身说起。
拓跋丕是北魏明元帝拓跋嗣的次子,生母为大慕容夫人,异母兄是后来的太武帝拓跋焘。作为皇室次子,他没有像其他朝代的皇子那样活在太子的阴影里,反而凭借出众的才干赢得了父亲的格外偏爱。《魏书·卷十七·列传第五》记载:“乐平王丕,少有才干,为世所称。太宗以丕长,爱其器度,特优异之。” 这里的“太宗”就是拓跋嗣,“特优异之”四个字,道尽了这位皇次子的特殊地位。
泰常七年(422年),年仅十几岁的拓跋丕就被封为乐平王,加授车骑大将军,这份封赏在当时的宗室中极为优厚。拓跋嗣去世后,拓跋丕全力辅佐兄长拓跋焘开疆拓土,成为北魏对外征战的核心将领之一。
延和元年(432年),北魏大举攻打北燕,拓跋丕率军主攻冀阳,顺利攻克城池,俘获大量人口牲畜,立下首功。《魏书·卷四上·帝纪第四上》明确记载:“骠骑大将军、乐平王丕攻冀阳,皆拔之,虏获生口,班赐将士各有差。” 三年后,他再次领兵四万东征北燕,直抵北燕都城和龙,成功迁徙当地百姓六千人回北魏,进一步削弱了北燕的实力。
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除了征战勇猛,拓跋丕还极具政治远见。北燕灭亡后,末代皇帝冯弘投奔高句丽,拓跋焘大怒,打算即刻攻打高句丽。关键时刻,拓跋丕上疏劝谏,认为“和龙新定,宜优复之,使广修农殖,以饶军实,然后进图,可一举而灭”,意思是刚平定和龙地区,应该先让百姓休养生息、发展农业,充实军资后再进军,才能一举消灭高句丽。拓跋焘采纳了他的建议,避免了一场劳民伤财的远征,这一决策也被《资治通鉴·卷一百二十三》详细记载。
此后,拓跋丕又奉命征讨南秦王杨难当,督领河西、高平诸军。行军至略阳时,他军纪严明,“所过无私”,当地百姓主动送来牛酒犒劳军队。当时诸将提议诛杀当地豪帅、劫掠物资充实军饷,拓跋丕在中书侍郎高允的劝谏下拒绝了这一建议,坚持“绥怀初附,秋毫无犯”,最终顺利平定叛乱,稳住了秦、陇地区的局势,《北史·卷十六·列传第四》也印证了这一仁政举措。
太延五年(439年),拓跋焘消灭北凉后,任命拓跋丕镇守凉州,足见对他的信任。此时的拓跋丕,手握兵权、声望日隆,看似前途无量,却不知一场灭顶之灾正在悄然逼近。
这场灾难的导火索,是尚书令刘洁的谋逆案。刘洁是北魏重臣,深得拓跋焘信任,但他恃宠而骄,专断朝政,还对拓跋焘的北伐决策不满。太平真君四年(443年),拓跋焘亲征柔然,刘洁竟假传圣旨更改诸将会师日期,导致北伐失利。更致命的是,审讯后发现,刘洁曾对亲信说:“如果皇上不能返回,就立乐平王拓跋丕为帝。” 不仅如此,他还求取图谶,询问自己是否有当皇帝的命。
谋逆乃是灭族重罪,刘洁及其党羽张嵩等人很快被夷灭三族,受牵连而死的达一百人。拓跋丕虽然没有直接参与谋逆,但“被立为帝”的传言已经让他跳进黄河也洗不清。而在此之前,一件看似不起眼的小事,更让他的处境雪上加霜。
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拓跋焘曾在平城建造了一座高达二十多丈的白台,拓跋丕曾梦见自己登上白台,四下望去空无一人。他找来占卜者董道秀筮卦,董道秀说:“大吉。” 拓跋丕当时虽未言语,却面露喜色。这件事本是私密之举,却在此时被翻了出来。《资治通鉴·宋纪六》记载,高允后来评价此事时说:“王之问道秀也,道秀宜曰:‘穷高为亢。《易》曰亢龙有悔;又曰高而无民,皆不祥也。’” 意思是这个梦本是不祥之兆,董道秀却谎称大吉,加速了拓跋丕的悲剧。
刘洁案的牵连、梦境的不祥预兆,让拓跋丕陷入了无尽的恐惧之中。他深知兄长拓跋焘雄才大略,但也猜忌心重,面对这样的局面,他百口莫辩。太平真君五年(444年)二月癸酉,拓跋丕在持续的忧虑中病逝,谥号“戾王”。“戾”字在谥号中意为“罪过、乖戾”,足见拓跋焘对他的怨恨尚未消解。
更令人唏嘘的是,为他占卜的董道秀也被拓跋焘下令处死,理由是“以筮不吉而言吉,矫媚乱常”。而拓跋丕的儿子拓跋拔虽然继承了乐平王爵位,但在十一年后,也因事获罪被赐死,封国被削除,《魏书·卷十七·列传第五》记载:“子拔,袭爵。后坐事赐死,国除。” 一门两代王爷,最终都落得如此凄凉的结局。
李延寿在《北史·卷十六·列传第四》中评价拓跋丕:“乐平、乐安俱以将领自效,竟以忧迫而逝,验克终之为鲜。” 意思是拓跋丕兄弟俩都以将领之身效力朝廷,最终却因忧虑逼迫而死,印证了善始善终的艰难。纵观拓跋丕的一生,他有才干、有战功、有远见,本可成为北魏的一代贤王,却因卷入权力漩涡、加上一个被曲解的梦境,最终郁郁而终,实在令人惋惜。
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