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△拜石
方言释义:
“拜石”一词源于北宋书法家米芾的典故。米芾任无为军知州时,见州治内一奇石,大喜曰:“此足以当吾拜。”遂整衣冠拜之,呼石为兄,世称“米颠拜石”。这一行为体现了古代文人对自然美的痴迷与率性洒脱的性情。陕北人取“呼石为兄”的精神,将结义兄弟称作“拜石”,喻情谊如石般坚固、可靠、永恒。
在陕北话方言中,“拜石”多用于男性之间,女性较少用,女性间常用 “姊妹”“闺蜜”,部分地区也写作“拜识”但含义一致,常指对结拜兄弟、哥们儿、挚友的称呼,类似于普通话中的“铁哥们”“好兄弟”。
通过结拜仪式结识的朋友,以情义为先讲究“歃血为盟、生死与共”,对应陕北人豪爽、仗义的性格。特别是陕北人在问路、求助时也用“拜石”,既显礼貌又接地气,符合陕北民间的淳朴沟通习惯。同时,从结拜扩展到日常称呼,体现陕北人对陌生人的尊重与亲和,拉近距离,减少隔阂,无论身份、贫富,皆以兄弟相称。陕北有句流传甚广的俗话:“拜石,拜石,压块菜石。”这朴素的话语里,道尽了陕北人对友情的纯粹定义,诚心比金贵,义气比山重。压酸菜的石头,本是寻常物件——粗粝、笨重,甚至带着泥土的腥气,在农家院落里俯拾皆是,既无美玉的温润,也无奇石的珍稀。可正是这“庸贱不名”的石头,却成了陕北人衡量友情的标尺,真正的情义,从不在意对方身外之物的高低贵贱,不计较付出多少的斤斤两两,只看他是否捧出一颗赤诚之心,是否愿与你同担风雨、共赴患难。就像吃核桃人们总说“核桃吃仁,看人看心”,外壳再坚硬、纹路再精致,若内核空瘪或腐坏,终是无用;而人若徒有虚名、心怀算计,纵使表面风光,也难成挚交。陕北人看重的是紧密团结的伙伴关系中的默契,是合作姿态中的担当,你愿为我扛一袋米,我便为你挑一担水;你跌倒时我伸手拉一把,我落难时你倾囊相助。这种情义,像压酸菜的石头一样实在,不浮夸、不虚饰,却能让最普通的日子,腌渍出酸香醇厚的滋味。
当下网络与自媒体中,常把“拜石”戏谑化、隐喻化,借“石头”的“硬”“冷”“不动”来影射婚姻中的“冷暴力、情感缺席、边界僵硬”等,进而引申为“在婚姻之外寻找温度、寄托”,于是被部分人用来暗指婚外情、第三者介入,这种用法纯属于生造的网语化引申,需要引起陕北人对方言词条的重视与保护。
方言例句:
1·咱几个拜石,今儿个去我家喝两盅!
2·他和我可是拜石,有福同享,有难同当!
3·拜石,问一哈去瓦窑堡的路咋走了?
4·他这拜石真靠谱,我遇着难处时,他连夜就赶过来帮忙了。
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词条:杜程政
网编:史建琴
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