滇东北医魂：清代名医王珍明与他的“活肢”传奇

在乌蒙山深处的云贵交界之地，镇雄州中屯头屯村的碉楼残垣间，曾流传着一位清代名医的传奇故事。他以竹板为器、草药为媒，将断骨重新续接，让瘫卧者再行千里，被滇东北民众尊称为“活肢公”——这便是清末民初的跌打损伤圣手王珍明。

一、乱世医者：悬壶济世的“活肢公”

王珍明生于清朝末年，正值社会动荡、民生多艰之时。镇雄州地处滇东北要冲，山高林密，百姓多以伐木、狩猎为生，跌打损伤之患频发。王珍明自幼随父习医，深研《黄帝内经》《伤寒杂病论》，尤擅正骨之术。他结合临床实践，独创“竹板固定法”与“草药熏洗方”，以轻巧手法复位断骨，配合活血化瘀的外敷内服方药，常使危重患者旬月间痊愈。

其医术之精，在当地口碑载道。四方乡邻抬舆而至者，无论骨折、脱臼或筋伤，一经其手，立见生机。一则口述案例提及：一猎人从悬崖坠落，全身多处骨折，昏迷三日。王珍明以竹板固定断肢，辅以麝香、血竭等开窍活血之药，竟使患者月余后行动如常。此类案例不胜枚举，活人无算。

二、仁心渡世：乱世中的医道坚守

王珍明行医六十载，恰逢社会剧变。清末民初，匪患肆虐，王家祖宅遭焚，千顷良田尽失，仅余山梁碉堡见证沧桑。然其胸怀旷达，箪食瓢饮而不改济世之志，常言：“田产可舍，活人之技不可绝。”他昼则启匣施针，夜则秉烛捣药，将医术视为生命信仰。

其医德更显风骨。对贫病者，常免诊金、赠药材；遇重伤无钱医治者，则留于家中调养。一北京画家下放劳动时被滚石砸断手臂，肌肉溃烂见骨，多家医院建议截肢。王珍明将其接至家中，以自制药膏消炎生肌，辅以手法整复，终使画家右臂康复。画家感念其恩，赠画题字：“天下骨病一石，云峰能医八斗。”（注：此处“云峰”或为王珍明别号）

三、技绝无传：断层的医学遗产

惜乎王氏后代竟无一人继承其技。王珍明晚年将正骨秘术传于外姓弟子，其家族医术终成绝响。今登故址，唯见断壁颓垣荒草没膝，然每砖每石犹诉说着昔年医者仁心。观此残墟，忽悟先祖之道不在梁宇存毁，而在那双手续接的生命脉络中绵延不绝。

四、医魂永续：从口传到精神传承

王珍明的医术虽未形诸文字，却通过口传心授影响深远。其弟子将“活肢”技法带入市井，使更多患者受益。后世医家评价其术：“手法如春风化雨，用药似兵戈布阵。”他将武术技击与正骨融合，强调“四两拨千斤”的巧劲，与少林伤科流派一脉相承。

今观其故园，碉楼残阳下，仿佛仍见青衫背影立于药碾声中。这位滇东北医者用一生诠释：真正的世家风骨，不在雕梁画栋间，而在悬壶济世的手掌心。其精神遗产，正如乌蒙云深处的草木，岁岁枯荣而本心不改。