上海
人们常用一个词
叫做结发夫妻。
那这个结发
到底是指的啥呢？
关于结发这个词，汉代苏武
留有大家都非常熟悉的诗句：
“结发为夫妻，恩爱两不疑”
结发，是我国古代
婚姻中的传统习俗。
《礼记·曲礼上》写道：
“女子许嫁，缨”
缨，是彩带彩绳一类。
古代早期女子许嫁后，
会用五彩绳来束头发，
代表已经许配了人家。
《仪礼·士昏礼》中
则记录了另一个习俗：
“主人入，亲脱妇之缨”
新婚当晚酒席结束后
新郎入洞房后为新娘
亲自解下那五彩的绳。
古代早期的结发其实
指的是女子用五彩绳
将头发束起来的行为，
代表确定了婚嫁关系。
唐代女诗人晁采她的
《子夜歌》中有这几句：
“侬既剪云鬟，郎亦分丝发。
觅向无人处，绾作同心结”
到后来习俗发生演变，
结发变成了“合髻”。
所谓的髻jì，
就是挽起来的头发，
常束在头顶或脑后，
也称为发髻或头髻。
所谓的鬟huán，
就是指环形的发髻。
云鬟，高耸入云的鬟，
就是高耸的环形发髻，
绾wǎn，打结系在一起。
合髻，从男女的发髻
各取下来一部分头发，
合在一起结在一起，
称为结发也没毛病。
有时会挽成同心结，
代表夫妻永结同心。
如《东京梦华录》卷五
当中也有这样一段记载：
“男左女右，留少头发，
……谓之‘合髻’”
行过结发之礼的男女，
就被称为了结发夫妻。
结发也成了结婚代称。
早期的结发单指
女子五彩绳束发，
因此有结发妻子一说，
简化之后就是“发妻”。
结发象征着永结同心，
如果是二婚三婚等等，
就打破了初次婚姻中
永结同心的美好愿望。
故而初婚的原配夫妻
才能被称为结发夫妻。
原配或者说元配夫人，
才能被称为结发妻子，
或者被称为“发妻”。
元，第一的意思，
比如元首，状元。
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