职业打假人王海又发力！曝光上海玉佛禅寺长明灯供油回流涉嫌欺诈

Hi，我是唐大业，尽说大实话！

7月27日，少林寺官方网站发布情况通报：

少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产；严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。目前正在接受多部门联合调查。有关情况将及时向社会公布。

而就在11月16日又传来新消息，释永信因涉嫌职务侵占、挪用资金等多项罪名，被正式批准逮捕。

谁能想到，释永信作为海外闻名的少林寺的方丈，不仅没有弘扬好佛法和少林武学，反倒把佛门戒律都犯了一遍，成了一个肆意敛财、玩弄权术的酒肉和尚。

释永信的结局令人唏嘘，而他的垮台，就如同一枚投入“功德箱”的硬币，那本该承载善念的“叮当”脆响，却最终化作了敲开清规戒律与红尘诱惑之门的砖头。

当释永信成了披着袈裟的企业家，念着大悲咒却成了好多孩子的爸爸时，佛在他心里，不再是慈悲为怀、普渡众生，而是其疯狂敛财的工具。

然而释永信绝非佛门敛财的孤例，如今有些青烟袅袅、香客络绎不绝的庙宇，似乎还有些不满足，他们竟然也搞起了“循环经济”，连长明灯里的书香油都要“放生”。

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王海曝光，上海玉佛禅寺供油回流涉嫌欺诈！

12月19日，前不久曝光快手头部网红太原老葛29款产品涉嫌欺诈消费者，累计罚款413.5万元的职业打假人王海再度重拳出击，曝光了一件令人瞠目结舌的案例。

王海通过微博曝料：上海玉佛寺涉嫌欺诈，消费者花钱买的“长明灯油”竟然用PVC软管回流！

原来，早在今年的8月14日，王海通过手机扫“上海玉佛禅寺法物流通处”二维码，付款1080.8元，买了36瓶长明灯供油，现场公示30元一瓶。

但是根据王海的现场观察：玉佛寺的长明灯底部接着一根隐蔽的PVC软管——油倒进去后，不是用于燃烧，而是顺着管子回流进了储油桶。

王海表示：“消费者们花钱买供油的目的是“供长明灯燃烧”，结果直接被回流拿走——这算什么操作？很明显涉嫌欺诈。”

更离谱的是：上海玉佛禅寺法物流通处卖的所谓供油，包装居然标注的是“大豆油”！而且是玉佛寺方丈觉醒法师的老家辽宁葫芦岛某粮油公司生产的大豆油——压根儿不是什么法物，就是普通食品。

《宗教事务条例》第二十八条规定：“宗教活动场所内可以经销宗教用品、宗教艺术品和宗教出版物。”说白了，根本就不允许上海玉佛禅寺法物流通处销售普通食用油！

举报后，王海的打假团队收到了上海市民族宗教事务局电话答复：第一，供长明灯灯油服务已停止；第二，明确所用灯油不属于宗教用品；第三，已解除涉及人员劳务合同。

看到这个案例的时候，笔者也是惊掉了下巴，听说过有人为积德行善“放生”大米和矿泉水的，可佛门之地连书香油都要“放生”，如此循环利用，简直就是一本万利的生意。

佛前那盏“长明灯”，原是智慧与慈悲的象征，寓意“一灯能破千年暗”，照见的曾是信仰的微光与人情的暖意。

可如今倒好，“长明灯”的灯芯未变，可灯油却似乎换了配方，信众花上千元虔心供奉的“书香油”，更是没有被用于灯火长明，反而以回流的方式成了寺庙最具“创新”的生意经，这是何等的讽刺。

对于王海的曝光，也网友也曝料自己遭遇。这位网友表示：“我去年在普陀山找个导游说要还愿，导游也让我供经书香油啥的，一共1800左右，我说行，导游竟然去旁边超市拿了两桶大豆油和一个小册子，然后就跟我要钱，我说我花钱还愿可以，但是花给超市算什么，把导游说了一顿，给了一半费用让她走了。”

对此他还补充道：“然后我就合计着，导游是走了，但是我还没还愿呢，就找了普济寺里一位年龄较大的师傅问，他说还愿拜三下就行，啥也不用买，我说我实实在在诚心来还愿呢，师傅又说，那就诚心的拜三下，挺好的。 ”

与王海曝料玉佛禅寺搞“循环经济”不同的是，这位网友的经历更像是导游与寺庙周边商家“合作”的宰客行为，而普济寺的师傅不收香火钱的做法，还是值得称赞的。

当然，也有网友表示：“从消费者角度，那是欺诈，从信徒角度，烧了和回油，结果是一样的，只是不能说穿罢了”，“有一说一，供多少马上烧多少，那不得把庙烧没了”。在他们看来，油真的烧了与回流循环的区别不大。

不过这种“区别不大”的观点，忽略了问题的核心：这不是花钱买的书香油到底怎么使用的问题，而是在佛门清规戒律下的涉及的法律问题。

首先，正如王海所说，寺庙以“供长明灯燃烧”为名收取费用，但通过隐蔽管道将油回流重复销售，完全违背了消费者的购买目的和知情权，涉嫌消费欺诈；

同时，其售卖的普通大豆油也超出了宗教场所被许可的经营范围，违反了《宗教事务条例》。

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借佛敛财：从“消灾法事”到“天价小卖部”

比起将消费者花钱买的书香油回流，或许很多对烧香拜佛略知一二的网友，更大的疑惑在于：为什么寺庙会售卖大豆油。

对此笔者向AI提出“寺庙里长明灯的书香油，一般是什么油？”这个问题，得到的回答显而易见。

AI表示：寺庙里长明灯所用的“书香油”通常指的是‌香油‌，即用芝麻榨取的植物油。这种油因其天然香味和清净特性，常被用于供佛点灯，象征虔诚与智慧。

也就是说，玉佛禅寺如果觉得油烧不完浪费，完全可以直接卖香油。

而以大豆油替换香油，是因为大豆油的价格一般比较低廉，而香油的价格相对比较贵。这么多很明显是为了利益最大化。

“佛祖心中坐，生意手中做”，从释永信落马，到王海曝光上海玉佛禅寺，这句带着几分调侃的顺口溜，如今却成了某些寺庙的真实写照。

如果说玉佛禅寺的“循环经济”是“技术流”，那么一些景区的寺庙则更为直接。

2024年6月曾有报道，在山西五台山尊胜寺，有游客投诉称，导游和工作人员利用其虔诚礼佛的心理，通过话术诱导其消费。

他们宣称“只有进香上灯才能显灵应愿，且四处寺庙只能在此处购灯购香”，最终诱导游客花费4000元购买香、灯等物。

结果游客购买后却发现，不仅寺内的香炉旁可以免费进香，在其他寺庙购买的香烛甚至也被禁止带入。这些高价购入的物品，不仅无用，价格还远超市场价十倍以上。

类似的情况在同一年也发生在四川九寨沟的扎如寺。当时有游客反映，他们在寺庙游览的时候被“高僧选中”，被强制要求购买至少三天的高价功德灯，价格高达299元1天。

当游客表示钱不够想买低价灯时，竟遭到僧人的嘲讽：“第一次见到有人嫌自己的功德贵”。据游客事后描述：“好几位高僧围着，真的怕不买就走不出去这个寺庙。”

除了上述比较典型的乱象，一些寺庙的敛财手法更加五花八门。

曾有网友在平台投诉反馈，他带着家人在乐山大佛旅游时，导游将您和家人带到凌云寺和观音寺，诱导进行了高额消费。

原本按照网友家人的意愿，供奉长明灯花了2000元。可就在算命后又被和尚劝说为“待建千手观音”捐款才能功德圆满。对方甚至特意要求收取现金，最终一共花费6000元。

事后这位网友越想越不对劲，才发现这是针对游客的常见骗局，而收取现金也更像是规避规避监管。

从五台山的强买强卖，到乐山大佛的捐款套路，再到玉佛寺的“油路循环”，在商业利益驱动下，宗教信仰被异化为商品，通过话术、仪式、胁迫等方式包装销售给信众，信仰与商业的界限正被模糊。

唯有当寺庙回归清净，信仰重归纯粹，“长明灯”才能真正照亮人心，而非照亮某些人的钱包。