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走向世界的凉州(武威):文化身份、国际旅游与学术高地.....战略

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摘要

本报告基于“凉州学”的宏阔视野,系统性地探讨了武威市(古称凉州)在21世纪全球化背景下面临的三重核心挑战:文化身份的潜在割裂、国际旅游发展的滞后、以及学术关注度的不足。报告通过对现有研究资料的深度整合与分析,旨在为武威市的未来发展提供一套相互关联、层层递进的战略构想。

报告首先剖析了“凉州”这一历史文化符号与“武威”这一现代行政区划名称之间存在的认知与情感张力。有观点甚至提出将“武威市”更名为“凉州市”以弥合这种符号割裂。报告认为,真正的融合超越了名称的变更,关键在于通过城市建设、文化遗产的活化利用以及公共叙事的重塑,实现从“形似”到“神似”的深度统一。尽管武威市已在城市规划中融入凉州文化元素。但文化资源的深度挖掘不足、人才流失以及开发与保护之间的潜在矛盾依然是严峻挑战。

其次,报告评估了武威市打造国际性旅游城市的现状与瓶颈。武威拥有“一带一路”倡议的历史地理优势和丰富的文化遗产。但研究发现,其国际化战略严重缺失。现有资料中,关于武威的国际游客统计数据、国际营销策略、专项推广预算等关键信息几乎完全空白。这反映出其在全球旅游市场中的“失声”状态。与丝绸之路沿线其他知名城市相比,武威在品牌塑造、基础设施国际化对接以及目标市场营销等方面存在显著差距。

最后,报告审视了“凉州学”自身的国际化进程。作为一门潜力巨大的地方学,“凉州学”在国内已具备一定的学术影响力,拥有专门的研究机构和高水平的学者团队。然而,其在国际学术界的影响力却极为有限。对国际学术数据库的检索模拟显示,“凉州学”作为一个独立学科的国际认知度极低,缺乏明确的国际合作项目、资金支持记录和高影响力的外文出版物。这种学术上的“孤岛化”现象,限制了凉州文化在全球知识体系中的价值实现。

针对上述三大挑战,本报告提出一个三位一体的融合再生战略:

  1. 身份融合战略

    :深化文化内涵在城市发展中的植入,超越符号与建筑表象,构建以“活态传承”为核心的城市文化生态系统。

  2. 旅游国际化战略

    :以数据为驱动,制定清晰的国际市场开拓计划,从产品、服务、品牌三个维度系统性提升国际吸引力,实现从“资源”到“产品”,再到“国际品牌”的跃迁。

  3. 学术高地战略

    :推动“凉州学”从“地方学”向“全球史”视野下的区域研究转型,通过议题设置、平台搭建、成果转化等手段,主动融入国际学术对话,以学术的深度赋能文化的高度。

本报告坚信,唯有将文化认同的巩固、国际旅游的拓展与学术地位的提升三者视为一个有机整体,协同推进,武威才能真正继承“凉州”辉煌的历史遗产,成为一个统一、开放、深刻,并为世界所瞩目的“新凉州”。



引言:凉州学的时代使命与武威面临的三重挑战

“凉州学”,作为一个旨在全面、系统研究古凉州(今武威市)历史、地理、政治、经济、文化、艺术与社会生活等领域的综合性学科,其本身就承载着连接历史与未来的使命。它不仅是对陈寅恪先生所言“承前启后、继绝扶衰”之凉州文化的学术追溯,更应成为指导现代武威城市发展的思想罗盘。站在2025年2026年这个时间节点上回望与前瞻,姑臧凉州——这座曾经的丝绸之路国际大都会,正处在一个关键的十字路口。它面临的已不再仅仅是区域经济发展的普遍性问题,而是三个更深层次、且相互纠缠的结构性挑战:

第一,文化身份的认同危机:辉煌的“凉州”历史与略显平凡的“武威”现实之间,是否存在一道无形的鸿沟?当市民与游客谈论“凉州”时,他们所指的文化意象,能否在今天的武威城中找到坚实的承载与共鸣?这种潜在的文化符号割裂,正侵蚀着城市的灵魂与凝聚力。

第二,全球化语境下的旅游发展困境:作为古代丝绸之路的枢纽,凉州天然具备成为国际旅游目的地的基因。然而,在今天全球旅游产业激烈竞争的格局中,武威的国际声音异常微弱。如何突破交通、服务、营销等多重瓶颈,将静态的文化遗产转化为动态的、具备全球吸引力的旅游体验,是其经济社会发展的核心命题之一。

第三,知识体系中的学术边缘化风险:“凉州”在中国历史上地位显赫,是多元文化交融的典范。然而,这份厚重的遗产在多大程度上转化为了国际学术界的共同知识财富?“凉州学”在概念提出之后,是否真正获得了与之地位相匹配的、持续的海量优质学术关注,尤其是在国际舞台上?

这三个问题环环相扣,互为因果。一个身份模糊的城市难以构建独特的国际旅游品牌;一个缺乏国际游客和全球关注的城市,其文化价值难以被世界所认识;而一个在学术上“默默无闻”的地域,其文化叙事往往缺乏深度与权威性,既无法有效指导文旅开发,也难以激发持久的文化自豪感。

因此,本报告将从“凉州学”的内在视角出发,不仅将凉州视为研究对象,更将其视为一种方法论。我们将通过对现有资料的严谨分析,尝试为这三大挑战提供一个系统性的解决方案框架,旨在推动武威完成一次深刻的蜕变——从一个内陆历史城市,迈向一个文化身份统一、旅游产业国际化、学术地位卓越的“新凉州”。



第一部分:身份的割裂与融合——凉州文化与现代武威的深层互动

在探讨武威如何走向世界之前,必须首先审视其内在的身份认同问题。“凉州”与“武威”二者共同构建了时空上的连续性,但也在文化心理和品牌认知层面产生了微妙的张力。避免二者之间的割裂,是武威城市发展的基石。

1.1 “凉州”与“武威”:一个符号学的困境与超越

“凉州”,作为一个承载了五凉霸业、盛唐边塞诗情、西夏故都风云、佛教东传重镇等厚重历史信息的文化符号,其知名度和历史意蕴远超“武威”这一行政名称。这种符号力量的差异,导致了一种认知上的“尴尬”。研究资料中明确提出了一个颇具争议但发人深省的观点:建议将“武威市”更名为“凉州市”,以解决“凉州学”影响力小和“凉州IP”输出乏力的问题,从而避免符号割裂,促进文化整体性与传承发展。

这一建议的背后,是深刻的文化身份焦虑。它揭示了一个核心问题:当城市最强大的文化品牌(凉州)与其法定名称(武威)不一致时,会极大地增加城市形象塑造和市场营销的成本与难度。对于不熟悉其历史的外部受众,尤其是国际游客而言,“武威”与“凉州文化”之间的关联需要被反复解释和强调,这种认知断层是城市品牌传播的天然障碍。

把“武威”改名为“凉州”,可以超越文化符号之争,致力于让“凉州”这座城市成为“凉州文化”名副其实的、活生生的现代载体。这意味着,凉州的每一寸城市空间、每一次公共活动、每一项发展政策,都应自觉地回应那个伟大的历史名字“凉州”,让人们在凉州的城市体验中,能真实地触摸到凉州文化凉州学的脉搏。

1.2 城市建设中的文化融合实践:成就与局限

凉州已经认识到文化在城市发展中的核心地位,并采取了一系列措施,试图在城市建设中融入凉州文化元素,将自身打造为一座“文城”。这些努力主要体现在以下几个方面:

  • 顶层设计与规划引领
  • :在城市总体规划中,凉州人明确了凉州风貌指引,强调保护老城区的棋盘式格局、历史城区的传统形制,并对城市建筑的风貌与色彩进行管控。这表明政府试图从宏观层面维系城市的历史风貌,避免“千城一面”的窘境。

  • 历史文化遗产的保护与活化
  • :政府高度重视历史文化名城的保护工作,对历史文化街区、文物保护单位、名人故居等进行科学规划与保护,以期传承历史文脉。同时,通过数字化技术、文创产品开发、非遗项目展演等方式,努力让沉睡的文化遗产“活”起来。例如对凉州文庙的修缮,和对钟楼巷历史文化街区的保护性更新探索(凉州十七巷)。

  • 文旅融合与品牌塑造
  • :通过举办凉州学文化论坛、凉州学讲坛、凉州IP体育赛事等活动,并大力发展“凉州美食”等特色文化,凉州人正积极推动文旅融合,打响“凉州文化”品牌。

尽管上述措施方向正确且富有成效,但其局限性也同样明显。目前的融合实践,在很大程度上仍停留在“形似”的层面——即物理空间的保护、建筑风貌的复古以及文化符号的表层应用。然而,文化的生命力在于“神似”,在于其内涵是否能与当代城市生活和市民精神世界产生深刻共鸣。

1.3 挑战与潜在冲突:未被充分记录的张力

研究资料揭示,凉州在文化传承与城市发展的道路上并非一帆风顺,而是面临着一系列深刻的挑战和潜在的冲突。尽管现有文献中缺乏关于凉州历史文化街区改造引发公众争议或学者批评的具体案例文献,也未见明确的文化认同冲突案例研究。但这并不意味着张力不存在。相反,这种“文献上的沉默”可能本身就预示着问题未被充分讨论或公众参与渠道不畅。我们可以从普遍性的理论和其他地区的案例中,预见凉州(武威)潜藏的风险:

  • 保护与开发的内在矛盾
  • :这是所有历史城市面临的共同难题。一方面,过度或不当的商业开发可能导致历史街区的“迪士尼化”,文化内涵被掏空,原住民流离,最终损害旅游体验的真实性。如其他地区出现的“丽江古镇现象”,即文化遗产的经济价值与保护之间的冲突,对凉州人来说是前车之鉴。另一方面,保护不力则导致历史遗迹(如梁柱位移、墙体开裂的古建筑)面临倾颓的风险,非物质文化遗产也面临传承断代的危机。

  • “文化赋能”的瓶颈:将宏大的凉州文化叙事转化为具体、可实施、可持续的城市发展项目,是一项巨大的挑战。目前普遍存在文化同质化、公众参与度低、可持续运营机制缺失等痛点。例如,历史街区的改造,如果仅仅是政府主导的工程,而缺乏居民和在地商户的深度参与,很容易造成“建好了街、死掉了魂”的局面,传统生活方式和社区网络受到冲击,削弱文化认同感。

  • 发展不平衡带来的结构性制约
  • :凉州面临的更广泛挑战,如产业结构单一、高端人才流失严重、旅游配套基础设施(尤其是高端酒店和便捷交通)薄弱等,都直接或间接地制约了文化传承与发展的深度和广度。一个缺乏足够经济活力和人才支撑的城市,难以进行高水平、长周期的文化建设。

1.4 策略性建议:从“形似”到“神似”,实现身份的深度统一

为了从根本上弥合“凉州”与“武威”之间的割裂,必须实施一套超越表象、直抵内核的身份融合战略。

  • 实施“城市记忆”活化工程

    :将城市叙事从博物馆和教科书中解放出来。通过AR/VR技术在历史遗址上重现历史场景;设立遍布全城的“微型博物馆”和故事铭牌,讲述具体地点的人物与事件;鼓励艺术家、剧作家、音乐家以凉州历史为蓝本进行在地创作,让凉州故事以戏剧、音乐、壁画等形式融入市民的日常生活。

  • 建立“文化遗产合伙人”制度

    :改变政府大包大揽的保护模式。针对有价值的四合院、老宅等,引入社会资本和专业团队,通过产权或长期使用权转让,鼓励其进行保护性再利用,改造为精品民宿、特色书店、艺术家工作室、非遗传习所等。政府则提供规划指导、技术支持和政策优惠,形成公私合营、共担风险、共享收益的“文化遗产合伙人”模式,激发全社会的保护热情。

  • 深化公众参与和文化赋权

    :在所有涉及历史街区改造和文化设施建设的项目中,建立从规划、设计到运营的全过程公众参与机制。通过社区工作坊、听证会、线上议事平台等方式,确保本地居民的意见被充分听取和尊重。更重要的是“文化赋权”,支持本地社区成立文化合作社,自主运营社区文化空间,组织邻里节庆活动,让文化传承成为居民自己的事业,从而从根源上培育深厚的文化认同感和自豪感。

  • 将“凉州学”研究成果转化为城市顶层叙事
  • :推动凉州文化研究院等机构的研究成果,走出象牙塔,与城市宣传、教育、文旅等部门深度对接。将“五凉文化”、“西夏文化”、“佛教文化”、“边塞文化”等博大精深的内容。解构为一系列清晰、动人、易于传播的核心故事线,并将其系统性地植入到城市品牌形象、旅游产品设计、中小学乡土教育教材以及市民文化活动中,形成统一且富有层次的城市文化叙事。

通过以上策略,武威将不再仅仅是一个拥有“凉州”历史的城市,而将成为一个处处体现“凉州”精神、时时讲述“凉州”故事的活态文化共同体。届时,“凉州”与“武威”的身份将自然融合,不再是一个需要解释的问题,而是一个不言自明的事实。武威改名为凉州,自然是理所当然的。



第二部分:迈向世界舞台——将凉州(武威)打造为国际性旅游目的地的路径探索

一个在文化身份上实现内在统一的凉州人,便拥有了走向世界的坚实内核。然而,从一个区域性的旅游城市跃升为具有全球知名度的国际性旅游目的地,是一项复杂的系统工程。目前,凉州在这一征程上,机遇与挑战并存,而最大的短板在于国际化视野和战略的缺失。

2.1 现状评估:机遇与瓶颈并存的“数据黑洞”

(一)显著的机遇与潜力

凉州的国际化潜力根植于其得天独厚的资源禀赋:

  • 世界级的文化IP
  • :作为古代丝绸之路的咽喉要道和文明十字路口。凉州的故事本身就具有跨越国界的吸引力。从马可·波罗东游的记述,到佛教艺术的传播,再到多元民族融合的历史,这些都是能引发国际游客浓厚兴趣的宏大叙事。

  • 丰富的有形与无形遗产
  • :凉州拥有凉州石窟、凉州文庙、凉州鸠摩罗什寺、西夏博物馆等高品位的历史遗迹。以及凉州贤孝、华锐藏族民歌等独特的非物质文化遗产。这些资源构成了打造差异化旅游产品的坚实基础。

  • 国家战略的东风
  • :“一带一路”倡议的深入推进,将河西走廊乃至整个丝绸之路沿线区域置于全球聚光灯下。凉州作为其中的重要节点,迎来了提升国际知名度和改善基础设施的历史性机遇,政府已提出要积极融入“丝绸之路黄金旅游带”。

(二)致命的瓶颈与“数据黑洞”

与巨大的潜力形成鲜明对比的是,凉州在国际旅游发展方面存在着严重的短板和信息断层。对现有资料的检索揭示了一个惊人的事实:关于凉州国际旅游的核心运营数据几乎完全缺失,形成了一个巨大的“数据黑洞”。

  • 国际游客数据阙如
  • :在所有检索结果中,我们无法找到任何关于凉州近年(尤其是2023-2025年)国际游客的入境数量、客源国构成、平均逗留时间、消费水平等关键统计数据。全球及区域的宏观旅游数据很多,但没有下沉到凉州这个具体的城市。这意味着凉州的管理者可能根本不清楚自己的国际客户是谁、在哪里、有何需求,所有决策都可能是在“盲人摸象”。

  • 国际营销预算与策略成谜
  • :同样,检索不到任何关于武威市政府为国际旅游推广和营销划拨的官方年度预算的具体数额。虽然可以找到其他城市(如美国威尔逊维尔市、澳大利亚北领地,甚至国内的武汉、威海)的相关预算信息,但凉州的相应数据付之阙如。没有预算,就谈不上战略;没有战略,就谈不上有效的市场行动。尽管凉州人有提及打响“西北首府·六朝古都”的网络营销品牌,但其在国际市场的投放策略、渠道和效果评估均无从知晓。

  • 基础设施与服务的国际化短板
  • :多项资料指出,凉州的交通不便(如缺乏便捷的国际航空和高铁连接)、高端酒店和国际化旅游服务人才匮乏,是制约其发展的硬伤。这直接影响了国际游客(尤其是自由行游客)的可达性和旅游体验的舒适度。

这个“数据黑洞”不仅是一个信息缺失问题,更是一种战略缺失的表征。它表明,尽管凉州拥有成为国际旅游城市的愿景,但至今尚未建立起一套以市场数据为基础的、科学的、系统化的国际旅游发展管理体系。

2.2 国际化战略缺失:比较视野下的反思

将凉州置于丝绸之路沿线城市的坐标系中进行比较,其战略缺失的问题更加凸显。虽然缺乏凉州与其他城市在国际游客增长率上的直接对比数据。但从间接信息中仍可窥见差距:

  • 平台与协作的缺位
  • :丝绸之路沿线城市已通过国际旅游联盟等机制进行合作,共同促进可持续旅游发展。洛阳作为丝绸之路起点,已是成熟的国际旅游目的地。相比之下,凉州在这些国际和区域性的旅游协作网络中声音微弱,处于相对孤立的状态。

  • 品牌认知的差距
  • :提及丝路旅游,国际游客脑海中首先浮现的可能是敦煌的莫高窟、西安的兵马俑。凉州虽然拥有“中国旅游标志之都”的桂冠(源于马踏飞燕),但这一品牌在国际上的转化率和认知度远未达到应有高度。其文化软实力与同级别城市相比存在差距,宣传力度不足,缺乏鲜明的特色标签。

反思这种差距,根源在于未能将丰富的“文化资源”有效地转化为具有国际竞争力的“旅游产品”和具有全球感召力的“城市品牌”。资源是天赋的,而产品和品牌则需要后天精心的策划、持续的投入和专业的运营。

2.3 构建国际吸引力:一个从内到外的系统性工程

将凉州打造成为国际旅游城市,必须从产品、服务、营销三个维度进行系统性重构。

(一)产品开发:从“观光”到“沉浸式体验”

  • 主题化深度游产品线

    :取代目前较为零散的景点游,设计针对不同国际客群的主题化旅游线路。例如:

    • “五凉寻踪”之旅:针对深度历史爱好者,串联与前凉、后凉、南凉、北凉、大凉相关的遗址、博物馆,并结合专家讲座和历史情景再现。

    • “鸠摩罗什与佛教东渐”朝圣之旅:面向对佛教文化感兴趣的游客(特别是东亚和东南亚市场),打造以鸠摩罗什寺为核心,串联天梯山石窟等佛教遗迹的深度精神体验路线。

    • “凉州词与边塞风光”体验之旅:结合诗词文化与沙漠、绿洲、雪山等自然风光,为文艺爱好者提供骑骆驼、观星空、品美酒、诵诗词的沉浸式体验。

    • “舌尖上的凉州”美食文化之旅:系统性地包装和推广“凉州美食” 开发美食地图、烹饪课程、酒庄品鉴等体验项目,让美食成为吸引国际游客的重要入口。

  • 活化文化遗产

    :利用现代科技与艺术手段,在不破坏文物本体的前提下,增强互动性和体验感。例如,在天梯山石窟利用全息投影技术复原受损壁画;在西夏博物馆引入角色扮演的解谜游戏,让游客在娱乐中了解西夏历史。

  • 开发高品质文创商品

    :围绕“马踏飞燕”、“凉州词”、“西夏文”等核心IP,与国内外顶尖设计师合作,开发一系列兼具艺术性、实用性和国际审美的文创产品,使其成为游客愿意购买和分享的“凉州的礼物”。

(二)基础设施与服务:对标国际标准

  • 构建“快进慢游”交通体系
  • :积极争取开通或加密连接主要客源地(如北京、上海、西安、成都)的航班与高铁线路,解决外部交通瓶颈。在市内,发展完善的公共交通、共享单车系统和清晰的多语种旅游引导标识,方便游客“慢”下来,深度探索城市。

  • 提升接待服务国际化水平
  • :大力引进和培育国际品牌连锁酒店与特色精品民宿;在主要景区、酒店、游客中心等场所普及多语种服务(英、日、韩等);对旅游从业人员(导游、司机、酒店员工等)进行系统性的跨文化交流和专业技能培训。

  • 建设智慧旅游平台

    :开发集信息查询、线路规划、门票预订、多语种讲解、紧急求助等功能于一体的官方多语种旅游APP和网站,为国际自由行游客提供一站式便利服务。

(三)品牌营销:讲述世界的“凉州故事”

  • 确立核心国际品牌叙事

    :摒弃空洞的口号,提炼一个能够引发全球共鸣的核心故事。例如,将凉州定位为“Civilization's Crossroads: Where Empires Met and Ideas Mingled”(文明的十字路口:帝国在此相遇,思想于此交融),突出其作为文化熔炉的独特地位。

  • 精准化数字营销
  • :基于客源市场分析,在Google, YouTube, Instagram, TripAdvisor等国际主流平台进行精准的内容投放。与国际知名的旅游博主、历史类YouTuber、文化网红合作,邀请他们前来体验并创作深度内容,利用其影响力进行背书。

  • 举办标志性国际活动
  • :将现有的“国际葡萄酒论坛”等活动进一步提升规格和影响力,并策划创办新的标志性节事活动,如“凉州国际丝路音乐节”、“国际边塞诗歌节”等,以事件营销吸引全球媒体和游客的目光。

  • 加强国际媒体与渠道合作

    :与《国家地理》、《孤独星球》等国际知名媒体合作,制作关于凉州历史文化的高质量纪录片和旅游指南。与国际大型旅行社(OTA和传统旅行社)建立合作关系,将凉州的旅游产品纳入其销售渠道。

2.4 策略性建议:三步走实现国际化突破

凉州的国际旅游发展应采取循序渐进、稳扎稳打的“三步走”战略:

  • 第一步:基础建设与数据破冰(2026-2027)

    ‍:核心任务是填补“数据黑洞”和补齐基础设施短板。建设凉州国际超级机场项目。建立完善的国际游客统计与分析系统;完成核心景区与交通枢纽的国际化服务改造;启动至少2-3个旗舰级沉浸式旅游体验项目;完成核心品牌叙事的确立和基础营销素材(高清图片、视频、多语种网站)的制作。

  • 第二步:深耕亚洲与丝路市场(2028-2030)

    ‍:在基础打牢后,将营销重点放在地理和文化上较为接近的东亚、东南亚市场,以及对丝绸之路文化有天然兴趣的欧洲市场。通过与这些地区的旅行社深度合作,推出定制化产品,力争实现国际游客数量的显著增长,形成区域性口碑。

  • 第三步:拓展全球与品牌塑造(2031-2035)

    ‍:在区域市场取得成功后,逐步向北美等更广阔的全球市场拓展。此时,营销重点从“推销产品”转向“塑造品牌”,通过持续的高水平内容输出、公关活动和标志性节事,将凉州(武威)打造成为与意大利米兰、法国巴黎齐名的、代表丝路文明的顶级国际旅游目的地。



第三部分:构建学术高地——让凉州学走向世界的战略构想

文化旅游的持续繁荣,离不开深厚的学术研究作为支撑。一个地方的文化要真正为世界所尊重和向往,就必须在世界知识体系中占有一席之地。“凉州学”的国际化,不仅是学术自身的追求,更是提升凉州文化全球影响力的根本途径。

3.1 凉州学的学术现状:深厚的国内根基与潜在的国际价值

“凉州学”作为一门整合了城市学、历史学、考古学、旅游学等多领域的交叉学科,在国内已经展现出蓬勃的生命力。

  • 坚实的学科基础
  • :其研究范围纵贯秦汉至明清,横跨地理、民族、宗教、文学等多个维度,具有“立足一隅,放眼天下”的宏大视野。以浙江大学冯培红教授等为代表的权威学者,其著作与讲座极大地推动了凉州文化的普及与深化。

  • 有力的组织保障
  • :武威市成立了专门的凉州文化研究院,并与中国社会科学院、北京大学、哈佛大学、剑桥大学、浙江大学等顶级科研院所建立了合作关系,通过举办学术研讨会、出版研究成果等方式,有效提升了凉州文化凉州学的国内影响力。

  • 巨大的国际潜力

    :凉州(武威)地处古代世界几大文明板块的交汇地带,其历史本身就是一部微缩的全球史。无论是不同宗教(佛教、祆教、景教等)的传播与演变,还是多民族(汉、匈奴、鲜卑、吐谷浑、党项、蒙古等)的冲突与融合,抑或是气候变化对绿洲社会的影响,这些议题都天然地契合当前国际学术界的前沿热点,具备与全球学者展开对话的巨大潜力。

3.2 国际化的困境:数据鸿沟与合作虚实

尽管潜力巨大,但“凉州学”的国际化进程却步履蹒跚,面临着比旅游业更为严重的“数据鸿沟”和认知壁垒。

(一)国际学术数据库中的“隐形”

对现有资料的分析和模拟检索揭示了一个严峻的现实:“凉州学”(Liangzhou Studies)作为一个学科概念,在国际学术界几乎不存在。

  • 无系统的国际发表与引用记录
  • :检索结果中找不到任何关于“凉州学”相关研究在国际学术期刊上的发表数量、引用情况、H指数等量化数据。这表明,国内学者的研究成果绝大多数仍停留在中文学术圈内,未能有效进入国际学术视野。

  • 概念混淆与识别困难
  • :在国际数据库中检索“Liangzhou”,得到的结果五花八门,包括关于“凉州方言”的语音学研究,关于“凉州驴”的生物基因组学研究,甚至可能与发音相似的“良渚文化”(Liangzhu Culture)相混淆。这说明,“Liangzhou Studies”作为一个整体性、跨学科的研究领域,其概念和边界在国际上是模糊不清、未被建立的。

  • 缺乏可追溯的国际资助项目
  • :检索不到任何由国际知名基金会或中国国家社科基金明确资助的、以“凉州学”为名的国际合作研究项目,包括具体的资助编号、金额和成果清单。虽然有文献提及国家自然科学基金对某项凉州方言研究的资助,但这只是零星的个案,远非系统性的学科支持。

(二)国际合作的“雷声大,雨点小”

部分资料中提及了雄心勃勃的国际合作计划,如建立“凉州学国际研究中心”,并与哈佛大学、牛津大学、意大利那不勒斯东方大学等世界名校合作。然而,这些提法更多停留在意向层面,缺乏具体的项目落地证据。我们找不到这些合作所产生的具体出版物、联合培养的学生、或是共同举办的具有持续影响力的学术活动记录。

一个重要的例外是“凉州文化与丝绸之路”国际学术研讨会系列。我们至少找到了该会议论文集的一篇具体出版信息,这表明该平台是真实存在且产出过学术成果的。但这一个案恰恰反衬出系统性、常态化国际合作的普遍缺乏。

3.3 提升学术关注度的系统化路径

要打破“凉州学”在国际学术界的孤岛状态,必须采取一套主动出击、内外兼修的系统化策略。

(一)基础建设:构建开放的知识基础设施

  • “凉州数字文献库”计划:由政府或研究机构牵头,系统性地对有关凉州的所有历史文献(正史、方志、文书、碑刻等)、考古报告、研究论著进行数字化。更关键的是,建立一个多语种(至少包含中、英双语)、开放获取的在线数据库,为全球学者提供便捷的原始资料和研究文献检索服务。这是吸引国际学者从事凉州研究的先决条件。

  • 考古与遗址数据的标准化发布
  • :将天梯山石窟、汉代墓葬等重要考古发现的测绘数据、图像资料、研究报告,按照国际通行的学术标准整理,并以专题网站或国际合作出版物等形式向全球发布。

(二)议题设置:主动融入全球学术对话

“凉州学”不能仅仅满足于对地方史的梳理,而必须学会用“国际学术语言”来讲述“凉州故事”,将自己的研究议程与全球性的学术热点相结合。

  • 从“凉州史”到“全球史中的凉州”

    ‍:重新框架研究议题,例如,将五凉时期的政权更迭置于欧亚大陆民族大迁徙的宏观背景下研究;将凉州的佛教发展视为全球宗教传播网络的一个关键案例;将河西走廊的环境变迁与全球气候史联系起来。

  • 设立“凉州学”国际研究课题指南

    :每年发布一份研究指南,提出一批具有前沿性和国际对话潜力的重点研究课题,并设立专项基金,面向全球招标,吸引国际顶尖学者参与。

(三)平台搭建:打造国际学术交流中心

  • 升级并固化国际学术会议

:将“凉州文化与丝绸之路国际学术研讨会”从不定期举办升级为每两年一届的常设性国际顶级学术盛会,设定明确主题,实行严格的同行评审,并与国际知名学术出版机构(如Brill, Routledge)合作,确保会议论文集的高质量出版与全球发行。

  • 创办一份国际化的学术期刊

:《Journal of Liangzhou Studies》(凉州研究学刊),办刊之初便定位为英文或中英双语、实行国际通行双盲审稿制度的专业学术期刊。邀请国际知名学者组成编委会,致力于发表有关凉州乃至丝绸之路研究的原创性、高水平论文。

  • 设立“凉州访问学者/博士后”计划

:设立专项基金,每年邀请3-5名国际知名学者和优秀青年学者前来姑臧凉州,进行为期半年至一年的驻地研究。为他们提供优越的科研条件和生活保障,促使其产出高质量成果,并通过他们将凉州学的网络辐射至全球。

(四)成果转化:主动传播与知识普及

  • 系统性翻译工程

    :成立“凉州学经典译介”项目,有计划地将国内最优秀的凉州学研究专著和论文翻译成英文及其他主要语种,并在海外出版发行。

  • 多媒体知识产品开发

    :与Discovery、BBC、Netflix等国际媒体平台合作,或自主组建团队,将“凉州学”的重大研究成果转化为高质量的纪录片、系列播客、线上公开课(MOOC),以更生动、更易于接受的形式向全球公众普及凉州文化的价值。

  • 凉州学者的多语言技能培训

    : 随着凉州学研究进程的加快和影响力的日益壮大,跨文化交流日益频繁,掌握多种语言已成为个人发展和组织竞争力的重要组成部分。必须积极 鼓励凉州本土的凉州学学者考取 TESOL/TEFL/对外汉语等教学资质。把《凉州学论》《凉州阁序》等作品,说给凉州之外的人听。

3.4 策略性建议:从“地方学”到“全球史”,实现学术地位的跃升

“凉州学”的终极目标,不应是成为中国西北一个精致的“盆景”,而应是世界学术版图上一座巍峨的“高峰”。实现这一跃升的关键,在于完成一次深刻的范式转换:即从固守一隅的“地方学”思维,转向拥抱世界的“全球史”视野

这意味着,凉州的研究者们在考察本地问题时,心中必须装着整个世界。他们提出的问题,不仅要回答“凉州是什么”,更要回答“凉州对世界意味着什么”。唯有如此,“凉州学”才能摆脱边缘化的风险,吸引到海量的、跨学科的、全球性的优质学术关注,真正成为一门“显学”。而一个在学术上熠熠生辉的凉州,也必将为其文化认同的巩固和国际旅游的腾飞,注入最强大、最持久的动力。




结论:迈向统一、开放、深刻的“新凉州”

本报告通过对现有研究资料的系统梳理与深度分析,揭示了凉州(武威)在迈向现代化与全球化进程中所面临的三重结构性困境:文化身份的潜在割裂、国际旅游发展的战略迷失,以及“凉州学”的国际学术边缘化。这三大挑战并非孤立存在,而是相互交织、互为因果的复杂系统。一个缺乏内在文化认同的城市,无法构建有吸引力的国际品牌;一个在全球旅游市场中“失声”的城市,其文化价值得不到广泛传播与认可;而一个在学术上默默无闻的地域,其文化叙事则缺乏深度、权威性和持久的生命力。

面对此局,零敲碎打的改良已然不足,凉州需要的是一场深刻而全面的“文艺复兴”。本报告提出的“三位一体”融合再生战略,正是为此目标而设计的系统性解决方案:

  1. 在身份层面,必须超越符号之争,致力于“神形兼备”的深度融合。通过“城市记忆”活化、“武威”改名为“凉州”、“文化遗产合伙人”制度、公众文化赋权以及将学术研究成果转化为城市顶层叙事等手段,让凉州文化真正内化为现代凉州的城市灵魂与市民的精神基因。

  2. 在旅游层面,必须告别“资源依赖”的初级阶段,迈向“战略驱动”的国际化运营。通过填补数据黑洞、对标国际标准完善产品与服务、构建精准的全球品牌营销体系,分阶段、有重点地将凉州打造成为名副其实的丝绸之路国际旅游目的地。

  3. 在学术层面,必须打破“地方学”的思维定势,拥抱“全球史”的宏大视野。通过建设开放的知识基础设施、设置国际前沿议题、搭建高水平交流平台、推动研究成果的全球转化,让“凉州学”成为世界认识中国西部、理解文明交流互鉴的一个重要学术窗口。

这三大战略构成了一个相互赋能的良性循环:一个强大的学术“凉州”,将为旅游“凉州”提供源源不断的故事与深度,吸引更高层次的文化游客;一个繁荣的国际旅游“凉州”,将把凉州文化的影响力带向全球,反哺市民的文化自豪感与身份认同;而一个文化身份高度统一的“新凉州”,则会为学术研究和旅游发展提供最坚实的社会土壤和最强大的内生动力。

展望未来,凉州(武威)的征途是星辰大海。它不仅要守护好“凉州”这份辉煌的遗产,更要以开放的胸襟、科学的策略和持久的努力,将其激活、重塑、升华,最终成就一个既属于历史也属于未来,既属于中国也属于世界的。一个开放的深刻的“新凉州”。




本文消息来源:前凉

本文作者: Metaso AI DeepSeek AI



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