皇帝的心肝尖 命妇的佼佼者 125名贵妃的浮沉身世由谁说（10）

刘晏应声而作《咏王大娘戴竿》：“楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”前两句以百戏烘托入题，写出戴竿技艺引人入胜。后两句写出旁观者之惊叹，进一步突显技艺超群绝伦。全诗描写生动，形象鲜明，颇富情趣。

神童刘晏　剧照

其实，王大娘所表演的是一种百戏。它产生于秦汉之际，又叫“蚩尤戏”“角抵戏”“角抵奇戏”“角抵诸戏”“角抵百戏”。是以杂技为主导的多种民间技艺的综合串演，包括各类竞技、幻术、乐舞、俳优戏以及动物戏等多种表演艺术形式。隋唐两代，百戏被推上历史的高峰。不但宫廷和民间盛演百戏，而且流传到经济文化发达的各城市。

唐朝时，百戏称“散乐”，可分为杂技、歌舞两大类，如同今天的大型文艺演出活动。演出时，场面盛大，声势宏伟。杂技的各种形式中，难度最大的当属竿伎。竿伎有顶杆和爬杆两种。顶竿又叫“戴竿”“竿木”“寻橦”等，开元年间尤受人欢迎，被称为“热戏”。爬竿，又称“缘橦”，隋唐民间比较流行。《隋书》记载：一个叫沈光的少年善爬竿，曾爬上禅定寺门前高十余丈的幡竿系绳。系完绳子后“手足皆放，透空而下，以掌拒地，倒行数十步”，被时人称之为“肉飞仙”。这种爬杆上树的技艺，经常在民间进行比赛。

唐末，有姓王的艺人，能腰背一船。船上坐有12人，舞《河传》一曲后，还是气定神闲。唐睿宗时，印度向朝廷贡献了一批擅长倒立伎的杂技乐人。这些人能在刀锋上倒立起舞，而不损伤自己。弄枪伎，就是一个人身上带着几个环，在数十步之外站定；另一个人连掷枪，枪不伤人，皆中环，类似于今天的掷飞刀表演。冲狭戏，又称透剑门戏。表演者在一个木圈的四周插上利刃，剑刃向内，人能在圈内自由行走而不受伤。这是一项惊险的杂技表演，如同现在的“钻火圈”“大切活人”之类的杂技。窟儡子，又叫“傀儡戏”，就是现在所说的木偶戏，主要作为宴会上的娱乐项目而经常上演。

隋唐时期，每逢外国使臣到京，或者是重大节日朝会，都用百戏来招待外国使节和本国臣僚。大业六年（610年）正月，边境各少数民族部落的首领来京朝会，隋炀帝在天津街大陈百戏给诸夷首领观看。当时，仅参加器乐伴奏的乐工就达18000人。吹拉弹唱，声闻数十里之外。场面宏大，实属前所未有。唐朝时，从西域传入了幻术（魔术）。如自刺、吞针、喷火等。显庆元年（656），高宗登上安福门楼观看大酺。见天竺艺人表演用刀刺自己的幻戏。杂技、幻术表演惊险刺激，观赏性强，已成为大型娱乐活动中的重要项目。

唐朝还流行一种叫“踏浑脱”的舞蹈游戏，以互相泼水的方式来庆祝冬天的到来，有点像我国傣族的泼水节。神龙元年（705）十一月，唐中宗亲至洛阳城南门楼观看泼胡乞寒戏。先天二年（713年），朝廷组织外国朝贺使观看泼胡乞寒戏。

唐朝中后期，很多皇帝也喜欢观看百戏。唐玄宗每次在洛阳设宴聚会，均令附近的州县运来山车旱船，戏马走鸡。唐敬宗更对百戏情有独钟，曾在自己的生日期间，召集民间的百戏艺人到宫廷进行演出。大中七年（853），日本派遣使者向唐朝贡献宝器、音乐。宣宗不仅赐宴，还大演百戏让日本使者观看，客人拍手称快。百戏所含的多种表演技艺是经过长期的历史发展和中外交流之后逐渐丰富起来的，对后世的戏剧表演产生了一定的影响。

9.唐代宗李豫的贵妃独孤氏（？－775年）：左威卫录事参军、赠工部尚书独孤颖的长女。因美丽入宫，为皇太子李豫的侍妾，聪明睿智，婉丽贞仁。生女儿华阳公主和儿子韩王李迥。宝应元年（762年），李豫登基为帝，是唐代宗，其子李迥获封韩王。大历三年（768年），册立为贵妃。独孤氏深得代宗宠爱，宠遇无双，以致长虚皇后之位。

或许是爱屋及乌，独孤氏所生的韩王李迥和华阳公主得到了李豫的特别宠爱，尤其是华阳公主，李豫“钟爱特异”。华阳公主韶悟过人，很会察言观色，每每在李豫面前说话都能说到李豫心坎里。可惜她从小体弱多病，求治无效，只好送去道观做道姑，号琼华真人。可惜，还是在大历九年（774年）病逝。

贵妃独孤氏　剧照

代宗哀痛至“啮伤手指”“数日不视朝”，独孤贵妃更是哀伤过度。次年十月，独孤氏病逝于内殿。追封为皇后，上谥号贞懿皇后。代宗悲痛异常，将其灵柩停于内殿三年不忍下葬。大历十三年（778年）十月，才葬于庄陵。