很多人第一次听说“岳姓、秦姓不通婚”,可能是在新闻报道中。
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直到今天,在一些地方,尤其是岳飞后人聚居的地区,这个“祖训”仍旧有一定影响力,这种姓氏之间的“婚姻禁令”,在整个中华历史中极其罕见,几乎找不到第二个类似例子能持续上百年之久。
2014年,《安徽商报》采访了合肥岳飞后人岳辅翼老先生,在家族族谱中清楚地记录着岳家不与秦姓通婚的规矩。
而且族谱中,确实找不到岳家子孙与秦姓人结婚的例子,据了解,岳家的这个规矩从南宋时期就传下来,一直延续到今天,前后经历了八百多年,哪怕在如今的社会背景下,这种观念在某些家庭里依旧根深蒂固。
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而究其根本,那还得从岳飞之死说起,岳飞是南宋时期最著名的抗金将领,忠心耿耿,一生主张收复失地,他带领的岳家军军纪严明,百姓称赞不已,尤其是在北伐过程中,他曾一路打到朱仙镇,只剩几十里就能杀到开封,把被金人掳去的宋徽宗和宋钦宗接回来。
就在这个节骨眼上,临安城里突然连发十二道金牌,命令岳飞班师回朝,这种调兵令在宋朝制度中是极其紧急的命令,十二道金牌一天之内送到岳飞手中,足见朝廷的急迫。
岳飞当时十分犹豫,但最终还是遵从命令撤军,回到临安后,迎接他的不是奖赏,而是一场蓄谋已久的政治陷害。
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主导这场陷害的是当时权倾朝野的宰相秦桧,秦桧与张俊等人联手,在朝堂上弹劾岳飞,罪名是“拥兵自重”“意图谋反”,这些罪名并没有确凿证据,甚至连主审官都找不到岳飞有任何实质问题。
负责审案的御史中丞何铸一度坚持,审了两个月,依然没有结果,岳飞在狱中脱掉上衣,露出背上刺着的“精忠报国”四个大字,这四个字后来成了民族精神的象征。
但秦桧并不打算就此罢手,他很快换掉了主审官,安排了一个“懂事”的人万俟卨来主审,这个人知道该怎么做,采取逼供、伪证等手段,甚至找人虚构岳飞部将张宪准备兵变的说法。
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韩世忠曾经质问秦桧凭什么定罪,秦桧说了一句“莫须有”,这三个字后来成了千古骂名的代表。
绍兴十一年的腊月,岳飞和他的儿子岳云、部将张宪,在大理寺狱中被秘密处决,岳飞去世时年仅三十九岁,岳云才二十三岁。
这个消息传出后,整个南宋上下震惊了,但在当时的政治环境下,没人能改变岳飞的命运,岳飞的死,直接促成了南宋与金国的议和,而这正是秦桧、宋高宗等人所希望达成的。
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岳飞死后,家人被流放,岳飞的小儿子岳霖当时年仅十二岁,由母亲李娃带着逃往岭南,岳霖后来成为家族中最重要的一位人物,他花了大量时间整理父亲的事迹,编成《金佗粹编》,为岳飞平反提供了重要资料,从他开始,岳家立下祖训,不与秦姓人通婚。
这个家规并不是一时气愤而定,而是在岳家族谱中明确写明,并一直沿用,族谱不仅记录家族血脉,也规定了家族行为准则。
在古代宗族社会,族谱的规范远远超过法律,比如娶了不该娶的人,就可能被族谱除名,而这不仅是个人的事,也关乎子孙后代的祠堂资格、祖坟安葬等重大事项,被族谱除名意味着被整个家族抛弃,很多人宁愿牺牲个人情感也不敢顶撞祖训。
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这种家规的延续,在近现代依然有迹可循,不仅在大陆地区,台湾岳飞后代中也有类似的规定,一些岳姓家庭从小教育孩子要避开秦姓,不仅不能谈恋爱,甚至连朋友都尽量不交,虽然时代变了,但这种观念在老一辈人心中根深蒂固。
岳飞后代的坚持,其实也跟民族情绪有关,在中国历代忠臣中,岳飞的地位极高,他的墓就在杭州西湖边,墓前跪着秦桧夫妇的铁像,很多游客都会去那里“骂奸臣”,甚至有人用鞋打铁像,虽然这只是象征,但这种情绪延续了几百年,深入人心。
但也正因为这种情绪,很多秦姓后人也成了历史的“替罪羊”,不少秦姓人说自己从小就被人嘲笑,说你们家祖先是卖国贼。
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甚至有读书人写诗悼念岳飞时写下:“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦。”意思是,自岳飞遇害之后,几乎没人再敢给孩子取名叫“桧”,而自己姓秦,站在岳飞墓前都觉得羞愧。
这里面其实还有一个争议,就是岳飞的死到底是不是秦桧一个人说了算,从历史资料看,秦桧虽然权力很大,但宋朝制度并不允许他随意杀掉一名大将。
岳飞被关进的是“诏狱”,也就是说,是皇帝亲自下诏审理的案子,案子的审理和判决,最终都要经过皇帝的审批,也就是说,真正下决心杀岳飞的人,很可能是宋高宗赵构。
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宋高宗对岳飞有忌惮,原因很多,岳飞一直主张迎回被金人俘虏的宋徽宗和宋钦宗,而这两位是赵构的父兄,一旦回来,赵构的皇位就不稳了。
况且,岳飞也曾建议皇帝早立太子,但赵构的独子早夭,之后未再育子,这让他心生警惕,一个手握重兵的大将,关心皇位继承问题,这在任何王朝都会被认为是危险信号。
所以说,秦桧虽然是执行者、操作手,但从整个案件的流程上看,赵构才是最终拍板的人,秦桧死后,赵构说自己终于可以“靴中不置刀”了,意思是我终于不用再担心被身边人威胁了,那由此可见,他对秦桧也不是百分百信任,但却一直依赖秦桧来维稳。
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岳飞的平反,是在二十年后,赵构退位后由宋孝宗完成的,孝宗上台第一件事就是追封岳飞为武穆王,并将他从杭州外的坟迁到西湖边,给予最高哀荣,这个时候,秦桧早已去世多年,但“奸臣”之名已经无法洗刷,他的后人也背负了沉重的骂名。
岳秦不通婚的现象,就是在这种历史背景下形成的,虽然现在法律早就不允许家族干涉婚姻自由,但现实中,很多年轻人仍然会在这种传统观念面前屈服,宗族的力量虽然不像古代那样强大了,但在一些地方,祖训仍旧是一种“看不见的规矩”。
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在整个中华历史上,姓氏之间的通婚限制极其罕见,即使是皇族与平民,贵族与庶民,也没有像“岳秦”这样被写进族谱、流传八百年的禁令。
随着时代的发展,未来,大家的观念也许会有所改变,但现在,他们中的更多仍旧选择传统。
不过我相信,真正让两人走到一起的,绝不会只因为名字,真正让两人分开的,也绝不会因为一个姓氏。
而是,爱。
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