我国历史上唯一不能通婚的两个姓，是哪两个姓？

很多人第一次听说“岳姓、秦姓不通婚”，可能是在新闻报道中。

直到今天，在一些地方，尤其是岳飞后人聚居的地区，这个“祖训”仍旧有一定影响力，这种姓氏之间的“婚姻禁令”，在整个中华历史中极其罕见，几乎找不到第二个类似例子能持续上百年之久。

2014年，《安徽商报》采访了合肥岳飞后人岳辅翼老先生，在家族族谱中清楚地记录着岳家不与秦姓通婚的规矩。

而且族谱中，确实找不到岳家子孙与秦姓人结婚的例子，据了解，岳家的这个规矩从南宋时期就传下来，一直延续到今天，前后经历了八百多年，哪怕在如今的社会背景下，这种观念在某些家庭里依旧根深蒂固。

而究其根本，那还得从岳飞之死说起，岳飞是南宋时期最著名的抗金将领，忠心耿耿，一生主张收复失地，他带领的岳家军军纪严明，百姓称赞不已，尤其是在北伐过程中，他曾一路打到朱仙镇，只剩几十里就能杀到开封，把被金人掳去的宋徽宗和宋钦宗接回来。

就在这个节骨眼上，临安城里突然连发十二道金牌，命令岳飞班师回朝，这种调兵令在宋朝制度中是极其紧急的命令，十二道金牌一天之内送到岳飞手中，足见朝廷的急迫。

岳飞当时十分犹豫，但最终还是遵从命令撤军，回到临安后，迎接他的不是奖赏，而是一场蓄谋已久的政治陷害。

主导这场陷害的是当时权倾朝野的宰相秦桧，秦桧与张俊等人联手，在朝堂上弹劾岳飞，罪名是“拥兵自重”“意图谋反”，这些罪名并没有确凿证据，甚至连主审官都找不到岳飞有任何实质问题。

负责审案的御史中丞何铸一度坚持，审了两个月，依然没有结果，岳飞在狱中脱掉上衣，露出背上刺着的“精忠报国”四个大字，这四个字后来成了民族精神的象征。

但秦桧并不打算就此罢手，他很快换掉了主审官，安排了一个“懂事”的人万俟卨来主审，这个人知道该怎么做，采取逼供、伪证等手段，甚至找人虚构岳飞部将张宪准备兵变的说法。

韩世忠曾经质问秦桧凭什么定罪，秦桧说了一句“莫须有”，这三个字后来成了千古骂名的代表。

绍兴十一年的腊月，岳飞和他的儿子岳云、部将张宪，在大理寺狱中被秘密处决，岳飞去世时年仅三十九岁，岳云才二十三岁。

这个消息传出后，整个南宋上下震惊了，但在当时的政治环境下，没人能改变岳飞的命运，岳飞的死，直接促成了南宋与金国的议和，而这正是秦桧、宋高宗等人所希望达成的。

岳飞死后，家人被流放，岳飞的小儿子岳霖当时年仅十二岁，由母亲李娃带着逃往岭南，岳霖后来成为家族中最重要的一位人物，他花了大量时间整理父亲的事迹，编成《金佗粹编》，为岳飞平反提供了重要资料，从他开始，岳家立下祖训，不与秦姓人通婚。

这个家规并不是一时气愤而定，而是在岳家族谱中明确写明，并一直沿用，族谱不仅记录家族血脉，也规定了家族行为准则。

在古代宗族社会，族谱的规范远远超过法律，比如娶了不该娶的人，就可能被族谱除名，而这不仅是个人的事，也关乎子孙后代的祠堂资格、祖坟安葬等重大事项，被族谱除名意味着被整个家族抛弃，很多人宁愿牺牲个人情感也不敢顶撞祖训。

这种家规的延续，在近现代依然有迹可循，不仅在大陆地区，台湾岳飞后代中也有类似的规定，一些岳姓家庭从小教育孩子要避开秦姓，不仅不能谈恋爱，甚至连朋友都尽量不交，虽然时代变了，但这种观念在老一辈人心中根深蒂固。

岳飞后代的坚持，其实也跟民族情绪有关，在中国历代忠臣中，岳飞的地位极高，他的墓就在杭州西湖边，墓前跪着秦桧夫妇的铁像，很多游客都会去那里“骂奸臣”，甚至有人用鞋打铁像，虽然这只是象征，但这种情绪延续了几百年，深入人心。

但也正因为这种情绪，很多秦姓后人也成了历史的“替罪羊”，不少秦姓人说自己从小就被人嘲笑，说你们家祖先是卖国贼。

甚至有读书人写诗悼念岳飞时写下：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”意思是，自岳飞遇害之后，几乎没人再敢给孩子取名叫“桧”，而自己姓秦，站在岳飞墓前都觉得羞愧。

这里面其实还有一个争议，就是岳飞的死到底是不是秦桧一个人说了算，从历史资料看，秦桧虽然权力很大，但宋朝制度并不允许他随意杀掉一名大将。

岳飞被关进的是“诏狱”，也就是说，是皇帝亲自下诏审理的案子，案子的审理和判决，最终都要经过皇帝的审批，也就是说，真正下决心杀岳飞的人，很可能是宋高宗赵构。

宋高宗对岳飞有忌惮，原因很多，岳飞一直主张迎回被金人俘虏的宋徽宗和宋钦宗，而这两位是赵构的父兄，一旦回来，赵构的皇位就不稳了。

况且，岳飞也曾建议皇帝早立太子，但赵构的独子早夭，之后未再育子，这让他心生警惕，一个手握重兵的大将，关心皇位继承问题，这在任何王朝都会被认为是危险信号。

所以说，秦桧虽然是执行者、操作手，但从整个案件的流程上看，赵构才是最终拍板的人，秦桧死后，赵构说自己终于可以“靴中不置刀”了，意思是我终于不用再担心被身边人威胁了，那由此可见，他对秦桧也不是百分百信任，但却一直依赖秦桧来维稳。

岳飞的平反，是在二十年后，赵构退位后由宋孝宗完成的，孝宗上台第一件事就是追封岳飞为武穆王，并将他从杭州外的坟迁到西湖边，给予最高哀荣，这个时候，秦桧早已去世多年，但“奸臣”之名已经无法洗刷，他的后人也背负了沉重的骂名。

岳秦不通婚的现象，就是在这种历史背景下形成的，虽然现在法律早就不允许家族干涉婚姻自由，但现实中，很多年轻人仍然会在这种传统观念面前屈服，宗族的力量虽然不像古代那样强大了，但在一些地方，祖训仍旧是一种“看不见的规矩”。

在整个中华历史上，姓氏之间的通婚限制极其罕见，即使是皇族与平民，贵族与庶民，也没有像“岳秦”这样被写进族谱、流传八百年的禁令。

随着时代的发展，未来，大家的观念也许会有所改变，但现在，他们中的更多仍旧选择传统。

不过我相信，真正让两人走到一起的，绝不会只因为名字，真正让两人分开的，也绝不会因为一个姓氏。

而是，爱。