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万历三十五年,公元1607年,京城德胜门外人山人海。文武百官穿着素白衣服,亲自抬着一副棺材缓缓前行,送葬的队伍堵塞了整条道路。大学士朱赓、李廷机、叶向高跪在灵前痛哭,祭文里写着"三辰无光,长夜不旦"。这场葬礼的主角不是王公贵族,而是一位太监。
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九岁入宫,跟随高忠立志报国
嘉靖二十六年,公元1547年,河北安肃县一户穷人家做了个艰难的决定。家里实在揭不开锅了,9岁的儿子陈矩被送进宫里当太监。这条路走得有多绝望,只有经历过的人才明白。一个孩子,还没长大就要承受身体和心理的双重折磨,从此再也不是完整的人。
陈矩进宫后被分派到司礼监,直接上司是秉笔太监高忠。这个安排改变了陈矩的一生。当时宫里已经有了内书堂,专门教太监读书识字,算是宦官界的"国子监"。明朝虽然重视文化,可太监能读书的机会并不多。陈矩年纪小,又在司礼监这样的核心部门,高忠看这孩子机灵,就让陈矩进内书堂学习。
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内书堂的师资不比国子监差,教书的都是翰林院出来的。学的内容也很实用,除了读书写字,还有"判仿",就是练习批阅奏折。这套训练下来,太监们就有了基本的参政能力。陈矩很用功,跟着高忠既学文化,又学做事。高忠这个人品行端正,在宫里口碑很好,陈矩把高忠当成了榜样。
嘉靖二十九年,陈矩12岁那年,发生了一件大事。蒙古俺答汗率领大军直逼北京城,史称"庚戌之变"。这场仗打得惊心动魄,俺答汗围困京师三天,到处劫掠。高忠提督十二团营,全副武装指挥士兵守城。陈矩跟在高忠身边,亲眼看见顶盔掼甲的高忠在城墙上调度指挥,那股子英武劲儿深深印在了陈矩心里。
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那场战斗虽然最后俺答汗满载而归,可守城的将士也算是保住了京师。12岁的陈矩经历了这场战争,心里埋下了一颗种子。从那以后,陈矩暗下决心,要像高忠一样,做个对国家有用的人。身为太监,不能上战场杀敌,那就在宫里好好做事,为朝廷尽力。
高忠看出了陈矩的心思,对这个徒弟更加用心培养。陈矩也没辜负期望,做事踏实认真,慢慢在司礼监崭露头角。到了万历年间,陈矩已经成了高忠身边的得力助手。万历十一年,公元1583年,朝廷有个任务,要把奉国将军朱廷堂押送到凤阳高墙禁锢起来。这活儿交给了陈矩。
这次出差途经陈矩的老家安肃县。按照当时的规矩,太监出京办差,地方官员都要好好伺候,送钱送物是常态。很多太监就靠这个发财,到了地方作威作福,敲诈勒索。陈矩不一样。回到老家,陈矩就做了一件事:去给父母上坟。
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上完坟,陈矩继续赶路,全程没找地方官员要一分钱,也没让老百姓多花一文。驿站的官员从来没见过这么清廉的太监,都惊呆了。消息传开,沿途的人都对陈矩赞不绝口。驿站的人尊称陈矩为"佛",意思是说这位太监像佛一样慈悲,不扰民不害民。
这件事传回京城,朝廷上下都知道了。一个太监能做到这样,在当时的环境里简直是奇迹。万历皇帝也听说了,对陈矩印象很好。陈矩就这样一步步积累起了好名声。那些年,陈矩一直跟着高忠做事,学到了很多本事。高忠为人正直,办事公道,陈矩也继承了这些品质。
万历二十六年,公元1598年,陈矩迎来了人生的转折点。万历皇帝下旨,提拔陈矩为司礼监秉笔太监,兼提督东厂。这个任命震动朝野。司礼监秉笔太监负责批阅奏折,参与朝政;东厂提督更是手握生杀大权,监察百官。两个职位集于一身,陈矩一下子成了权倾朝野的人物。
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很多人开始担心,又一个魏忠贤要出现了吗?这么大的权力,陈矩会不会膨胀?朝中大臣都在观望,看这位新上任的东厂提督会怎么做。陈矩没让大家失望。上任第一天,陈矩就定下了自己的行事准则:祖宗法度,圣贤道理。八个字,说起来简单,做起来难。
处理妖书案,公正无私保护良臣
万历二十六年,陈矩刚掌管东厂,就碰上了一桩大案。一本名叫《闺范图说》的书在朝中流传,这本书本来是侍郎吕坤写的,讲的是后宫女子如何守礼。陈矩把这本书送进宫里,万历皇帝看了,赐给了郑贵妃。没想到,这本书惹出了麻烦。
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不久之后,有人写了一篇《续忧危竑议》的跋文,附在《闺范图说》后面到处传播。这篇跋文可了不得,里面引用了历代嫡庶废立的故事,暗指郑贵妃想让自己的儿子朱常洵夺取皇长子朱常洛的太子之位。这就是在挑战长幼有序的规矩,等于指责郑贵妃想谋夺储君之位。
这桩案子牵扯的人太多了。郑贵妃是万历皇帝的宠妃,朱常洵是她的儿子。大学士张位等一批官员都被牵连进来,朝廷上下人心惶惶。万历皇帝大怒,下令彻查。这就是第一次"妖书案"。陈矩作为东厂提督,负责调查。
案子查得很艰难。很多官员想趁机打击政敌,有人想通过陈矩达到自己的目的,不少人来送礼贿赂。陈矩一概拒绝,正言厉色地把来人赶走。最后案子查清楚了,张位等人被贬,可没有扩大株连。陈矩顶住了压力,避免了一场大规模的政治清洗。
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万历三十一年,公元1603年,更大的"妖书案"来了。这次的妖书叫"续忧危议",内容更加露骨,直接指名道姓说郑贵妃和大学士朱赓、兵部尚书王世扬、三标总督李汶勾结,要谋害太子。这本书一出,朝野震动,万历皇帝暴怒,下令严查。
陈矩又接手了这桩案子。这次的复杂程度比上次高出不知多少倍。郑贵妃当然不会承认,可朝中确实有很多官员怀疑贵妃有这个心思。案子一查,又有无数人想趁机陷害政敌。送礼的、托关系的、走后门的,各种手段都用上了。陈矩还是那个态度:一概不收。
案子审理过程中,有个关键的细节。一名女孩上堂作证,说自己见过印刷妖书的印版。陈矩问了一句关键的话:"印刷妖书的印版有几块?"女孩回答:"满满一屋子。"陈矩听了哈哈大笑,当场就指出这是诬告。
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道理很简单。这本妖书总共就二三百字,印刷这么点字需要多少印版?顶多几块就够了,怎么可能需要一屋子?陈矩这一问,立刻戳穿了诬告的谎言。堂上被冤枉的官员当场洗清了嫌疑。陈矩就这样,凭着敏锐的判断和公正的态度,避免了无数无辜官员遭受酷刑。
妖书案最后不了了之,真正的作者始终没找到。可陈矩处理这个案子的方式,赢得了朝中上下的敬佩。很多官员本来以为又要来一场血雨腥风,结果陈矩把影响降到了最低。那些差点被株连的官员,对陈矩感激涕零。
陈矩还关心百姓疾苦。万历年间最大的民怨就是矿税。万历皇帝派太监到各地开矿征税,搞得民不聊生。陈矩多次进谏,支持废除矿税,减轻百姓负担。万历皇帝脾气不好,动不动就要杖责大臣。陈矩每次都会适时劝阻,用智慧和理性让皇帝冷静下来,避免了很多冲动决策。
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万历三十三年,公元1605年,陈矩掌管东厂兼掌司礼监印。这时候的陈矩,手中的权力达到了顶峰。纠政、监察的大权全在陈矩手里。换了别人,早就飘了。陈矩还是那个陈矩,清廉如初。在陈矩掌管东厂的这些年,刑狱数量是历史最低,朝堂秩序是最稳定的。
陈矩一辈子坚守"祖宗法度,圣贤道理"八个字。祖宗留下的规矩不能乱,圣贤讲的道理要遵守。这么简单的道理,在权力的诱惑面前能坚持下来,实在太难。陈矩做到了。朝中大臣对陈矩越来越敬重,民间也传遍了陈矩的好名声。
端坐而逝,百官扶棺哀荣备至
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万历三十三年,陈矩已经在香山慈感庵旁边选好了墓地。这是太监的传统,生前就要准备好身后事。陈矩建了一个石塔在墓地上,叫"太极镇山塔"。墓道前竖了石坊,上面写着"敕葬中使神道"。还有石门,门楣上写着"还一仙洞"。这些准备工作,陈矩都亲自安排好了。
陈矩笃信佛教,立过遗嘱,死后要按照僧人的规矩安葬。用立棺,穿僧装入殓。这在太监里也是少见的。陈矩平时就跟僧人来往密切,经常谈论佛法。宫里的太监都知道,陈矩这个人心地善良,像佛一样慈悲。"陈佛"这个称呼,不光是驿站的人在叫,宫里的人也这么叫。
万历三十五年,公元1607年,陈矩已经69岁了。这一年,陈矩感觉身体越来越差。有一天,陈矩在内直房端坐着,忽然对身边的人说:"我要走了。"话音刚落,陈矩就闭上了眼睛,端坐着去世了。佛教里讲究坐化,陈矩临终前的样子,就像得道高僧圆寂一般。
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消息传到万历皇帝那里,皇帝沉默了很久。陈矩跟了万历皇帝这么多年,忠心耿耿,从没做过一件对不起朝廷的事。万历皇帝下旨,赐谕祭九坛。这是什么概念?九坛是极高的规格,只有对朝廷有大功的人才能享受。一个太监能得到这样的待遇,在明朝历史上屈指可数。
万历皇帝还亲笔题字,祠额题为"清忠"。清廉忠诚,这四个字是对陈矩一生最好的总结。皇帝还颁布了保护祠和墓的敕令,上面详细写明了房屋、地亩的数目。陈矩的遗像,被供奉在德胜门里的钦赐会馆祠堂内,供人瞻仰。
陈矩出殡那天,京城万人空巷。文武百官穿着素白色的衣服,亲自来到东厂,准备为陈矩扶棺。大学士朱赓、李廷机、叶向高这些朝廷重臣,都亲自跪在棺前祭奠。朱赓写的祭文里有这么几句:"三辰无光,长夜不旦。"意思是说,陈矩去世了,就像天上的日月星辰都失去了光芒,黑夜降临再也等不到天亮。
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这样的评价,用在一个太监身上,可见朝臣对陈矩有多敬重。送葬的队伍从东厂出发,一路往德胜门走。百官扶着棺材,缓缓前行。送葬的人不分官民,不分士庶,蜂拥而至,整条道路都被堵塞了。京城的老百姓自发跪在路边,为陈矩送行。
这场面在明朝历史上绝无仅有。一个太监去世,能得到这样的哀荣,前无古人后无来者。陈矩的棺材按照僧人的规矩,立着安葬在香山慈感庵旁边。墓地修得很简朴,没有什么奢华的东西,符合陈矩一生清廉的作风。
陈矩去世后,朝廷上下都觉得失去了一根顶梁柱。很多大臣私下里说,陈矩在的时候,朝堂还算稳定,东厂也不敢乱来。陈矩一走,以后还有谁能制衡东厂的权力?事实证明,这些担心不是多余的。陈矩之后,东厂又恢复了以前的样子,成了整人的工具。
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清朝的时候,大臣张廷玉专门写文章评价陈矩:"矩治妖书狱,无株滥,时颇称之。"意思是说,陈矩处理妖书案的时候,没有株连无辜,当时的人都很称赞。张廷玉还说,陈矩是明朝难得的贤士。一个太监被称为贤士,这在历史上太罕见了。
陈矩从9岁入宫,到69岁去世,在宫里待了整整60年。60年的时间,陈矩始终坚守着"祖宗法度,圣贤道理"八个字。不贪不占,不滥用职权,不欺压百姓,不陷害忠良。做到这些,说起来容易,在那个权力斗争激烈的年代,能坚持下来太难了。
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陈矩做到了,所以历史记住了陈矩的名字,后人还在祭拜陈矩。这就是一个好太监应该有的结局。
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