I'm
a communist
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芸婉笔谈
一个正努力成为不盲从西方社会科学、有独立思想、勇于批评中国文化精英依附性的普通中国学生...
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为天地立心 为生民立命
为往圣继绝学 为万世开太平
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国祚倾颓之秋,士之立身,不外两端:一者秉“时穷节乃见”之操,炳耀丹青;一者怀“苟且偷生”之私,遗臭青史。清修《贰臣传》,列钱谦益于其间,盖棺定论,昭其失节之愆。既为降,又改奉其主,始不得褒。而“水太凉”一语,遂成千古笑柄,为士林无骨之明鉴。
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崇祯自缢煤山,弘光南渡,旋踵倾覆。彼尔谦益,东林魁首,文坛泰斗,身膺重寄,当为社稷之桢干。会清兵南下,骑践江南,留头剃发,锋刃迫颈。柳如是曳裾欲赴水殉国,而谦益执手试水,喟然叹曰:“水太凉,不如俟之。”言毕,遂敛衽降清,迎谒军门。
一语“水太凉”,凉者非独寒江秋水哉?凉孔孟“舍生取义”之教,凉东林“风声雨声读书声”之节,凉江南士子“士可杀不可辱”之风骨。昔者谦益,自诩清流,抨阉党则意气风发,居庙堂则慷慨陈词。然国破家亡之际,忠君报国之誓,竟不敌一江寒波;笔下千钧道义,难抵死生之抉。
降清之后,谦益摇身易辙,拜新朝礼部侍郎。金鼠之帽峨然,马蹄之袖俨然,奔走朝堂,为征服者粉饰太平。东林清誉,毁于一己之手;平生名节,化作趋炎之资。清廷虽假其文墨,终鄙其行藏,将其与洪承畴之属同入《贰臣传》。此诚千古之辛辣讥讽也——既贪生降志,便永负“贰臣”之诟,钉诸青史耻辱之柱,万代难涤。
或曰,谦益晚岁阴图反清,欲湔洗污名。然此不过失节后之补苴罅漏,乃扪心难安之自赎耳。较之史可法扬州城头之血书,张煌言海上孤忠之绝笔,陈子龙投水殉国之决绝,其所谓“悔悟”,何其苍白,何其轻贱!譬彼蒙尘铜镜,虽百计拂拭,终难掩斑驳锈痕。
夫设使谦益当日能捐躯赴义,不以寒波为辞,则东林之帜不颓,江南之士气可振。以其文坛之望、士林之重,号召群贤,联缀义旅,未必不能挽朱明之既倒,纾华夏之危局。奈何软骨易折,名节轻抛,遂使衣冠扫地,典章沦丧。后之数百年变局,虽非一人之过,然士大夫之失节,实启其端。若忠义不亏,则文脉永续,国魂不坠,后世沧桑或可另辟津梁,未可知也。
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后之览谦益事者,当知:水可凉,而心不可凉;身可殒,而节不可亏。此乃文人立世之基,亦为家国不灭之魂也。
今有奸宄之徒,妄称“满遗”,假托故国之思,阴怀复国之梦。彼辈无视历史洪流,罔顾华夏一统之大势,拾百年前之残唾,鼓噪族群之私议。
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昔满清入关,虽曾坐拥天下,然其后期纲纪崩颓,弊政丛生,割地赔款,丧权辱国,终致社稷倾覆,此乃天道昭彰,民心所向。后世王朝鼎革,中华各族同心戮力,共建共和,早已熔铸为血脉相连之命运共同体。
而此辈宵小,不思民族大义,不念家国安宁,竟欲逆历史潮流而动,复旧朝之专制,裂今日之疆土。其言也伪,其心也毒,不过是借复古之名,行祸乱之实。
今复满蒙余孽,岂得复谓水太凉哉?
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苏芸婉
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02年生人,蛋蛋后一枚。步履踏过祖国东南北, 阅尽琼楼璀璨,也览尽鸡犬桑麻、千里平畴。
孤身环行中国,于行迹中碰撞真实,于笔端下记录真实。以步履丈量山河,以文字支撑前行,行行写写,写写行行。
曾蜷身桥洞下感怀家国,也曾指点舆图议政山河。乐读奇书,喜交奇友,志创奇事。初心未改,赤诚犹在。
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