闪电评论丨文学经典岂是索隐成癖的“密码本”？

林黛玉是崇祯皇帝、贾宝玉是传国玉玺、《红楼梦》暗藏反清复明密码……近期，此类索隐派观点在网络上悄然走红。对此，南京大学文学院教授苗怀明态度明确：年轻人觉得好玩可以，但绝不可当真，从严肃的学术角度审视，这些观点根本站不住脚。

索隐派并非新鲜事物。百年前蔡元培在《石头记索隐》中，便提出《红楼梦》是“吊明之亡，揭清之失”的政治寓言，认为书中人物、情节皆影射明末清初的历史。红学界普遍认为，这类解读过度政治化，严重冲淡了作品对封建家族命运与人性幽微的深刻描摹。胡适等学者亦早批其牵强附会，缺乏坚实的文本证据。然而，与百年前的学术论战不同，当下这股“索隐热”已演变为一种网络“梗”文化。算法利用年轻网友追求“打破认知”的快感，不断推送猎奇观点，致使文学经典《红楼梦》沦为流量狂欢的牺牲品。经典价值被娱乐浪潮稀释，严肃思考遭戏谑化解构，披着“学术外衣”的索隐正异化为病毒式传播的狂欢，必须引起高度警惕。

面对这种以严肃为名、行流量之实的现象，苗怀明教授“可玩不必信”的态度颇具借鉴意义。真正的红学研究者有责任站出来，揭示“索隐画皮”之下的真容。从学理看，索隐派解读多为主观臆断，为附会“悼明”主旨，便将黛玉十七岁离世与崇祯在位十七年强行勾连，以“贾王薛史”谐音“家亡血史”穿凿附会……此类解读明显脱离文本核心，违背基本考据逻辑。红学专业人士或当主动向公众，特别是青年群体，阐明严肃学术与娱乐消遣的界限，帮助大家看清索隐观点背后的实质。

作为文学经典的《红楼梦》被娱乐化索隐消解，面临“劣币驱逐良币”的困境，“良币”不应沉默。与其坐视经典沦为流量猎物，不如让流量为经典价值的传播服务。出版社推出销量百万的《红楼梦》漫画版，用现代画风还原宝黛爱情，吸引年轻读者；高校开设“红楼文化”课，将索隐派观点作为反面教材，引导学生辨析……诸多积极尝试取得良好效果，证明传播经典未必总要正襟危坐，在娱乐与传承之间找到平衡至关重要。娱乐只是手段，传承才是根本目的。有时候，或需“以子之矛，攻子之盾”，以“妖魔的方式打败妖魔”，用创新的表达渠道，吸引年轻人回归文本，重新发现《红楼梦》的真正魅力。

我国网民规模庞大，其中青少年占比可观。一代代年轻人是网络的主要受众，但他们不应成为“流量索隐”随意收割的“韭菜”。现实中，不少青少年将“红楼梦索隐”视作“文化梗”，甚至误以为接触到学术前沿。“流量索隐”对严肃文学的误读，不仅削弱经典权威，更导致公众文学素养的隐性滑坡。尤为堪虑的是，所谓“癸酉本”等伪作流毒侵入校园，有教师竟将其作为教学材料，在教室传播“假货”，影响青少年接受正确的文学观点，对文化传承的危害匪浅。既要撕开借索隐赚流量的画皮，也需着力遏制其背后的灰色链条。

防止异化的“红楼索隐”兴风作浪，共同守护经典，需要在数字化时代更新方法与能力。一方面，积极借助新技术与新艺术形式开拓传播途径，例如《长安三千里》等作品便以先进的云计算技术，重现极具真实效果的历史意境，提供了沉浸式体验范例。另一方面，平台与运营商须切实履行社会责任，正视索隐异化行为的危害，采取更细致、更有效的举措。日前，有平台已对“满汉全席吃人”等毫无依据的猜测与失实信息进行处置，迈出了积极一步。网络绝非法外之地，“流量至上”不能任由经典被肢解为“密码本”。技术的进步，理应为再现经典、激活经典助力。如今，是时候以有效且管用的方式，对异化了的“索隐病”进行“疗治”，让经典回归其文本本真，在时代浪潮中焕发新的生机了。（文/鲁于）

闪电评论，欢迎投稿！