造神运动、偶像崇拜，本质是对精神世界的屠戮

提起“造神运动”、“偶像崇拜”，你们最先想到的是什么呢？我最先想到的是在《倩女幽魂2》中，普渡慈航（蜈蚣精）与燕赤霞等众人对阵时竟化身为如来佛祖，凡人被迷惑，深信不疑，而身为修道之人，燕赤霞自是不信，并言明要拆穿他的假面具，让世人都看到他的真面目。
对此，普渡慈航说了这样一番话：“世人愚昧，如无舵之舟，去无定向，本活佛体念众生苦痛，给你们一个皈依的偶像，追随的目标，你们竟然执迷不悟，愧负天恩，世人都喜欢崇拜偶像，为什么要跟世人作对？”
的确，无论在哪个时代，偶想崇拜、造神运动，似乎永远不曾停止。

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在古代，皇帝（君主）被视为最有资格统治一句是万民的不容亵渎、不容置疑的神明，君权神授、真龙天子、佛祖转世、上帝之子等等都强化了君权的神圣性和庄严性，让所有人都只能仰视、忠诚，甚至忘记自我，“欺君之罪”、“谋逆之罪”等同样也强调了君权的不可侵犯。
即便生活捉襟见肘，百姓们也不能对君主有任何怨言，否则就是不忠不义，可能要面临刑讯、流放、诛九族等残酷的刑罚。纵使百姓们背负着沉重的赋税和徭役，或者因为君主昏庸无道而苦不堪言，都只能安慰自己这就是命而不能去埋怨君主，因为君主是绝对不会有错的。
从秦始皇焚书坑儒到乾隆帝大兴“文字狱”，也可以看出身为世人崇拜的偶像和不可挑战的神明，君主其实也是惶惶不可终日的，毕竟冷兵器时代导致朝代更迭频繁，身边的人也对君主的绝对权力虎视眈眈，正所谓“高处不胜寒”。
其实，拿掉他们身上耀眼的光环，他们和普通人并无两样，同样是一双眼睛、一对耳朵、一双手、一双脚，会生病、会衰老、会死亡，甚至有的品行低劣，远不如市井流氓。但正是因为层层光环的加持，他们便成了全民代言人，成了绝对正确，一个人的决策决定了数以万计平民的生死存亡，属实有些讽刺。

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这又让我想到之前在看《萨勒姆的女巫》，阿碧格等年轻、轻浮又愚昧之流，因为宗教法庭计划大肆清理异教徒，便被赋予了“上帝的使者”这个至高无上的身份，开始在撒勒姆镇诬陷看不惯的人是女巫，导致她们被宗教法庭迫害。哪怕后来阿碧格她们的真面目被当众揭穿，但是愚昧的民众依然相信她们能直接和上帝对话，依然相信她们对无辜之人的指控，并且积极附和她们的行为，开始了一轮又一轮的相互迫害，原本平静安详的萨勒姆镇一下子成了人间炼狱。
还有，作为发动侵略战争的法西斯，希特勒因短期内改善了德国的经济状况，解决了失业问题，也曾一度被奉若神明；但是他对外实行极端民族主义和盲目扩张政策，最终导致二战爆发，给德国带来了毁灭性的打击，正所谓“成也萧何，败也萧何。”

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这让我想到了童年神剧《还珠格格》和《情深深雨蒙蒙》。
在《还珠格格》中，乾隆皇帝自命为神，毕竟他是真龙天子，与生俱来的尊贵无比，即便是太后，就算再不喜欢紫薇和小燕子，都得在公众场合给足皇上面子，更何况是其他人。但是，皇后、小燕子确实很特别的存在。
皇后明白自己即使和皇上同床共枕数十载，也不过是皇上的臣子和奴才，而非像寻常夫妻一般相敬如宾。她亦明白容嬷嬷说的，如果她能像令妃一样顺着皇上的心意，说不定他们的关系会更好。
但是，在她看来，皇后既是臣子、奴才，也是妻子，她和皇上应该处于同等地位。皇上虽然自诩真龙天子，但他也并非真的是不可触碰的神明，他也有七情六欲，也会被感情冲昏头脑，也会下错误决断，每当这个时候，她有义务提点指正，帮助皇上看清前路、回归正轨。
所以，皇后在这部剧里是很“刚”的，可以看到她虽然也惧怕皇上的权威，但依然能阐明心中所想，即她所说的“逆耳忠言”。

小时候把皇后当成纯反派，更喜欢令妃的温婉柔和，长大后才明白，要在一个自己和他人都视为神明的人面前说出心中所想，需要多么巨大的勇气。

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再看小燕子，虽然她误打误撞成了格格，但她并没有被宫中的规矩礼法束缚，并没有因为要适应宫廷生活就抹杀自己的独立人格，是宫中唯二没将乾隆当成皇上、主子，而是当成父亲、亲人的人。
她虽然是平民，但她内心深处有“人人平等”的思想，所以她能和漱芳斋的宫女太监打成一片；她虽然也总是害怕说错话“掉脑袋”，但如果是皇上不对，她也会本着“大不了砍头，十八年后又是一条好汉”的理念，直截了当地提出，而不像其他人一样奴颜婢膝，抛却了尊严。
同样的，在《情深深雨蒙蒙》中，口若悬河如尔豪、窝里横如梦萍、头头是道如如萍，亦或是宅斗高手雪姨以及其他下人，都视陆振华这头“黑豹子”为神明，丝毫不敢有任何违背。
只有倔强独立的依萍和后期的雪姨敢于反抗他，并且直指他不过是一个平凡得不能再平凡，并且已经垂垂老矣的寻常男人，而非可以掌控他人命运的神明，陆振华也逐渐认清了这个事实。

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在日剧《江～公主们的战国》中，织田信长召集公家、武家和寺家大名出席马会，并且在马会上豪言壮志地说到：“诸位，时值春时，吾之春，信长之春！天下之春，万民之春！”大方地展示着自己统一天下的决心，在场之人无不噤若寒蝉。
夜晚，一直崇拜织田信长的他的外甥女阿江（战国第一美女阿市女儿，关白丰臣秀吉妻妹、侄儿媳兼养女，丰臣主母淀夫人之妹，继任关白丰臣秀赖之姨母，德川幕府初代将军德川家康儿媳，二代将军德川秀忠之妻，三代将军德川家光之母）来找他，两人谈起关于天主和神明的问题，有了如下对话：
长：吾拒绝供奉任何神佛，你可知为何？
江：人各自信仰不同之故？
长：非也。神佛之言无非人类所作，均为妄想、迷信或杜撰。如若真有神灵，那便只有我织田信长一人了。今日的马会便是我登上神灵这座巅峰的见证。安土有一座总见寺，总有一天那里将成为众人崇奉供拜我之地。世上值得参拜的神灵没有第二人。
江：神佛皆不信的舅父，此番竟将自己比作神灵，我觉得这很奇怪！人不可能随心所欲成为神灵，就算舅父您多么出色那也是不可能的！
长：在吾跟前竟能说出心中所想。
江：恕我直言，难道舅父没有面对神灵的不胜惶恐之情吗？相信自己与自命为神是两回事！
长：……你还真是直言不讳呢！
江：那不正是舅父您对我的教诲吗？
长：确实呢……此言非虚。你只要相信自己，畅所欲言，随性地生活便好……江，踏上你坚信的那条路吧！岁月如梭，人生苦短啊！

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由此可见，人一旦登上无人之巅，便难逃自命为神的人性之暗，哪怕是最不信神佛之人也不例外。
在现实生活中，公司的老板、领导或主动或被动地也被塑造成了偶像、神明。有人对此趋之若鹜，有人对此保持缄默，也有人对此嗤之以鼻。
然而，这样的风气一旦形成，无异于一群精神世界空虚，只能以造神运动、偶像崇拜慰藉的人对另一群精神世界富足的人的屠戮，亦是对被捧为神明之人的变相捧杀。
人，终究是人，人都会犯错。人不可能成为神，无论这个人多么出色。相信自己与自命为神是两回事。

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