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公元前157年夏,六月己亥日,未央宫中,一位开创了盛世局面的帝王——汉文帝刘恒,悄然走完了他的一生。他是汉高祖刘邦的第四子,在汉朝的历史长河中,宛如一颗璀璨星辰,以勤俭、仁孝闻名,被司马光盛赞为符合儒家理想的明君典范。而他留下的遗诏,即便穿越千年时光,依旧闪耀着超前的智慧光芒,让人不禁为之赞叹。
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汉文帝深知生死乃自然规律,他在遗诏中感慨:“天下万物,有生必有死,死亡是天地间的常理,没什么可过度悲哀的。”在那个普遍崇尚厚葬、强调守丧尽孝的时代,人们为了风光大葬,不惜倾家荡产;为了表达哀思,常常损害自身健康。可汉文帝却不认同这种做法,他觉得自己德行不够,没给百姓带来太多福祉,若死后还让臣民长时间服丧痛哭,历经寒暑,让天下父子哀痛,伤了老人孩子的心,减少饮食,中断祭祀,这无疑会加重自己的失德,让他愧对天下人。
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汉文帝回顾自己的一生,满是谦逊与感恩。他说自己有幸得到上天保佑和祖宗福荫,以微末之身登上君王之位二十多年。凭借上天神灵和社稷洪福,国内才得以安宁,没有战乱。他自知不算聪明,常担心犯错玷污先帝美德,又因在位时间长,害怕不能善始善终。如今能尽享天年,还能在高祖庙里享受供奉,他觉得自己这个不贤明的人没什么值得哀悼的。
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这份遗诏,处处体现着他体恤民力、崇尚节俭的治国理念。他下达命令,诏令到达后,天下官员百姓只需出宫哀悼三天,之后便可脱掉丧服。民间娶妻、嫁女、祭祀、饮酒、吃肉都不受禁止。为丧事服务、服丧的人,也不用光着脚;孝衣系带宽度不超过三寸;不陈列车马和兵器;不征调百姓到宫殿哀哭;宫殿中服丧的人,早晚各哭十五声,礼仪完毕就停止,非哭丧时间禁止擅自痛哭。下葬后,亲属和官员的服丧时间也有明确规定,“大功”十五天,“小功”十四天,“纤”七天,之后全部脱掉丧服。其他未规定事项,参照此令办理。他还特意强调,自己的陵墓霸陵要保持原有山水风貌,不得擅加改动。
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更令人动容的是,汉文帝心怀后宫佳丽,下令将后宫从“夫人”以下直到“少使”等级的妃嫔,全部遣送回家,让她们自由婚嫁,给予她们重新选择生活的机会。
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在公元前那个时代,一个强大王朝的帝王能将后事简化到如此程度,实在难能可贵。这份遗诏,没有奢华的排场,没有繁复的仪式,却充满了豁达通透与高远格局。它让我们看到,汉文帝早已参透人生的终极奥义——功德不在于业绩大小,而在于卸任时留给世人的温度。
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当我们身处现代,还在为各种“数字遗产”纠结,为身后之事烦恼时,不妨回望千年,从汉文帝的遗诏中汲取智慧。学会以豁达的心态面对生死,以仁爱的胸怀对待他人,让生活多一份从容,多一份温暖。
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