田神功(?-774),唐代南宫县(今邢台南宫)人。田神功是中唐时期的一位著名将领,他曾在平定安史之乱以及此后的多次战事中为唐王朝立下汗马功劳, 他在当时地位非常显赫。 两唐书均为田神功立传,他生前深得代宗的信任,身后也哀荣无比, 最根本的就是凭借他对朝廷、 对皇帝的忠诚,这在当时藩镇普遍割据不臣的环境中是难能可贵的。
安史之乱结束。,朝廷大赦天下, 田神功与李光弼、仆固怀恩、李抱玉等大将一同被代宗“赐铁劵, 以名藏太庙, 尽画像于凌烟之阁”,可谓极一时之盛。大历九年初, 田神功在长安去世, 代宗给予他高规格的葬礼。上悼惜, 为之彻( 撤) 乐, 废朝三日 , 赠司 徒。 赙绢一千匹, 布五百端, 特许百官吊丧, 赐屏风茵褥于灵座,并赐千僧斋以追福。 至德已来, 将帅不兼三事者, 哀荣无比。
唐代名相陆贽曾充满感慨地对德宗追述田神功的功绩:”田神功镇河南,领汴、 宋、 徐、 泗、 兖、 郓、 曹、 濮八州之地, 兵食兼足,职贡备修, 左肃青齐, 右弭滑魏, 南控淮浙, 北辅荥瀍,殷如长城, 不震不竦。 此由制置于可安之地, 付授得可济之材, 其为利宜, 斯谓大矣。“
在他去世数年之后, 唐德宗在“建中元年十二月丁酉,令详定国初已来将相功臣名迹崇高、 功效明著者为二等, 总一百八十七人”, 其中“至德已来, 将相既殁者” 总共二十六人,而田神功便名列其中, 足见他在当时的重要地位。
人生简介
天宝末年为县吏,时逢安禄山反唐,占领河北多数郡县,田神功率众随唐将董秦(赐名李忠臣)征讨安禄山,先后收复沧州、德州,攻占相州,作战勇猛,屡次建功。后因陈留失守,降于史思明,史思明命南德信、刘从谏攻占江淮各地,田神功寻机斩南德信,刘从谏脱走,遂收其兵将复归唐。上元元年(760),田神功擢升为平卢节度都知兵马使兼鸿胪卿,奉命征讨刘展,至扬州,军内发生掠民现象,田神功严加饬治,军风大转。次年正月,生擒刘展,解往京师,以此功被授为检校工部尚书、御史大夫、淄青节度使。宝应元年(762)五月,河北节度使李光弼被困宋州,田神功奉命救援,大破史朝义军,遂被封为信都郡王,不久又晋为汴宋八州观察使。大历二年(767),田神功入朝,被封为检校尚书右仆射、太子太师。7年后病逝,追赠司徒。
![]()
书籍记载
旧唐书《田神功传》
田神功,冀州人也。家本微贱。天宝末,为县里胥,会河朔兵兴,从事幽、蓟。上元元年,为平卢节度都知兵马使,兼鸿胪卿,于郑州破贼四千余众,生擒逆贼大将四人,牛马器械不可胜数。寻为邓景山所引,至扬州,大掠百姓商人资产,郡内比屋发掘略遍,商胡波斯被杀者数千人。二年二月,生擒逆贼刘展,送于阙下。以擒展功,累迁检校工部尚书、兼御史大夫、汴宋等八州节度使。大历三年三月,朝京师,献马十匹、金银器五十件、缯彩一万匹。时郭子仪入朝,请宴宰臣等于私第,神功效其请,亦以许之。寻加检校右仆射,赴尚书省视事,特诏宰臣已下百官送上,仍加知省事以宠之。神功忠朴干勇,当时所称。八年冬,复觐阙廷,遘疾,信宿而终。上悼惜,为之彻乐,废朝三日;赠司徒,赙绢一千匹、布五百端;特许百官吊丧,赐屏风茵褥于灵座,并赐千僧斋以追福,至德已来,将帅不兼三事者,哀荣无比。
弟神玉,自曹州刺史权汴州留后。大历十年正月,加检校兵部郎中、兼御史中丞,为汴州刺史,知汴州节度观察留后事并河阳、泽潞等兵马,直据淇门,会李承昭讨魏博田承嗣。十一年卒,诏滑州李勉代之。
新唐书《田神功传》
田神功,冀州南宫人。天宝末,为县史。会天下兵兴,贼署为平卢兵马使,率众归朝,从李忠臣收沧、德,攻相州,拒杏园。后守陈留,战不胜,与许叔冀降于史思明。思明使与南德信、刘从谏南略江淮,神功袭德信,斩之,从谏脱身走,乃并将其兵。诏拜鸿胪卿。袭敬釭郓州,不克。刘展反,邓景山引神功助讨,自淄青济淮,众不整,入扬州,遂大掠居人赀产,发屋剔窖,杀商胡波斯数千人。俄而禽展送京师,迁淄青节度使。会侯希逸入青州,更徙兗郓。时贼围宋州急,李光弼奏神功往救,贼解去。又破法子营,复攻敬釭,降之。朝义闻,乃奔下博。进封信都郡王,徙河南节度、汴宋八州观察使。
大历二年来朝,加检校尚书右仆射,诏宰相百官送至省。又判左仆射,知省事,加太子太师,还军。神功事母孝。始,尝倨骄自如,见光弼待官属钧礼,乃折节谦损。既寝疾,宋之将吏为禳祈报恩。
八年,自力入朝,卒,代宗为彻乐,赠司徒,诏其弟曹州刺史神玉知汴州留事,赙绢千匹、布五百端,百官吊丧,赐屏风茵褥,饭千桑门追福。至德后,节度使不兼宰相者,惟神功恩礼最笃。神玉终汴宋节度留后。
《宋洲八关斋会报德记》
八关斋位于商丘城南500米处,院内的八角亭,有座八棱石幢。石幢高3.2米,每面宽0.5米。上面有1993年,原商丘县人民政府据宋代拓片重刻颜真卿晚年撰写的《宋洲八关斋会报德记》。
碑文记载,田神功在安史之乱中解了宋洲之围,唐大历七年(公元772年)四月田神功有病累月方愈,宋洲刺史徐向等为逢迎田神功,在城南开元寺设八关斋会,邀请一千僧人赴斋。石碑初称颜鲁公碑,因碑文所记是八关斋的佛事,后人便逐渐将此碑叫成八关斋了。
![]()
![]()
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.